《地理风情赏析与评论作业》由会员分享，可在线阅读，更多相关《地理风情赏析与评论作业（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 地理风情赏析与评论系部名称：学生姓名：专业名称：班 级：学号：上帝也疯狂2观后感上帝也疯狂2！初听到这部电影的名称的时候，我特别好奇，上帝应该是一副威严的样子，他也会像普通人一样疯狂吗，他疯狂时是什么样子呢。上帝疯狂的样子会不会是一个披头散发，怒笑狂吼的疯狂的形象。怀着好奇的心，在欢笑声中看完了上帝也疯狂2。这节地理风情赏析课观看的电影是所有关看过的电影中最欢乐最好看的一个。看完之后，我又迫不及待地看了上帝也疯狂1。我认为片子不是无厘头的搞笑，而是原于那种交流不通的误解特别可笑。主要还是把现代社会、非洲原始社会风俗文化做了个比较吧。 上帝也疯狂2讲述了在沙漠中生活的卡拉哈里人远离现代世界，在
2、干旱的环境里自有一套谋生方式。卡拉哈里人奇哥的两个幼子奇沙与奇尔在父亲寻找食物时被车厢的露水吸引，登上了偷猎者的卡车，却被不知情的偷猎者带走。奇哥自此踏上了追寻孩子的旅途。来自美国的法学博士安泰勒经一位心血来潮的飞行员邀请，登上了他的飞机，却为恶劣的天气影响，和动物学家马歇尔一同被困在沙漠的深处，两位博士术业有专攻，但野外生存肯定不是安泰勒的强项，女博士忙乱的表现为这次历险平添了轻松的气氛。古巴战士与非洲士兵为双方阵营而战，两个人一把枪传来传去，他们也先后做着对方的俘虏。这群人在沙漠深处的动物天堂穿插互动，上演了一出温馨轻松的喜剧。在我看来第二部比第一部更胜一筹，它承袭了前作的优点，并将这种优
3、点继续发扬光大，作为一部续集电影，在没有摒弃原有笑料的基础上，又加入了更多的笑点，使电影的搞笑程度迅速蹿升。相较于第一部，这一部中动物们大显神威，他们的喜剧效果比人类要大得多。比如说例如发出怪笑声，留着口水的土狼，只敢攻击比自己矮的动物，所以你不能躺下让土狼认为你比它矮；只要你躺下，就看不见你了的鸵鸟；咬住一个东西就死也不放的蜜獾，无论如何也要咬住马歇尔的一只靴子来报一脚之仇，跟着马歇尔长途跋涉；长颈鹿居高临下，悠闲的看着两个士兵玩捉迷藏；为保护孩子拼命撞树的母犀牛；和安泰勒抢水喝的猴子；拼命扇昏迷的马歇尔耳光的猫鼬；搞定盗猎者的狮子。当然，人类方面的表现也很出色。布希曼父子三人的亲情；兄弟俩
4、在盗猎者的车上的时光；小儿子头上顶着木头让土狼不敢轻举妄动；马歇尔和蜜獾的漫长消耗战，以脚代替飞机轮子起飞，偷鸵鸟蛋；安泰勒是在非洲荒原中最没用的法学博士，她在看到蜥蜴或者犀牛的时候有惊人的爆发力；土著人骑自行车带安泰勒；两个水火不容的士兵的相互追逐；两个盗猎者之间发生的蠢事。在上帝也疯狂这系列电影中，既有严肃深入的思考，又有轻松质朴的趣味，既幽默逗乐又不失催人泪下的片段，真真是回味无穷，就像是一部活动着的人类文明简史，生动、直观的呈现在观众眼前。相较于第一部，第二部将视角更多的投放在了环境和动物保护这一方面，我们可以看到很多人与自然，人与动物的互动。更增加偷猎这一社会现实，和更多的动物趣闻，
5、在搞笑与喜悦的同时也能引起观众对电影更深层次主题的思考。与偷猎者的贪婪、冷酷、自私和无所顾忌形成强烈反差的是布希族人的知足、善良、无私的救助陌生人、敬畏大自然，这也体现了导演对于人与人，人与自然和谐相处的期望和向往。如果人类当初是从非洲走出来的，当他们重新回归非洲时，表现出更多的却是惊恐，笨拙与手足无措；在那里，所有的行程安排都得听命于上帝的规划；文明人读取电脑里的信息，土著居民阅读沙上的新闻。在物质时代，这样的影片自然引起我们的思索。人与人，人与自然如何和谐相处。如果上帝真的存在，不知他是否会在天堂里静静俯瞰着自己创造的众生万物？包括那些叫作人类的子民。不知他是否会为他们的愚蠢、自私、贪婪与
6、无知而频频皱眉、摇头叹息，又是否会为他们的善良、真挚、悔悟与思考而连连点头、暗自发笑。这部影片表达出了对战乱的控诉。这一部中两个士兵的争端，严重影响到了布希族人的生活，毁坏了非洲大陆的平衡。影片中，原本是敌人的两个士兵，在枪杆的胁迫下拉起了彼此的手，在不知情的人眼中，以为他们是一对亲密的朋友，熟不知他们前一分钟前还拿枪指着对方，但是在一起逃生的过程中，他们彼此协作，使形势逆转。导演借用这种方式控诉战争，本来没有任何关系的两个人，只因为立场的不同，代表的国家不同，就必须要成兵戈相向，这也许并非他们的本意。但是在影片最后，他们互相帮助，成为惺惺相惜的朋友，这就是导演所要表达的理想吧。战争对人类造成
7、的危害甚大，世界和平是每个地球人心中的梦想。上帝是不公平的，因为他把人们生存的环境设计得如此不一样。布希族人生活在一个交通滞后，经济和文化严重落后的世界里。布希族人的生活与外界的车水马龙，灯红酒绿相比，他们确实是过的很艰苦，上帝确实是很不公平。但是上帝却又是公平的。布希族人没有优越的生活，却有一颗正直善良的心。他们正直友爱，乐于助人，团结一致，他们有着最真诚的嘴脸。而现代人富有，只是心灵上很贫瘠。现代人为了满足自己的欲望，要去追求更大的利益，这使他们的人格变得更加的丑陋了。光鲜的衣服的内表，隐藏着一副丑恶的嘴脸。通过这些对比，我们应该看到考虑更深一层的问题社会的贫富差距问题。我们无法想象一个生
8、活在纽约中心的人和一个生活在非洲原始森林深处的土著人见了面，生活在一起，会闹出怎么样的笑话。要想这个社会和谐地发展，我们就要有整体发展的意识，走先富带后富，共奔富裕路的路。否则，我们的世界就会走上极端极端的富裕和极端的贫穷，极端先进和极端落后。那么，到了那个时候，我们还可以和平相处吗？我们的世界将会变成什么样子呢？无法想象。电影里最搞笑的就是那个不知道名字小动物了。就因为史蒂芬的那只靴踢到了它，它就不分青红皂白，一定要找那只靴报仇。它对那只靴死缠烂打，有冤抱冤，有仇报仇。如此恩怨分明，死缠烂打，有个性，如此倔强的小动物，还是第一次和它见面。大自然姿态万千，千姿百态，千奇万怪，不正是需要我们去学
9、习的吗？大自然的神秘和有趣，我们身外的世界，还很大很大，我们只是沧海一粟，大自然还等着我们去揭开它神奇的面纱。我们应该以博雅的姿态投入到我们的学习中去。我们不能满足于我们当前自己的知识。事物是不断变化发展的，我们的知识也是一样。活到老，学到老就是这个道理吧。西方文化强调人作为有理智、尊严和自由意志的独立个体 的地位，“他不依附于家庭，也不依赖于他人，而是倾向 于自我依赖”。，每个个体都是独一无二的，是世间万物 的尺度，是社会中最重要的组成单位。西方的价值体系建 立在对“我”的强烈意识上，在不损害他人的前提下，每 个人都坚定地维护自己的个人利益，享受幸福的要求和权 力。 而中国文化主要把人理解为
10、类的存在物，重视人的社 会价值，个人的一切需要必须服从于群体，服从于社会， 甚至要牺牲个人欲望保全群体利益。人是为家庭、为他人、 为社会而存在，而非为自己而存在。在这种以“我们”意 识为基础的价值体系下，幽默作为一种艺术的表现形式。也不应该只是纯粹的娱乐性质，它应当有“振危惫” 之功能，用现在的话说，就是通讽刺和规诫，以促进社会 的融洽和谐。 印象最深刻的是最后一幕，奇哥一家人躺在沙漠中拥抱在一起，脸上洋溢着笑容，眼里泛着泪光，这就是最完美的画面了。血浓于水亲情一直是这个世界上最坚固的感情，这部影片将这种人世间最纯的感情表现的催人泪下。虽然不懂他们的语言，能记起的只有父亲不停奔跑的身影，他们在
11、非洲贫瘠大地上拥抱的喜悦，在文明先进的现代社会里，仍然是存在着某种单纯的感情，不求回报，无怨付出。大笑过后，那份亲情，会使每个做为孩子的都陷入深深的沉思中。影片直升机落地时，安泰勒和马歇尔拥吻在一起，经历了艰难的感情弥足珍贵。虽然两人最开始互相看不顺眼，但是在危难时仍然能互相合作，寻觅实物，潜移默化中感情的种子萌芽结果了。我不得不说，我觉得马歇尔是一个绅士，幽默，博学，成熟。上帝也有疯狂的时候，他让这些人，终于在一个特定的场景下，互相理解，甚至讲和。把四个互不相干的人物故事幽默自然得融合到一起，最终以喜剧的方式结局，让观众既从中领略到非洲土著居民的智慧和友善又委婉含蓄的向世人展现了那片古老原始的大地上充盈着一种简单而乐观的人生哲学。看完上帝也疯狂2，我觉得我们每个人都应该反思，怎么做才能促进社会的和谐，人与自然的和谐。如果人人都朝着和谐的目标奋斗，那么我们的社会环境和生存环境就会越来越好。我们会过得越来越开心，我相信我们一定可以的。 文档可能无法思考全面，请浏览后下载，另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意! /
