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1、人教版六年级下学期语文文言文阅读理解专项针对练习班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 运用学过的阅读方法，阅读下面文章，完成相关练习。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1给加点字选择正确注音打上“”。弓缴（zhu jio）为是其智弗若与（y y）？2解释下列词句的意思。俱学：_ 非然：_ 为是其智弗若与？：_3用“/”给下面句子断句。一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。2. 阅读短文,回答问题。薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行郊
2、衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。（注释）讴(u):不用乐器伴奏的歌唱,这里指唱歌。穷:尽,完,这里指学完。谓:认为,以为。之:代词,指代秦青高超的唱歌技巧。遂辞归:于是就(向秦青)告辞准备回家遂(su),于是。辞,告辞。弗(f)止:没有劝阻。饯行于郊衢:在城外大道旁给他用酒食送行。衢(q),大路。抚节:打着节拍。遏():阻止。谢:认错,道歉。反:通“返”,返回。1对“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之遂辞归”这句话解释正确的是( )A.薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就说自己什么都学会了,于是就告辞回家。B.薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,
3、就以为自己都学会了,于是就告辞回家。2秦青为薛谭饯行,高歌一曲之后,薛谭是怎么做的?用“”画出相关的句子。3秦青是一个怎样的人?简要说明理由。_4这个故事告诉我们一个什么道理?_3. 阅读下面文言文，完成下面小题。宋人或得玉，宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”1解释下列语句中加点的字。（1）宋人或得玉（_）（2）子罕弗受（_）（3）尔以玉为宝（_）（4）故敢献之（_）2翻译句子。（1）以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。_（2）若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。_3作者在文中褒扬
4、的是谁？褒扬了他怎样的精神品质？_4. 课外阅读。欲速则不达子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”注释：选自论语子路。子夏：孔子弟子，姓卜名商。莒父宰：莒父地方的总管。莒父，鲁国的一个城邑，在今山东省莒县境内。问政：向孔子请教怎样办理政事。译文：子夏到莒父做总管，向孔子请教怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快就达不到目的，贪求小利就办不成大事。”1用现代汉语翻译下面的句子。欲速则不达，见小利则大事不成。_2说说你从这则短文中悟出的道理。_5. 课外阅读。齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰
5、：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。1解释字的含义：以至于斯也。斯：_从而谢焉。谢：_2用一句话概括本文的中心。_6. 阅读文言文，回答问题。钻木取火燧明国不识四时昼夜，国有火树名燧木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，以口啄树，灿然火出。圣人感焉，因取小枝钻火，号燧人氏。选自太平御览（注释）燧(su)明国:传说中燧人氏建立的古国。不识:不知道。四时昼夜:春夏秋冬(四季)和白天黑夜。屈盘万顷:曲折盘绕起来有一万顷。顷，面积单位。圣人:古代指品德最高尚、智慧最高超的人。至于:来到。鸮(xio):鸱(ch)。鸮，鸟
6、类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠兔、昆虫等小动物。灿然:明亮的样子。感焉:有感于此。焉:于此。因:于是。1解释句中加点的字。（1）燧明国不识四时昼夜 识：_（2）息此树下 息：_（3）因取小枝钻火 因：_2用现代汉语翻译下列句子。（1）燧明国不识四时昼夜。_（2）圣人感焉，因取小枝钻火。_3大自然是最好的老师，它教给我们许多生存的本领，故事中的圣人就是被“_”这一自然现象所启发，悟出了钻木取火的道理。（用文中原句填空）4古今中外，依据自然现象或生活现象而发明创造的事例不胜枚举，试举两例。_7. 文言文阅读。夸父逐日夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃
7、其杖，化为邓林。选自山海经（注释）夸父：神话传说中的人名，炎帝的后裔（y）。逐走：竞跑，赛跑。逐，追赶。走，奔跑。入日：意思是追赶到太阳落下的地方。欲：想要。河渭：黄河和渭水的并称。大泽：大湖。传说在雁山山北，其大纵横千里。至；到。道渴而死：在半路因口渴而死。其：代指夸父。1解释下列句中加点的字的意思。（1）夸父与日逐走 走：_（2）北饮大泽 北：_（3）未至，道渴而死 至：_（4）弃其杖，化为邓林 弃：_2用现代汉语翻译下面的句子。（1）夸父与日逐走，入日。_（2）未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。_3你怎么看待夸父敢于“与日逐走”？（从积极意义考虑）_8. 文言文阅读。原文：曩有愚者，常于
8、室外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。（注释）曩：从前。履：鞋。志：标志。1翻译下列画线词语。及午_至薄暮_是汝家_何不入_2翻译句子。不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。_愚者审视之，乃悟。_3这个故事讽刺了什么样的人？_9. 根据课文夸父逐日内容作答。夸父与日逐走，入日；，；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1补充文中空白处。2在横线上填上恰当的字。丈杖仗手_夫打_扶_而行3对于夸父临死时弃其杖，化为邓林
9、（桃林）这个情节，你有何感想？_4从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？_5你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。_10. 阅读伯牙鼓琴，回答问题。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1解释下列加点的词语。方鼓琴而志在太山（_）汤汤乎若流水（_）巍巍乎若太山（_）少选之间而志在流水（_）2伯牙是传说中的善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语_。这个成语的意思是_。3翻译下列
10、句子。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。_4你还知道哪些有关朋友之间的故事或者名言吗？可以简要地写一写。_11. 阅读下面的文言文，完成下列各题。玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！（注释）念终始典于学：自始至终想着学习。1解释下列句子中加点字的意思。 不知道_ 建国君民_2用现代汉语翻译下面的句子。是故古之王者，建国君民，教学为先。_其此之谓乎！_3概括选段论述的主要观点。_12. 阅读文言文，按要求完成后面各题。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锤子期听之。方鼓琴而志在太山，锤子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锤子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锤子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1下面句子停顿不恰当的是（ ）A.善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。B.少选之间而/志在流水。2写出下面句子意思。汤汤乎若流水：_以为世无足复为鼓琴者：_3出自这个故事的成语是_。现在人们用这个成语比喻_。13. 阅读下面的文言文,完成后
