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1、撰写人：_日 期：_推荐端午节演讲稿锦集7篇 端午节演讲稿篇1 尊敬的老师，亲爱的同学们:大家好!我今天演讲的题目是端午节让我们一起缅怀屈原。 暮色苍远，心绪蜿蜒，有谁在演讲时刻注视着你？ 麦子金黄,演讲艾草幽香,有谁在时刻聆听演讲着你的呼吸？ 冷艳的孤寂、凄切清冷的时光，在炙烤演讲着你滴血的心。 迷失的渔火,重演讲新点燃你对未来的期盼。 端午是竹叶的色彩，端午是艾草的青涩，端午是屈原的祭日，端午是人们永远的牵挂！端午，白日，枕着艾草做梦 我的胃里,一个蜜枣的棕子,正试图和古代息息相通 三千年前的棕子不是太甜，是太苦，需要用汩罗江的水来解苦 但滔滔江水太远，救不了近渴就是今天，一个声音告诉我，
2、我是屈原的孩子 我的笔应该和屈原的血脉相连 但是我怎么也写不出一只棕子如何香飘十里粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飘福 笛声悠远，麦子饱满,汩罗江边，先生那愁苦悲愤的面容，记忆犹新。兴楚无望,为保高洁，你愤然跳入汩罗江。你那悲壮的一跃 让泪流满面的诗句,飘散成绵延千年的梅雨，淋湿了后人的思念 滔滔江水化作奔涌的激流，你大笔一挥,离骚、天问、九歌等不朽的诗篇，而你独自踏浪而去,让好多记忆日渐冷却,只留下一圈圈涟漪，荡漾成五月的一个风俗至今还依然震撼着世人的心灵。 端午节，传承了一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神,厚重而坚
3、固,历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来，端午节所特有的这种情怀和精神，从来未曾改变 端午节演讲稿篇2 老师们、同学们: 大家早上好！ 按照原计划,端午节马上到了，我今天要讲的话题是有关中国的传统节日,这是喜庆的话题,因为在大部分中国传统节日里,一家人都团聚在一起，有吃有喝有玩,非常开心。但是，这几天几乎所有的中国人都开心不起来,心里非常难受四川地震了，伤亡惨重,损失惨重，死亡人数预计在5万人以上,2万多人受伤,几十万人无家可归，亲人、房子、财物顷刻间化为乌有 地震到现在已经整整一个星期，国务院宣布:从今天到21日,全国哀悼三天,火炬传递停止三天,所
4、有娱乐活动停止三天 但是，地震留给灾区人民的悲痛何止三天！可以想象,在即将到来的五月初五端午节的时候，很多孩子都吃不上粽子了,也听不到大人们讲屈原的故事了;在八月十五中秋节的时候,很多孩子也不能够坐在月光下,吃着月饼，听爷爷奶奶讲嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵节的时候,许多孩子再也看不到花灯了;而明年四月五号清明节的时候,会有多少灾区人民的眼泪洒在亲人的墓碑上,所以今天我不想谈节日，也不能谈节日。 不谈节日,但我们可以怀念,可以惦记一些东西,就像端午节我们怀念屈原一样。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,最后抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐
5、章。 同样,在地震灾区中，也有很多动人的故事去让我们永远铭记。 5月1日,在北川废墟里面，救援人员发现了一位母亲,她已经死了，是被垮塌下来的房子压死的,他上身前倾，双膝跪地,双手支撑着身体,有些象古人行跪拜礼,救援队长忽然在她的怀中发现了一个婴儿，大概三四月大,因为母亲身体庇护着，他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着,他熟睡的脸让所有在场的人感到很温暖。随行的医生过来解开被子准备做些检查,发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住，我爱你。看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着,每个看到短信的人都落泪
6、了。 5月15日,在绵竹有位大妈已经在废墟埋了三天，他的邻居抱着她的小外孙女在外面等着她。她的女儿2岁,是一名教师,她在救了1个小孩子出来之后,再抱着两个孩子从危房里跑出来，不幸被塌下来的大梁压住牺牲了，而她抱着的其中有一个孩子还活着,这位女教师在最后一刻用身体护住了这个孩子。当这位大妈听说女儿因为救了1个孩子牺牲了,她在废墟里面哽咽地说了一句话:我很骄傲。 像大妈女儿这样的教师还有很多，绵阳武都小学一些老师的尸体被挖出来时，手臂还紧紧地抱着学生。 还有一位水电工程师,他在废墟中埋了80多个小时,而在这期间,他的妻 子一直守在废墟旁边,为他唱歌,鼓励他一定要坚持。那名工程师出来之后，说是妻子的
7、歌声让自己活了下来,他还说,今年国庆节就是他们结婚0周年的纪念日，到时要好好地庆祝一番,我想，他们一定会为此感动一辈子,幸福一辈子。映秀小学一位消防官兵把今年0岁的尚婷抱出来时，他被深深震撼了。尚婷的左眼已经被戳瞎，左手已经被压断，小姑娘身上压着两名死者,尸体已经完全腐烂,小婷的头一直被压在腐臭的尸体上然而一个1岁的小女孩，在这样的环境中硬是坚持了10多个小时，就连小尚的妈妈刘顺秋也不相信，女儿还能活着出来。 这些故事中的主人公虽然平凡，他们的名字没有屈原响亮，我们也不能用特殊的节日来纪念他们，但他们以及他们的精神与屈原同在，与传说中勇敢的后羿、忠贞的牛郎、织女没有两样,他们就是汶川明天的希望
8、，他们让我们有理由相信：今天的唐山,就是明天的汶川。 面对灾情，我们时刻被感动，我们每个人也因此捐献了自己的一份爱心,因此,我想用一句话结束今天的演讲:一点很小的善心，乘以3亿，就会变成爱的海洋;一个很大的困难,除以13亿，就会变得微不足道。 谢谢! 端午节演讲稿 篇3 老师们、同学们： 早上好! 先给各位念一首儿歌，听完以后,我要问一个小问题。“五月五，是端阳，门插艾,香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”同学们，你们知道儿歌里说的是什么节日吗(端午节)端午节,又称端阳节、端五节。这一天,吃粽子，尝咸蛋,划龙船，挂艾草形成了端午节独特的风俗。今年的端午节是月28日，本星期四。 关于端午节
9、起源的传说可多了,其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在02X多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸
10、竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。 同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记202X多年前那位爱国大诗人屈原。 端午节演讲稿 篇4 各位同学好: 我是来自高x班的.x。我今天国旗下讲话的主题是忆端午浓情飘香，承中华传统文化。 端午节,又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午,苍龙七宿
11、飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化,人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也是南北方文化杂糅的产物。陆游诗乙卯重五诗有云：重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗食粽以及挂艾叶菖蒲。 粽子,早在春秋之前就已呈现,最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代,粽子被正式定为端午节食品,还用作交往的礼品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其打算“笔粽”，模样细而长形似毛笔,又谐音
12、“必中”也讨了个口彩。 艾，又名艾蒿,其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁,净化空气,同时也是灸法治病的重要药材,菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中,剪艾力虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻,有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康,平平安安的度过这一年。 而如今,纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样,也随着地域的不同而向着不同的方向发展,呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但
13、此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体,龙舟的样式也有所改变,但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。现代人们的生活节奏快,但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的汲取端午文化,内化于心，外化于行，真正融入每个人的生活中。诗歌是文化最好的载体,诵一曲离骚重拾一段不该忘却的文化记忆,塑造属于中华民族的共同信仰。 传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。 谢谢大家。 端午节演讲稿篇5尊敬的各位药商朋友们: 您们好!大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日-端午节。那端午节到底是怎么来的呢端午亦称端
14、五， 端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫 佩香囊,端午节小孩佩香囊
15、，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布,清香四溢，再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳,端午插艾”。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节,门插艾，香满堂，吃粽子,洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而,随着时代的变迁，社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状,我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 传统节日的得失不仅仅是少了庆祝活动，更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日,就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。 中国的传统节日五彩
