文言文阅读9分每小题3分

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1、莆田二中 2012 年第五学段语文试卷一、古代诗文阅读(31分)(一)默写常见的名句名篇(10 分)1、桑之落矣,。氓,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。短歌行或因寄所托,。兰亭集序,依依墟里烟。归园田居,渺沧海之一粟。赤壁赋有志与力,而又不随以怠,亦不能至也。游褒禅山记策扶老以流憩,。归去来兮辞渔舟唱晚,;雁阵惊寒,。滕王阁序既无伯叔,终鲜兄弟,晚有儿息。陈情表(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成25 题。吴履,字德基,兰溪人。少受业于闻人梦吉,通春秋诸史。李文忠镇浙东,聘为郡学正。久之,举于朝,授南康丞。南康俗悍,谓丞儒也,易 之。居数月,摘发奸伏如老狱吏,则皆大惊,相率敛迹。履乃

2、改崇宽大,与民休息。知县周以中巡视田野,为部民所詈。捕之不获,怒,习絷其乡邻。履阅狱问故,立释之,乃白以中。以中益怒,曰: “丞慢 我。 ”履曰: “犯公者,一人耳,其邻何罪?今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何? ”以中意乃解。邑有淫祠,每祀辄有蛇出户,民指为神。履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。为丞六年,百姓爱之。迁安化知县。大姓易氏保险自守,江阴侯吴良将击之, 召履计事。履曰: “易氏逃死耳, 非反也,招之当来。不来,诛未晚。 ”良从之,易氏果至。良欲籍农故为兵者,民大恐。履曰:“世清矣,民安于农。请籍其愿为兵者,不愿可勿强。”迁潍州知州。山东兵常以牛羊代秋税,履与民计曰:“牛羊有死瘠患,

3、不若输粟便。”他日,上官令民送牛羊之陕西,他县民多破家,潍民独完。会改州为县,召履还,潍民皆涕泣奔送。履遂乞骸骨归。2、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()( 3 分)A南康俗悍,谓丞儒也,易 之。易:轻视。B知县周以中巡视田野,为部民所詈 。詈:辱骂。C以中益怒,曰: “丞慢 我。 ”慢:诋毁。D他县民多破家,潍民独完 。完:保全。3、以下句子分别编为四组,全部说明吴履“改崇宽大”的一组是()( 3 分)履阅狱问故,立释之,仍白以中。今絷者众,而捕未已,急且有变,奈何?履缚巫责之,沉神像于江,淫祠遂绝。履曰:“ 不来,诛未晚。”良从之,易氏果至。请籍其愿为兵者,不愿可勿强。召履还,

4、潍民皆涕泣奔送。ABCD4下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是()( 3 分)A吴履自幼熟读史书,曾被聘为浙东郡学正;后转任南康丞,他着力打击奸人恶事,起到了重要的威慑作用。B知县周以中巡视时受人冒犯,一怒之下拘捕多人,吴履晓以利害,平息他的怒气,释放了乡邻;又用缚责巫人、丢弃神像的方式断绝了淫祠。C吴履任安化知县时,安抚大姓易氏,避免了一场反叛,保住了地方的安定;他又鼓励农事,“籍其愿为兵者”,消除了百姓的恐慌。D吴履任潍州知州后,常以百姓为念。鉴于牛羊容易生病死亡,他改变了以牛羊代秋税的做法。这种变化使得潍地民众的财产未受损失。5、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6 分)

5、履阅狱问故,立释之,乃白以中。译文:良欲籍农故为兵者,民大恐。译文:(三)古代诗歌阅读(6 分)春闺思张仲素袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳。注:渔阳:古代征戍之地6、两组叠音词的运用有何妙处?(3 分)答:这首诗中选取了怎样的细节,寄寓了怎样的情感内涵?(3 分)1答:二、文学名著、文化经典阅读(16 分)(一)文学名著阅读(10 分)7、下列对巴黎圣母院故事情节的叙述,不正确的两项是()()( 5 分)A “绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”当克罗德最后一次在绞刑架前让爱斯梅拉达选择时,虽然爱斯梅拉达非常想活下去,但面对克罗德的求爱,她作了上述回答。B爱斯梅拉达在被法庭审

6、判时,她的小山羊成为了证明她会巫术的“证人”。当小山羊将皮囊里的活动字母排成“弗比斯”时,更让人确信了是巫术害死了卫队长。C“我只能爱一个能保护我的男子汉!”甘果瓦脸红了一会儿,知道那是在责怪他,显然那姑娘指的是两个钟头以前在那危急情况下他没有给她什么帮助。上面提到的“危急情况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在达格雷沃广场表演的时候,罗兰塔里那个隐修女对她的威胁。D 突然他(加西莫多)轻轻拉她(爱斯梅拉达)的袖边。她转过身,他装出心平气和的样子,对她说:“您要我帮您去找他吗?”加西莫多得知爱斯格拉达爱弗比斯,便把一切痛苦藏在心里,主动提出这个请求。加西莫多找到了卫队长,求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽

7、然想见她,可是实在脱不开身,加西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望,但并没有责怪他。E当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后,加西莫多把爱斯梅拉达救了出来,藏在巴黎圣母院内,克罗德趁机威胁爱斯梅拉达,遭到拒绝后,他把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。8、简答题( 5 分)(任选一题作答,100 字左右)加西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后,送了他一个什么?请简述巴黎圣母院中它帮爱斯梅拉达免受凌辱的故事。正把倒在血泊里的卫队长抬走,教士早已无影无踪了,房间深处临河的那扇窗户敞开着,人们捡到一件斗篷,猜想这斗篷是军官的。她听到周围的人在议论:“是个巫婆刺杀了一个军官。”阅读上面一段文字

8、,根据原著,请说说斗篷的真实主人是谁?并说明划线句子的来龙去脉。选()题(二)文化经典阅读(6 分)阅读下面的孟子选段,完成后面题目。(6 分)(公孙丑曰):“敢问夫子恶乎长?”(孟子)曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日疾矣!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而

9、舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也非徒无益,而又害之。”9、孟子认为,对于“养气”有两种人做法是不足取的:一是:,二是。简要谈谈孟子所说的“浩然之气”该怎样培养?答:三、现代文阅读(24 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成1012 题。“功利的写作”所注重的,是外在的效果,即外界的需要。这当然能在很大程度上保证写作的时效性,使之大致不落空。并且,外在的效果又能呼应内里的写作心态,刺激起进一步努力的欲望。所以,这种写作是较能引出实际的成果来的。但反过来,它也能限制你进一步获得成果。比如,你是研究明史的,一旦成了明史专家,当你的研究告一段落,或学术兴趣业已转移,你却常常不得

10、不屈从于外界的需要和压力,继续负着你这专家的头衔在老路上走下去。所以,“功利的写作”往往能使人“尽责”或“尽职”,却很难使人“尽才”。相反,“趣味的写作”所注重的是作者自己内心的释放,是自己的兴味和意趣。他不必照顾太多的外在的命令, 而只顺从自己内心的命令。 这样,他写作就往往是 “乘兴而起,败兴而止”,有时不会引人注目,有时又难免半途而废,但他始终不会去做自己不感兴趣的事,他工作起来总是兴致勃勃的。一旦出了成果,成了哪一门的专家,他的学术方向或写作方式仍随时可有变化,不受外力约束。在这种时候,他反倒能够做出多种多样的成绩来,也能够尽情地发挥他多方面的才华。所以,只有“趣味的写作”才可能是真正

11、使人“尽才”的。趣味并不是一种平静不变的东西,它是活着的,是不停流动的,它在人身上的存在,本身就是一个复杂而有趣的过程。它的一个最基本的特征,就是要有变化,不可2重复,不可在同一个平面上含糊度日,不然,这趣味很快就会变得“没趣”极了。由于这一规律的指引,所以凡注重趣味者,随着岁月的推移,他们的目光就日益尖锐和深刻,他们所注意的事物也就愈益艰深不凡了。其实,人对于音乐、美术、书法等等的兴趣,无不是如此的。最初的兴趣很可能只在浅层次上,只喜欢那些甜腻流俗的作品,但只要这种兴趣长久地存在着,它就必然有所发展,渐渐地,兴趣就会向深处转化,天长日久,很可能就成了一个能欣赏高层次作品的专家。于是我们就明白

12、了,为什么过去有许多叱咤风云的作家或诗人,到中年以后,竟会不约而同地沉入到一些较为遥远而艰深的学术课题中去,并且常有人是沉入到“国学”中去了。摘编自刘绪源漫说趣味10下列关于 “功利的写作” 和“趣味的写作” 的比较,不符合 原文意思的一项是 ()(3 分)A“功利的写作”注重外界的需要,“趣味的写作”注重作者自己内心的释放。B“功利的写作”的时效性得到很大程度的保证,“趣味的写作”时效性较低。C“功利的写作”通常较能引出实际的成果来,“趣味的写作”往往半途而废。D“功利的写作”往往能使人“尽职”,“趣味的写作”能使人发挥多方面才华。11下列对“趣味”的理解,不符合原文意思的一项是(3 分)A

13、趣味是活着的,它的存在是一个复杂而有趣的过程。B趣味如果一直停留在某一平面,就会变得“没趣”。C趣味对人具有引导作用,引导人们关注艰深的事物。D趣味有深浅之分,浅层次的和深层次的会互相转化。12为什么有的作家或诗人,中年以后会沉入到某些学术课题中去?请简要分析。(3分)答:(二)、文学类文本阅读(15 分)阅读下面文字,完成1315 题。陈泥鳅汪曾祺邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学,有一次当着很多人褪下了裤子让人看:“你们看!黑吗?”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船,因为船尾涂成黑色,所以叫做黑屁股。说的是船,不是人

14、。陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。他水性极好,不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深,三篙子都打不到底。行船到这里,不能撑篙,只能荡桨。水流也很急,水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌,一气游了个来回。当中有一截,他半天不露脑袋,半天半天,岸上的人以为他沉了底,想不到一会,他笑嘻嘻地爬上岸来了!他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时,救生船一般是不出动的。他看看天色,知道湖里不会出什么事,就呆在家里。他也好义,也好利。湖里大船出事,下水救人,这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了,炸得粉碎。船碎了,人掉在水里。这时跳下水救人,能要钱么?民国二十年,运河决口,陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡,一无所有了,陈泥鳅连人家的

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