《看见》读后感_1

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1、看见读后感望见读后感(15篇) 品尝完一本名著后,信任大家都积累了属于自己的读书感悟,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是我为大家收集的望见读后感,希望对大家有所帮助。 望见读后感1看到了关于同性恋的章节,内心还是有点震撼,震撼于作为中国记者,柴静无疑是一个前卫又大胆的人,对于这个话题,许多人知道但并未有更深化的了解。作为被“尊称”为名记的柴静,选择了深化这个话题,当时的人们对同性恋的排斥程度也侧面反映了这个题材的难度,庆幸的是,虽然时隔几年,努力没有被雪藏,它被呈现在了大众面前。听到同性恋这个词是在一步泰国的影片中,讲解并描述的是一对女同性恋。当时的伦理道德不足以

2、支持她们看似的举动,虽然有过羞辱,有过谩骂,有过冷眼旁观和众多人极力的的反对,整个过程很是曲折甚至离奇,好的是在她们的不懈努力下,还是有许多的人认可她们。虽没有一纸证书来见证她们的爱情,但那又有什么关系呢,大多数人都会打着道德的幌子去指正别人,用道德去绑架别人,就觉得你是谁,你就应当做什么,应当怎么做,我很厌烦这种无知的道德绑架。没有人有资格评论别人的人生,不管对错,不管如何选择,那都是当事人自己的确定,作为旁观者,你可以不支持,但也请不要用你无上的道德去反对。终归,你只能过你自己的人生,过得好坏还说不准呢,为何干吃力不讨好的事情,硬要去参加别人的人生呢?大多数人的认知是非黑即白,但别忘了还是

3、所谓的灰色地带,同理,任何事情都不能只用对错来推断。以上只是个人的一些感想,不喜勿喷。当然,欢迎多多指教。望见读后感2诸君大多对内容大加褒奖,我的关注点倒是柴静的文笔可谓很是不错,特殊常用对比的手法,造成某两人之间剧烈的反差,或是现实与虚幻,或是一人的前后改变,且有意蕴的句子分段来强调感喟,首尾呼应。跟龙应台竟有异曲同工之妙。而文章本身带给我的感悟,可以引用三段文字来表达。“每当你觉得想要指责什么人的时候,你切要记着,这个世界上的人并非都具备你禀有的条件。Whenever you feel like criticizing any one, just remember that all the

4、 people in this world havent had the advantages that youve had.”了不得的盖茨比那是最好的年月,那是最坏的年月,那是才智的时代,那是愚蠢的时代,那是信仰的新纪元,那是怀疑的新纪元,那是光明的季节,那是黑暗的季节,那是希望的春天,那是无望的冬天,我们将拥有一切,我们将一无全部,我们干脆上天堂,我们干脆下地狱简言之,那个时代跟现代非常相像,甚至当年有些大发争论的权威人士都坚持认为,无论说那一时代好也罢,坏也罢,只有用最高比较级,才能接受。双城记但这本书并非为了追悼亡者那不是他想要的。他说过,死亡不行怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。他

5、所期望的,是我能接着他曾做过的事就像叶子从苦痛的蜷缩中要用力伸展一样,人也要从毫不犹豫的蒙昧里摆脱,这才是活着。陈虻望见读后感3文笔很好,素材很棒,故事很好,讲的也很好,我信任故事里的人接近真实。喜爱作者用比较文艺的方式,讲解并描述那些或冷峻,或灰暗,或拉扯,令人忽冷忽热的故事。记者的职责是追寻记录和展示事物最本真的样子,但单纯的记录很难呈现问题的症结,而且记者也是人,也有人性,报道只能无限接近真实,不行能完全真实,那须要洞悉人事全部,这几乎不行为。不行为的事,就是难事,做难事的人都不简单,不简单还能坚持,并且在坚持中不断发觉真我和扬弃旧我,是有大才智和大毅力的人,她是一位值得倾佩的女性,她的

6、节目并没看过许多,书中大多故事有所耳闻,很多观点启人深思,穿透力极强,这就是行万里路比读万卷书强的地方,读书当然重要,但行路更难,难在知易行难,难在知行合一。记者,记着,行者,行着。书名望见,取得很好,看比听更有行动力,也更有劝服力。读书中,有许多零碎的感悟,很想记录下来,没在读后感中摘录,是不愿硬生生多出几分刻意,书中几处提到忘我,特殊是卢安克在柴静采访顽童失败的话和其次次采访圆脸小孩失败后的自嘲,无法忘我,就无法超越,就刻意,就套路,就目的,就功利,紧盯着目标,难免急功近利,难免急于求成,难免基础不牢,难免南辕北辙,或许如此没有对错,但的确直指本心,忘我不是失了自我,而是找到真我。我们不是

7、完备的人,全部我们不能代表自己指责和审判谁,我只能就事论事,把事物的原来面貌呈现出来,让基于共同法律和道德以及不同认知和价值观念的人予以评判,或许这就是记者的天职望见读后感4看完了柴静的望见,对中心电视台有了一种熟识感,更对记者有了一分亲切感。她遇见了那么多人,一路成长,一路反思。她幸运的有那么多挚友,那么多家人。看完后我对记者这个职业又有了几分了解,虽然皮毛,但是我至少看到了这个职业给柴静带来很大的改变。想到自己始终是那么自私,那么功利,要放在以往,记者这种清贫又危急的活儿我确定不会去做。但是我今日突然特殊想当记者。因为我总是觉得,柴静在这十几年的记者人生里,心里是很享受的。那不就够了吗?人

8、生中能够做一件事,干一份工作,打开自己的心去接触,用全部的自己去感悟,而不是像我之前设想的人生安排一样,为着一个目标而奋斗赚钱,让爸妈为我傲慢。曾经觉得似乎只有这个目标,其他我不知道该干什么。但来了高校之后,或许是学校的人文气息太浓,或许经过几次采访让我感受到人和人之间沟通的魅力,我变得渐渐不那么现实。其实当一个记者挺好的,有什么不行以的?柴静的自述让我艳羡,因为她没有压抑地跟心走。她的自述更像一次采访,向我讲解并描述着她或喜或悲,有欢乐有惆怅,但其实更是让她收获多数的记者生涯。她没有试图让我们学到什么,记者不是干这个的。她只是在向我们陈述她学到的东西,带着一个人,一个平凡的人该有的欣喜。而我

9、之所以艳羡她,正是因为她的收获,恰恰是我最想要的。所以我突然很想做记者,自私地说,我想从这个职业里,找到我想要的东西自由。而我知道至少到现在为止,记者这个职业可以给我。或许我以后就是去做记者了,谁知道呢?望见读后感5我望见了大海这篇课文,写了继父是怎样培育河子成为一个自食其力的人。文章深深地吸引了我,我读了一遍又一遍,每次读的时候,泪水都会顺着脸颊不由自主地流下来,都会不由自主地联想到自己。我在八岁那年,妈妈爸爸离婚了。从那时候起,我就跟着妈妈东奔西走,没过着华蜜的生活,学习也给耽搁了。直到今年,妈妈成立了新的家庭,继父是一位瓦工,靠出苦力挣钱,弟弟正在读书。我也最终可以读书了,真感谢继父给我

10、一个完整的家。每天放学,我除了做好作业之外,都要帮助妈妈干家务活,而且做得很好(因为在和妈妈生活的日子里我得到了熬炼),自己的事从来不用别人操劳。继父每天很早出去,很晚才回来。看到他那精疲力竭的样子,我心里很感谢,尽量去照看他。每天看到继父踏进家门口,我不管做着什么。都抓紧给他沏好茶水。等候他洗完手、脸后。给倒上水。吃饭时,他喝一杯酒我给满一杯,还把好吃的菜夹给弟弟和继父吃。可随着时间的推移,我发觉继父的脾气很急躁,有时还动手打妈妈。有一次半夜里,妈妈被打后哭着跑出了家门。看到这情景,我的泪水夺眶而出。每当看到他们争吵、妈妈被打的时候,我都会想起别的同学享受着父母无微不至的关怀:他们和父母手拉

11、手逍遥自在地漫步;他们和父母心情愉悦地逛商场;他们和父母自由自在地谈心沟通;他们和父母亲昵地撒娇.一想到这儿,我真恨不得把他们的爸爸妈妈给抢过来。我感谢继父让我重新走进学校,走进教室。我盼望着,也信任,继父肯定会成为我心目中的好父亲。望见读后感6读完之后要说什么感受的话,还真的挺难说。但是里面的好几个案件都挺令人反思。如双城的创伤,家庭暴力,卢安克的思想以及他身边的孩子面对孩子,我们总是站在一个高高的点去看待,往往忘了他们内心的感受跟平安感。假如在教化孩子这块,我们能多读读一些有关书籍,避开一些错误,会不会就削减这样的事务发生呢?生活压力太大,社会等级不同,无处发泄,受欺侮无力抗拒,种种,渐渐

12、演化成家庭暴力,最终走火入魔,做出违反道德,残忍的事情,一发不行整理,危害自身也连累了身边的人。不是不爱也不是有意,只是没能好好限制,没能找到一个发泄的地方。好好发泄,渐渐做出引导,主动的对待,会不会好点?这一段让我觉得婚姻的可怕。不知道为什么,看卢安克这一篇的时候,很感动,也对卢安克的思想很赞同,似乎在某个方面我也是这么想的,只是卢安克更极端的点,更详细话了吧,能理解,也挺赞同。假如我们能不在以成果作为衡量标准,放开手,放开思想,是不是能得到更多的进步,更多的自由呢?不确定。但是我觉得没必要去框架一个人的人生道路,到了肯定阶段,该怎么做那是一件很自然而然的事情,与其强迫,不如放手。教化就是两

13、个人之间发生的事,不管是有意还是不有意。孩子的世界本就单纯简洁,不要带着目的性去沟通,不要用成人的一套去对孩子。请真心的对待每一个还保留着天真,纯净的人。对,不单是孩子。以诚相待。看问题的层面还是太浅,不够深化。或许有必要再好好的深度了解一翻。望见读后感7望见这本书早有听说,但始终没有看,只知道是一名叫做柴静的央视记者所写。直到有一天,刷微博时看到她多年前关于同性恋主题的一个采访,被她提问的深度所震惊,由此对她以及她的工作经验产生了极大的爱好,便将望见这本书买了下来。望见是以她的一个个采访和报道经验组成,中间插有她的一些感悟。这本书触动人的不只是一个个骇人动目的故事,还有直达灵魂的拷问、发人深

14、省的分析。而且最令我记忆深刻的也并不是故事,而是故事里很多必定的无奈和背后的缘由。柴静是一名记者,她的工作就是为公众报道事务。我们都看过电视报道,知道大多数是什么样的,可是柴静不一样。她不甘于只将表面事务表达出来,而是非要追根究底,将整个事务全盘挖出来,淋漓尽致地呈现在观众面前。这本书里收录的有非典、奥运、地震、环境污染、征地冲突这种“大事”,也有同性恋、留守儿童、虐待动物这种“小事”。但不论大事小事,她总是从细微环节动身,让人看到最真实的状况,而不是大而空地给出结论。我想这也是她受观众宠爱的一个缘由,谁都不喜爱蒙昧,而她擦亮真相,放大到镜头前她强调新闻报道不应当给出个人评判,只需讲出事实,观

15、众自有推断。但柴静是个感性的人,她前期限制不住自己对某一方的倾向性,另一方面,她也是个理性的人,这体现在她努力不失偏颇,赐予每一方表达的机会,而且提问逻辑清楚,环环相扣,深挖问题本源。望见使我思索了很多,亦学到了很多。比如:新闻应全方位报道,削减评判,避开误导观众;少用道德的角度看待问题,遵循逻辑,理智考虑才能从根本上解决问题.望见读后感8王家卫曾经说过:人的一生是见天地,见众生,见自己过程。原本对柴静的了解只停留在,起初是湖南卫视的主持人后来被央视挖走,并被观众熟知成为名记!以前柴静的新闻看的少,因为在小时主动避开这种肃穆新闻。说来奇异,在看书过程中自己习惯性的去搜寻文中新闻视频!一者想要自己去体会当下,是不是作者所说。二者是出于新奇,想要去了解曾经不了解他人!印象深刻:再描述女子监狱事务中!一名中年妇女,在忍受不了丈夫的暴力之下,拿起刀连砍27刀致丈夫死亡。采访中,妇女回忆不起来当时画面,只是在说自己当时可能是魔怔了。细想之下妇女又说自己不懊悔镜头转向:采访丈夫母亲及他们的儿女都在说妇女是没方法了,被逼的实在没方法了。柴静问女儿:当你失去爸爸的那一刻是什么感受?(此时我心中os 可能是恨,可能是无所谓吧,终归丈夫对每个家庭成员都施暴)

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