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1、文言文复习议论说理课内链接1.孟子二章 富贵不能淫 生于忧患，死于安乐 鱼我所欲也2.庄子二则 北冥有鱼 庄子与惠子由于濠梁之上3.礼记二则 虽有佳肴 大道之行也4.陋室铭/刘禹锡5.爱莲说/周敦颐6.马说/韩愈7.出师表/诸葛亮8.诫子书/诸葛亮9.唐雎不辱使命/战国策10.曹刿论战/左传11.邹忌讽齐王纳谏/战国策文学常识一重要作家作品1.孟子一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。孟子记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书
2、大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将孟子与论语大学中庸合在一起称“四书”。2.庄子是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此庄子亦称南华经。其书与老子周易合称“三玄”。庄子一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。3.礼记又名小戴礼记、小戴记，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想
3、（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。4.战国策是一部国别体断代史史学著作，又称国策。书中记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。5.左传相传是春秋末年鲁国的左丘明为春秋做注解的一部史书，与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史
4、散文巨著。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。二文体常识1.先秦散文先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括左传国语战国策等历史著作；一种是诸子散文，是儒、墨、道、法等学派的文章，如论语墨子孟子庄子韩非子等。2. “说”为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，都是为了表现作者的见解，说明寄寓的道理。如：爱莲说，捕蛇者说，以议论为主，杂文。3.“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特
5、殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。刘勰在文心雕龙章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。4. “铭”是一
6、种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。铭刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的陋室铭。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的柳子厚墓志铭。三文言文阅读方法议论说理类文言文阅读方法：1. 议论或想表述的话题是什么（论题）2. 从文中标志性词语、议论句或抒情句把握作者的观点和态度（论点）3. 分析文章的写法（议论方法或写作手法）4. 把握作者所使用的材料中考真题演练安徽省【三】 （15 分） 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见
7、。问：“何以战？”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未稿，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自左传）【乙】长勺之役,曹刿问所以战于庄公。公曰：“余听狱,虽不能察,必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民，智虽弗及，必将至焉。”（节选自国语）【注】中心图民:内心为百姓考虑。15.解释下列加点词在文中的意思。（5分） （1）又何间焉 间: （2）小惠未编 编: （3）必以信 信: （4）必以情断之 之: （5）智虽弗及 及: 16.把下面的句子
8、翻译成现代汉语。（4 分） （1）肉食者鄙，未能远谋。 （2）是则可矣。17.【甲】【乙】两段文字刻两人物主要运用了 描写，【甲】在写作手法上还使用了 。（2分）18.长勺之战最终鲁国大胜，请结合选段简要分析取胜的原因。（4分） 三（15分）15.（5分）（1）参与 （2）通“遍”，遍及，普遍 （3）实情 （4）代指案件、案情 （5）够，达到（每小题1分，意思对即可）16.（4分）（1）当权的人目光短浅，不能深谋远虑。 （2）这就能（开）战了。（每句2分，意思对即可）17.（2分）对话（语言）；对比（每空1分，意思对即可）18.（4分）鲁庄公任人唯贤 曹刿的远见卓识。（每点2分，意思对即可）北
9、京市（三）阅读出师表（节选），完成下面小题。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宮中之事，事无大小。悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。【甲】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。【乙】先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，别汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥
10、自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。【丙】后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴徳之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。1
11、0. 下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（ ）A. 有所广益精益求精 计日而待不计其数B. 不求闻达知书达理 由是感激实事求是C. 夙夜忧叹优心如焚 庶竭驽钝尽心竭力D. 察纳雅言温文尔雅 临表涕零涕泪交流11. 翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_）【甲】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。翻译：我认为军营中的事情，都要征询他的意见，就一定能使军队上下团结和睦，品行高低不同的人各有合适的安排。理解：请葛亮之所以推荐向宠是因为向宠人品好，军事才干突出，深得刘备赞誉。【乙】先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵
12、也。翻译：先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，都会为桓帝、灵帝二位君主深深叹息，并对他们感到痛心和遗憾。理解：刘备痛心和遗憾的原因是桓、灵二帝亲近小人，疏远贤臣，造成了东汉的衰败灭亡。【丙】后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危难关头我受到委任，至今已有二十一年了理解：诸葛亮于“倾覆”时接受任务，是为了报答刘备三顾茅庐和临终托付大事的恩情。12. 为国尽忠是中华传统美德。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，概括说明为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。【链接材料一】太宗新即位，励精政道，数引征入卧内，
13、访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。（节选自旧唐书魏征传 ）【链接材料二】嗣当激厉士卒，北逾沙漠，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故地上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。（节选自岳飞五岳祠盟记 )注：太宗李世民，唐代皇帝。征魏征，唐初政治家。雅平日，向来。劳慰劳。嗣随后，接下来。二圣指被金兵俘虏北去的宋徵宗和宋钦宗 虞优處，忧患。 奠枕安枕。 余指岳飞。 【答案】10. C 11. 乙 12. 诸葛亮在出师表中写道为报先帝遗愿，已经评定南方并即将北伐，以便早日铲除奸雄，回复汉朝基业。此外他还用恳切的话语劝勉陛下“亲贤臣，远小人”，论述至情至理，体现他心系国家命运，对国事鞠躬尽瘁，直言进谏，耿直不讳的精神。在旧唐书魏征传中提到魏征刚直不阿，治国有方，为君主上书的谏言多达200余则，可见对国事的用心负责。岳飞则是表达了消灭蛮
