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1、“讲道德，有品行”专题研讨发言20X字 “讲道德、有品行”专题研讨材料 今天要学习研讨的主题是“讲道德、有品行”，这也是“两学一做”学习教育中做合格共产党员的一项内容。 中央办公厅印发的关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案中明确指出：做合格党员，着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。俗话说,国无德不兴,人无德不立。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。 我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔
2、子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。在现代也是如此，党中央要求8700万党员“讲道德、有品行”,就是对道德的崇尚。 党章第三十三条规定。“党的干部是党的事业的骨干,是人民的公仆。党按照德才兼备，以德为先的原则选拔干部。”从党章规定可以看出,选拔党员干部必须要求党员干部具备相应的德行，这是先决条件，也是必备要求。这一切说明了我们的国家、我们民族,我党最需要的是具有道德高尚的知识者。 讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。对于党员来说,就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一,做老实人、说老实话、干老实事。一要做老实人。共产党人做老实人，就是
3、要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。二要说老实话。说老实话,就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒,坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。三要干老实事。广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度,以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心,崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。 讲道德、有品行,要从小事做起。党员的作风养成，要从日常处着手,从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味,坚决抵制歪风
4、邪气。要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课,提升道德境界,追求高尚情操,自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。 讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。能不能做到严以用权,有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系,十分重要。党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观,切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时 刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权 202年月 “讲道德、有品行”专题研讨发言材料 根据公司党组和党总支“两学一做”学习教育工作部署,按照“讲道德、有品行”专题讨论活动要求，我结合自身学习的认识，围
5、绕如何确保品德合格,做到明大德、守功德、严私德,传承党的优良作风，弘扬中华传统美德,践行社会主义核心价值观,坚持共产党人的精神追求谈几点体会：在现实生活中，人们往往欣赏品行好、能力强的人,在工作出现失误时，人们往往能够原谅一个品行很好但能力稍低的领导,而不能原谅能力很强但人品很差的领导。这样说并不是降低能力在领导工作中所起的作用,而是告诉大家,无论是做人还是做官，没有一个好的人品，一切都无从谈起。 古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。没有良好的人品做底子,是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，
6、但经不起时间的考验,迟早要栽跟头。现实中这样的例子是很多的。马克思曾经说过:“不可收买的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员来讲,就是要做到品行端正。 一要正直。“其身正,不令而行；其身不正，虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落，一定要一身正气、 两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说共产党员要讲党性,按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道,做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个共产党员品行好坏的重要标准。礼记.中庸上讲“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则
7、无怨。上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个共产党员的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。 二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为一名会计,要把“严谨”二字时刻悬于脑际,慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工具。 三要忠诚。如果
8、说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德,是爱的外延。”关于忠诚， 古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在忠经里谈到。“忠者也,一其心之谓也。为国之本,何莫于忠。忠能固君臣，安社稷,感天地，动神明,而况于人乎。”从这个意义上讲，人各有所事,便应各有所忠,作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部,就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。 讲道德有品行专题学习发言稿 古人讲“先修
9、身而后求能”,还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。说的都是修养、品行对个人成长的重要性。有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。对党员干部来讲，就是要做到品行端正。 一要正直。“其身正，不令而行;其身不正,虽令不从。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风,这是党员干部所应具备的最起码的品质。我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心,其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。礼记中庸上讲“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人,则无怨。上
10、不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。为人处世也好，为官从政也罢,必须先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、诚意、正心”,然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。 二要严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上,是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上,是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力,要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思,做到严以修身、严以律己、严以用权，否则,权力就有可能成为堕落沦丧的根源,甚至成为祸国殃民的工
11、具。 三要忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。有位作家曾经说过:“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚,古人也有过很多精辟的论述。东汉马融在忠经里谈到:“忠者也，一其心之谓也。为国之本,何莫于忠。忠能固君臣,安社稷，感天地，动神明，而况于人乎。”从这个意义上讲，人各有所事,便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家;下,要对得起百姓,做到做人要实、谋事要实、创业要实,不让自己成为不忠、不孝、不义之人。 第 4 页 共 4 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
