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1、2023年古代文学史完整笔记 1、诗三百：即诗经。诗经在先秦时不称经，而是称诗或诗三百，如论语引诗评诗即是如此。诗经本有305篇，举其整数，故称诗三百。西汉初成为官学，被尊为经，始称诗经，后世也有沿称诗三百的。 2、风雅颂：是诗经的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对诗经的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作;小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 3、四家诗：指汉初出现的传授诗经
2、的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属今文诗，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。毛诗属古文诗，东汉时立于学官，训诂多用尔雅，事实多本左传，流传至今。 4、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为诗经所作的注解名为毛诗故训传，简称毛诗。东汉郑玄又为毛诗作笺注，名为毛诗传笺，简称郑笺。 5、赋比兴：诗经常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 诗经分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么? 一.是依据音乐的不同来分类。 二.风是指各地不同的音乐。雅是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。颂是宗庙祭祀用的
3、舞曲。 简述七月的内容梗概。 一.七月这首诗叙说农夫一年四季无休无止的辛苦劳作。 二.全诗八章，大体依照春耕、蚕桑、收割、打猎、修缮房屋和年关祭祀的次第，按月歌唱，平铺直叙一年四季适应不同节候的各种劳作，也反映了农夫在衣、食、住等方面的情况，有较大的史料价值。 试述诗经最具影响的两类作品情爱诗和社会政治诗的内容。 社会政治诗的内容： A.下层人民抨击政治的诗： 一.表达下层人民对统治者的讽刺和对治国政策的批评，形象生动，情感浓郁。 1、揭露宫闱丑行，如邶风•新台 2、对于贵族统治者的荒淫无耻，人民极度愤慨，予以严厉批评，如墉风•相鼠 二.反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒
4、发愤怨情绪。如邶风•击鼓、王风•君子于役 三.对剥削现象表示不满。如魏风•伐檀魏风•硕鼠 B.官吏对政治表达不满的诗如邶风•北门 C.抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。如王风•黍离 D.称颂执政者的诗 情爱诗的内容： A.歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如郑风•溱洧写男女自由表达爱情;邶风•静女诗风温文典雅。 B.诗经中还有许多抒写婚姻生活的诗。如周南•桃夭。 C.还有一些诗，在歌唱婚恋爱情的同时，也反映着某些相关的社会问题。如郑风•将仲子 分析诗经史诗重要篇章的艺术特色。(即大雅五篇史诗的
5、主要内容) 大雅五篇史诗包括：生民、公刘、绵、皇矣、大明 一.叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。 二.有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。 三.周人史诗还有先祖神话的记述，如生民写始祖后稷的出生。 四.总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。 论述诗经的主要文学成就。 一.抒情与写实的统一 诗经305篇，基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是诗经在艺术表现上的一个重要特点。 首先，作者所抒发的情感是真实的。如：伐檀、硕鼠一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗;又如情爱诗氓。 其次，
6、作者抒发情感的方式是坦率的。如关雎求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧 再次，叙事诗的诗作中也包含著作者的情感。如七月叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。 二.赋、比、兴的艺术表现方式 1.赋是诗经运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。 A.直接叙事的如：七月 B.直接刻画描写如：溱洧以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。 C.直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。 2.比，一般说就是比喻。 A.修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如卫风•
7、硕人中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。 B.另一种情形是整首诗用比，如魏风•硕鼠等。 3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。 A.兴与诗歌情思相关，如关雎的起兴句关关雎鸠，在河之洲以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。 B.兴与诗歌情思不相关的，如唐风•山有枢 三.形式和语言方面的几个特点 1.重复复沓的结构形式。 A.字词随变而意义相同，如关雎。诗经中这类同义复沓的重章之歌较多，其回环往复的咏唱，加强了抒情效果。 B.改变字词后使诗章间形成意义上的层递关系，如
8、黍离。 2.语言上，诗经以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如伐檀不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字，增加了诗歌的韵律美。 结合具体作品说明赋、比、兴的含义。 赋、比、兴与风、雅、颂合称为六诗或六义。 1.赋是诗经中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。 A.直接叙事的如：七月 B.直接刻画描写如：溱洧以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。 C.直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。 2.比，一般说就是比喻。
9、 A.修辞意义的手法，诗经中最常见的一种情形，如卫风•硕人中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。 B.另一种情形是整首诗用比，如魏风•硕鼠等。 3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。 A.兴与诗歌情思相关，如关雎的起兴句关关雎鸠，在河之洲以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。 B.兴与诗歌情思不相关的，如唐风•山有枢 简述诗经对后代文学的影响。 参考答案：诗经对后代文学的影响非常深远，主要表现在以下三方面：首先是它开创了我国诗歌的现实主义优良传统。其饥者歌
10、其食，劳者歌其事的创作精神，启发和推动了后世作家密切关注现实、国家命运和民生疾苦，如汉乐府民歌作家、建安诗人、陈子昂、杜甫、新乐府运动诸诗人等的乐府作品，都是对这种创作精神的直接继承。其次，它赋、比、兴的艺术手法为后世文学的创作提供了成功的艺术借鉴。其后屈原以香草美人寄情言志、表达爱憎的手法，汉乐府民歌中的寓言拟物诗，阮籍的咏怀，郭璞的游仙，李白的古风，李商隐的锦瑟，陆游的卜算子•泳梅以及元曲清戏中的美刺讽喻作品，无不是对诗经比兴手法的继承发展，以至形成了我国文学韵味悠长、含蓄蕴藉的民族特色。至于其赋的手法，对后世文学也有颇深远的影响。赋体文学是由它直接发展而来的。此外，诗歌、词、戏
11、曲、小说中亦有很多作品糅进了赋的手法。再次，它确立了民间文学在文学史上的地位。诗经中的诗歌绝大部分是民歌，朴素清新，生动活泼，和谐自然，给后世文人学习民间文学开辟了广阔的道路。从文学史发展看，一种新的文学样式，常常是先从民间孕育，然后由文人予以加工发展。历代一些有成就的作家，也多是通过向民间文学学习，丰富自己的创作。向民间文学学习，这是我国文学发展历史的优良传统。 1、谈谈先秦历史散文的发展及特点。 参考答案：先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段：第一阶段从夏到春秋时期，以尚书和春秋为代表，此期史官分司，言、事不混，如尚书记言，春秋记事，文字古朴简洁。第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是左传和
12、国语，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容祥赡，记事曲折，写人生动，富于文采。第三阶段是战国中后期，以战国策为代表，它采取国别体，吸取左传、国语的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。先秦历史散文发展的总的趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期，都带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化，注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化，对事件进行褒贬评价，记事记言声情并茂。 2、简述春秋的写作特点。 参考答案：(1)春秋的编订，有总结历史经验、为执政者提供借鉴的目的。它强
13、调天下一统、社会稳定、定名分和周天子的正统地位，反对诸侯僭礼越位与兼并战争。(2)它是一部自成体系的书，按事件顺序记事，条理清晰，结构完整、系统。(3)它的语言简炼含蓄，准确谨严，选词炼句，十分仔细，一字之中常寓褒贬，别善恶，被后世尊为具有微言大义的春秋笔法。 3、简述左传的进步思想倾向。 参考答案：左传在选择史料、叙述史实和君子曰中表露了作者的进步思想倾向，具体主要表现在如下几点：(1)赞美和歌颂明君贤臣及其辉煌业绩;(2)揭露和批判统治阶级内部的矛盾、残暴荒淫行为、列国间地频繁战争;(3)宣扬民本思想、怀疑天道、鬼神的传统观念等。但也有一些宣扬帝王将相创造历史的唯心史观、维护宗法制度、等级制度的思想，这是其历史局限。 1、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据汉书•艺文志记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 2、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为至圣，论语是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为亚圣，孟子是以记载孟子言行为主的语录体散文。 3、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，老子是道家后学
