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1、2023年西山龙导游词(精选2篇) 书目 第1篇昆明西山龙门导游词 第2篇昆明滇池西山龙门风水导游词 昆明西山龙门导游词 西山龙门(太华山)位于昆明，是旅游的一个景点，导游会儿用好玩的语句介绍昆明西山龙门给游客了解。下面是为大家带来的昆明西山龙门导游词，希望可以帮助大家。 昆明西山龙门导游词范文1 各位挚友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的奇丽景色享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。现在我们已到了西山龙门巡游区，昆明有句俗话：
2、一登龙门，身价百倍，从这里起先大家将和我一起去探寻这种身价百倍的感觉。? 各位挚友，绕过一个小山嘴，呈现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由三清阁和龙门石窟两部分组成。 三清阁是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;龙门石窟则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精致的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲
3、坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧波，景、色、情、趣四美俱全。? 路的终点是一座牌坊，从这里起先我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字苍崖万丈，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请挚友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为三清境，何谓三清境呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的三清天是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传闻，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。其次层上清境居住着灵宝
4、天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用三清作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。? 请看山门正面的这副对联：时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广袤的昆明坝子在我们脚下。夜幕驾临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。? 再请看山门背面的对联：置身须向极高处，举首还多在上人。这副对联说的是在观赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，挚友们又得起步攀登了，因为这里还不是最
5、高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有很多人在攀登，这是激励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们根据对联所说的努力向上攀登吧!? 山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，威猛威猛，气概逼人。他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。? 请看殿前这副对联：浮光跃金，静影沉壁;层峦耸翠，飞阁流丹。上联出自宋朝范仲 淹的岳阳楼记，下联出自唐朝王勃的滕王阁序。借古人的名句，来写三清阁的湖光山 色，说
6、明滇池汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，若碎金散银;月影辉映，如圆圆璧玉沉入湖水。殿前横匾是将下联的后四字飞阁流丹进一步突出。飞阁指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;流丹则形容这些楼阁殿宇的红柱 在阳光照映下流光溢彩，灿若红霞。 挚友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚才我让大家登石台阶时数共有多 少级石阶，不知大家数的数字是多少?对，有的挚友仔细数了，七十二级。请大家留意，这个数字是有象征意义的。七十二级石阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡，这是道观中常见的建筑数目。? 在路边有两个平台，一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的
7、梁王避暑行宫，现在改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽敞的坐歇之处，在此可以品茗赏景。请看这副对联：极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。联语逸兴横飞，状物写景，气概宏大。有人说它以太华山喻梁王权势，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽敞胸怀，任凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。现殿前遗存龟蛇石雕，叫青蛇缠龟，龟蛇表示长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得道的配图故事，大家如有爱好可进屋参观。? 过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫孝牛泉。关于此泉还有一个传闻：昆明有一 个姓赵的
8、屠夫买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只见牛卧伏在地上。屠夫很是怀疑，把牛犊打起来一看。刀子果真藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不便利。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传闻情节动人，其中反映了儒家百善孝为先和道家善心有善报的观念。? 从孝牛泉再往上走就可望见有石洞若门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了揽海处。在走过了一段狭小石道后，
9、到了如此宽敞的地方，使人豁然开朗。若从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广袤，自然的博大，天人合一之感油然而生。而且从山门经过艰苦的攀登到了这里，气喘吁吁的游人们可略微休息一下了，在欣赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：一径飞红雨，千林散绿荫。书法苍劲雄奇，联语意境美丽。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传闻黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现洛献书的传闻。大家请看在石壁上刻有普陀胜境四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是相互渗透、相互包
10、涵的，这种现象在明、清时期特殊显著。如刚才我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处，在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像，更能体现出这一特点。? 从这里起先我们走进石隧道，大家请看隧道石壁上的五个红色大字：长歌怀采薇，它出自初唐诗人王绩的五言律诗野望，说的是周代武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终致饿死的事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感受。伯夷、叔齐的气节历来被儒家所赞扬。这表达儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚才我给大家介绍的中国文化儒、道融合的特点。? 隧道中由
11、于有石窗，所以光线非常足够，从石窗中还可俯瞰滇池的风光。向下看有空中楼阁之感，虽有心悸，但脚踏实地。现在这个石窟称慈云洞，是一个姓吴的道人开凿的，正壁原岩上雕刻有观音一尊，膝前一幼童，明显也是把佛教的善财童子移植过来，反映了道、释之间相互对立又相互汲取。两旁金童合十，玉女捧钵。左右有骑马跨虎的神像，是青龙星君和白虎星君。整个石窟及其中的雕像、石道等都是在整块石壁上雕成，可以想象当时工程的巨大、工作的艰辛。 大家看，这个石香炉，在这临滇池的一面镌刻着赠吴道人诗二首，作者是昆明乾隆年间进士那文凤，诗写于嘉庆六年(1820xx年)。诗中赞颂这位吴道人开山凿洞的不朽功绩。其中第一首的头四句说：万钻千锤
12、显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。? 揽海处的石屋是明代嘉靖年间的道士赵练主持开凿的。当时从三清阁至此的通道是在石崖上铺架的木栈道。人们登临过往，木栈道吱吱作响，令人胆战心惊。到了清乾隆年间。一个贫苦的道士花十五年的心血开凿出现在的石道，这道士名叫吴来清，是滇池边下渔村人。他广积善德，常常修桥补路，便利行人。依据人们的建议，吴道人开拓了这条石道取代了木栈道，继而又从旧石室向前，开拓了普陀胜境坊，再往前，螺旋蛇道，开慈云洞。这个工程共历时十五年，全凭一锤一钻凿成。从慈云洞至龙门石窟的石道则是清朝时昆明名士杨汝兰、杨际泰父子组织石工开凿的，从道光至咸丰年间，共历十三个春秋。现
13、在我们就起先攀登龙门。? 从这里起先到达天阁的隧道被称为云华洞，是杨氏父子所修。顺云华洞往前走四十多米，就登上了我们此行的顶点达天阁，也就是通常所说的龙门。达天阁也是在原生的岩石上雕凿而成的，包括有：龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、香炉等，其中石室中间的魁星点斗的雕像最为传神。魁星也称文曲星，是主宰文运的神，这个雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼头不就是魁字的偏旁，后踢的左腿不就是长长的一勾，脚平抬的金色墨斗就是右边的斗字，体现了中国象形文字造字的传神。 魁星右手高悬神笔，左手执元宝，是神笔的墨斗，右足踏鳌头，左足后跷，脚掌抬斗，扭其身躯而点斗。传闻古代就是由魁星来点状元，考生中文运好的被点
14、中便可登科中举，而中状元的则被称作独占鳌头，这便是魁星点斗，独占鳌头的传闻。再看魁星的形象英姿勃发，彩带翻飞，活泼跳脱，与两旁座像的关圣、文昌相应，一静一动，相得益彰，更显得魁星生动活泼，神采奕奕，主体突出。? 大家如细致看可发觉，魁星点斗的笔尖是断的，有关这断笔尖还有一个动人的传闻：相传一个姓李的青年石匠受人指引到西山的峭壁上开凿石道，将一腔热忱全部倾注于这有意义的艺术创作之中。一每天，一年年，不顾寒暑和刮风下雨，十年如一日，凿完了石路、石洞、刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最终竟把魁星手中的那支笔的笔尖刻断了，石匠难过到了极点，自己如此寄情的艺术创作竟不能圆满!哀痛至极的李石
15、匠丢下锤钻，从龙门跳了下去。这个悲壮的故事给我们留下了青年工匠对艺术完备追求的精神。? 魁星北面是文昌帝君，主宰功名禄位;南面的是关圣帝君，主宰武运。神像背后是八仙过海，各显神通。两壁刻有琴棋书画，骏马奔驰。阁顶刻有蟠桃垂挂，仙鹤双飞。石室外的横额上刻有一个花瓣形石龛，龛内刻有南极仙翁。整个石窟雕刻精细、生动传神。石室北面刻有跳动的鲤鱼，南面为吐水金龙，这就是鲤鱼跳龙门的故事。传闻，大禹治水时，用鬼斧开凿了龙门，令黄河奔腾入海。龙门据考证就是今日的黄河壶口瀑布。有了龙门，河中鲤鱼就无法返回家乡，和善的禹妻奏请玉皇大帝，凡是能够逆流而上跃过龙门的鲤鱼便可化为金龙，不能跃过的就在额头上记一点，叫点额而归。黄河大鲤鱼额头上的红点相传就是没有跃过龙门的标记。由于这一传闻，后世就把科举考试中举者比方为跳过龙门的鲤鱼，已经成龙上天;应试落第比方为龙门点额，意思是在龙门把头碰破了，败退而回。这虽是传闻，但人们经艰苦的跋涉，登上这悬崖之上的龙门，跃过了这龙门，不就犹如成龙上天，不也就可以身价百倍了吗?这就是一登龙门，身价百倍的含义。? 在西山的诸峰中，有一挂榜山，位置在龙门之南。此山的峭壁呈土红色，泛舟滇池，远看此景，如同金榜高悬，故此得名。此景与一登龙门，身价百倍、魁星点斗，独占鳌头的奇妙传闻，为西山增加了不少神奇色调，令人神思遐想。? 在这高
