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1、 1天行健，君子以自强不息。 -周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 -三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 -论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 -论语 译
2、：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 -论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 -论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施
3、于人。 -论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 -论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语 当仁不让。 9君子欲讷于言而敏于行。 -论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 -周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 -周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
4、 12满招损，谦受益。 -尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ -论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14言必信 ，行必果。 -论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 -论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。-论
5、语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 -论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 -论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。 19不怨天，不尤人。 -论语 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。 20不迁
6、怒，不贰过。 -论语 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21小不忍，则乱大谋。 -论语 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22小人之过也必文。 -论语 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23过而不改，是谓过矣。 -论语 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24君子务本，本立而道生。 -论语 译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。 25君子耻其言而过其行。 -论语 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26三思而后行。 -论语 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27多行不义必自毙。 -左传
7、 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28人谁无过，过而能改，善莫大焉。 -左传 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29不以一眚掩大德。 -左传 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30人一能之，己百之；人十能之，己千之。 -中庸 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31知耻近乎勇。 -中庸 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32以五十步笑百步。 -孟子 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33君子莫大乎与人为善。 -孟子 译：君子最大的长处就是用高尚
8、、仁义的心去对待别人。 34人皆可以为尧舜。 -孟子 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 -韩非子 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36言之者无罪，闻之者足以戒。 -诗序 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 -孔子家语 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒
9、。 -明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39千经万典，孝悌为先。 -增广贤文 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40善恶随人作，祸福自己招， -增广贤文 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔，思而不学则殆。 -论语 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42.知之为知之，不知为不知，是知也。 -论语 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。 4
10、3.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 -韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 -明?朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌，诲人不倦。 -论语 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。 46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 -荀子?劝学 译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目，更上一层楼。 -
11、唐?王之涣登颧雀楼 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 -警世通言 译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。 49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 -礼记?学记 译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 -劝学 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学，耻下问者自满。 -林逋省心录 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的
12、人是可耻的。 52.学不可以已。 -荀子 译：学习是不可以停止的。 53.学而时习之，不亦悦乎？ -论语 译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 54.温故而知新，可以为师矣。 -论语 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷，下笔如有神。 -唐?杜甫 译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。 56.少壮不努力，老大徒伤悲。 -汉乐府?长歌行 译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍，其义自见。 -三国志 译：读书必
13、须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化，非学也。 -宋?杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 59.好学而不贰。 -左传 译：爱好学习但不三心二意。 60.学如不及，犹恐失之。-.论语?秦伯 译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。 61.人而不学，其犹正墙面而立。 -尚书 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。 62、知而好问，然后能才。 -荀子 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。 63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 -晋?葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 -黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
