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1、传统文化教育心得体会当我们心中积累了不少感想和见解时，可以记录在心得体会中， 这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会该怎么写？想必这 让大家都很苦恼吧，下面是小编精心整理的传统文化教育的心得体会精选 5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。传统文化教育心得体会1通过这次中国传统文化的学习，是一次很大的心灵震撼。从认识 上加深了的理解。中华传统文化是以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中 国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺 术、教育科技等诸多层面的内容。一、对传统文化有了新的认识在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方
2、面的知识。然而， 通过这段时间对道德经、弟子规、论语等的学习，认识 有了新的转变。国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安 居乐业、安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。任何 一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对未来负责，都应保 有自己的文化特色，保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特 色，是中国宝贵的物质和精神财富，是几千年文化的积累，其概念广 泛、内涵丰富，是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因 此，我要加强中国传统文化的研究、整理，从中吸取精髓，使之代代 相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。二、对为人处世有了新的认识人的一生是从学习开始的
3、，子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 论语开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲 人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。知识可以增长才干，知识 可以改变命运。因此，爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知 若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件愉悦的事情。所以 我们要树立终身学习的思想。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力， 则学文”是弟子规的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去 感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪 些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判 断和及时纠正自己错误的言行。“凡出言，信为先；诈与妄
4、，奚可焉？ 说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。”就是指凡事说出去的话，首先 要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少， 说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对学生，要 为自己说过的话负责，“言既出，行必果”，说的就是这个道理。三、对学校教育有了新的认识中国是一个文明古国，礼仪之邦，有着博大精深的传统文化。然 而，在全球化的今天，孩子受到外来的影响，对中国传统文化变得冷 漠起来：他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”；手里的玩具大多是 芭比娃娃、奥特曼；总是谈论着一些日韩卡通人物；大多数幼儿在家 以看电视、玩电脑游戏来消磨时光，很少外出散步、与小伙伴们玩户 外游戏。在我
5、们这样一个文化大国，孩子不仅对民族、民间文化的感受越 来越少，而且他们离真实的民族文化也越来越远，这是不利于他们成 长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、 论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产，特 别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教 育，能使学生体验到传统文化的精华，提高学生一定的素质和能力， 唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱，激起学生的民族自豪感。一个人若能在孩童时期就汲取人类最好的精神营养，早早培养起 自学能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。开展以中 国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文
6、 化的辉煌成就，这对于弘扬中华民族的优良传统，培养学生的民族自 豪感，提高日常道德修养大有好处。相信通过以中国传统文化为根基 的教育，能让每个孩子都能得到传统文化的滋养，给他们的成长注入 源源不断的动力，用传统文化的教育来点亮孩子的心灵。人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系，学校教育就要让 孩子先学会做人，然后再做事。万事德为先，一个人有了良好的品德， 才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。同时作为一名人民教师， 一定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，承担着教书育人、为 人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接 物等都成为学生和社会的楷模。辉煌灿烂的中华民族的传统
7、文化，不仅是中华民族，而且也是全 人类的宝贵财富。弘扬中华民族优秀传统文化，使之能够在现代化建 设中发挥更好和更大的作用，是当今中国社会发展的客观需要。国学大师南怀谨先生常说：“一个国家，一个民族，亡国都不怕， 最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫 不复，永远不会翻身。”988 年，世界各国的诺贝尔奖得主在巴黎集会，会后发表了共同 宣言：“人类要在二十一世纪生存下去，必须回到两千五百三十年前， 中国的孔子那里去找智慧。”由此可见，很多真正有智慧的人都 认识到，必须努力发扬中华传统文化，才能引领人类走上一条通往明 天的和谐发展的光明大道。学习传统文化，就要从孔子那里学起。
8、今天我们所要推广的弟子规，就是孔子思想的一种具体化。 弟子规原名训蒙文，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓 秀是个教书先生，训蒙文是他根据自己的教学经验编写的一本儿 童蒙学读物。后来，这本书被清朝学者贾存仁修订改编，并改名为 弟子规，一直流传至今。弟子规全书以论语学而第六则“弟子入则孝，出则悌， 谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想， 采用三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，具体列举 出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。在道德行为规范严重缺失的今天，出现了太多令人痛心疾首的现 象，孩子们的表现让我们为祖国未来的发展感到忧虑，所以在学生
9、中、 在家庭中、在社会上大力推行弟子规，将德育生活化，成了当务 之急，这也是让世风好转的必要的保证。今天，我们在学校里，应该怎样推行弟子规呢？推行中华传统文化的老师告诉我们，首先要诵读和理解。学生要 诵读，老师也应该诵读。前人告诉我们：读诵之法，必须读得清楚、看得清楚、听得清楚， 不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而 读”。因为背诵多滑口诵过；看文而读，则一字一句，悉知旨趣。据 说，孔子读易经至韦编三绝穿竹简的熟牛皮绳，磨断过三次， 由此可知其所读遍数之多。通过诵读和讲解，了解弟子规对我们 各方面的要求，这是我们去践行的前提和基础。第二、在平时的学习和生活中，对学生时时处
10、处进行提醒，让他 们遇事进行反思，能按照弟子规的要求来做。“人之初，性本善”，人人心中其实都有向善的一面，我们要把 这种潜在的东西挖掘出来，让他们经过不断地践行和反思，使正确的 做法内化在他们的心中，并使之成为他一生所遵循的处事原则。第三、老师要以身作则，为学生树立德育榜样，给学生潜移默化 的影响。在说文里，“教”字的解释为“上所施下所效也。”这就告 诉我们家长、老师以身作则的重要作用。学习传统文化，推行弟子 规，离不开老师们的言传身教，否则，一切就会流于形式，书中的 要求就不能深入到学生内心，不能内化为学生的习惯和品质。推行 弟子规已初见成效的吉林松花江中学的王琦老师曾在报告中反复 强调：学
11、习弟子规一定要重实质，不要只重形式。所以，老师应 该对圣贤的要求怀着一颗虔诚之心，认真去践行，这样才能真正带动 学生去做。第四，发动家长协助我们践行弟子规活动的开展。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，所以孝是规范孩 子行为和思想的根本。“百善孝为先”，我们要从孝入手教育和引导 孩子。文化中心的老师给我们讲了个道理，也是事实：家长们自己也许在孝方面做得并不好，但他们一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行弟子规一定能得到所有家长的支持与协助。家长是孩子的第一任老师，也是影响最深远的老师，如果我们在校内由我们以身作 则影响孩子，提醒孩子，在家里有家长潜移默化地影响孩子，督促孩 子，协助我们的
12、工作，试想，我们的工作肯定又有了一重保障，而且 我们还会由孩子、家长将影响辐射开来，使我们工作的效果大大加强， 范围不断扩大，这正是我们所要追求的。礼记学记中说：“教也者，长善而救其失者也。”今天，家 庭中、学校里、社会上有太多让我们觉得不好的现象，那么我们这些 教育孩子的教师，就有责任改变这种现象，让家庭更和睦，让人与人 之间更和谐，让我们的祖国明天更美好。践行弟子规，从我们做起，从现在做起。传统文化教育心得体会3中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要 外在表现在哪里？都值得认真思考。不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术， 道家之道，儒家之术。从内容上看，
13、很难判断他说的对还是不对。说他对是因为，中国传统文化确实包含着道家、儒家思想，也有 着关于道家之道、儒家之术的阐释。说他不对，是因为中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术 其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。 中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成 的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界 那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨 露均沾、包容、恩养、果报大善之念的文化。中国传统文化与西方文化的本质区别在于弃鬼神，而信人伦。将 一切付诸神话色彩的信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化 讲以人为本，上帝造
14、人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修 身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒 家之术就不准确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不 倚是为中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是为中庸。而 道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取 中的意思。我们中国的中，不是随便叫的，这个中字才是中国传统文 化的精确定位，持中守正。易经把事物形成乃至发展过程用一个周圆表述。数数成像的概念12345 是生数，67890是成数。生数和成数的契 合点分别是 5 和 0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头
15、 1、6， 尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。 中为土，中土即此域中之国中国。易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有， 而是隐含无数生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适 当的土壤、遇到诸多适宜的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境 诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命创造。就是无中生 有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八 卦从而生生不息。所以老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。 无名万物之始，有名万物之母。从无名到有名的过程就是一次生命创 造的过程。从有名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过
16、 程。中国传统文化非常重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字 概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与 生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德 普惠世界，雨露均沾。和地之德包容万物，恩养生命。和人之德，亲 近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。 中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。 中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下， 慈悲为怀的博大胸襟。伟大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。传统文化教育心得体会4在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文
