《周祖农耕文化展览馆文稿（四）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《周祖农耕文化展览馆文稿（四）（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。周祖农耕文化展览馆文稿 前言 雄奇博大的黄土高原孕育了光辉灿烂的古老文明，唐尧时代的农师周族始祖弃，喜好农业，精通耕种，他的后裔发展农耕于夏代。不窋将中原原始农耕文化带到了庆阳，并予以大力发展，开创了我国黄土高原农耕文化的先河。 传统文化，根植于农业。农耕文化除了农业生产本身的规律和技术，还包括由此而产生出来的民间生活方式、行为习惯、民俗文化等。它浸透着历代先贤的血汗，凝聚着我们民族的智慧，反映了中华民族对人与自然之间的关系、规律的认识和把握。对于发展现代农业和推动民俗民风建设仍具有一定的现实意义。 时光荏苒，斗转星移。曾经让我们为之骄傲的传统农耕在现代文明之光
2、照耀下逐渐暗淡，周祖农耕文化裹挟着历史的风霜步入尘封的记忆，成为年轮线谱上颗颗沉睡的音符，但其精神实质依旧光耀千秋。“周祖农耕文化展览馆”的落成，旨在勾勒庆阳在周祖农耕文化滋养下的发展轨迹，昭示人们传承农耕文明，弘扬民俗文化，发展现代农业，推动区域发展的责任和使命。 第一篇周人兴起 概述 从后稷受封于邰到武王灭商得天下，周人在建立邦国千年之后终于兴起。在此其间，不窋迁徙庆城之后，周人脱离夏王朝，开始独立发展，在兴起的道路上迈出了至关重要的一步。不窋之孙公刘，“复修后稷之业，务耕种，行地宜”，周人的农耕技术得到传承，周人的文化得以继续发展。不窋十一世孙古公亶父自豳地迁徙岐山之下，周人进入关中千里
3、沃野，开始向黄河流域中心地区挺进。 不窋十三世孙文王姬昌，“积善累德，诸侯皆向之”，三分天下，周据其二，周人的兴起已经不可逆转，诗经大雅文王有“周虽旧邦，其命维新”的诗句。周王朝兴盛八百年，周人遍布于神州各地，周文化因此传承数千年而不衰。 （一）不窋 不窋姓姬，后稷之子。周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜封弃于邰，号后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐虞夏之际，皆有令德。后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以
4、失其官而奔戎狄之间。（史记周本记） （二）周人迁徙路线（配地图） 学者推断。不窋迁徙从汾河流域开始。先沿汾河南下到达黄河，再顺黄河南下进入渭河，随后溯渭河而上至武功一带。在武功停留之后，逆泾河、马莲河而上再到庆城。从不窋到公叔祖类，十一代周先祖都生活在豳，也就是今天的庆阳及其周边地区。古公亶父从豳迁徙岐山之下。 （三）周人在豳（1）豳地溯源 史记周本纪记载：公刘“自漆、沮度渭，取材用”。“公刘卒，子庆节立，国于豳。”朱熹诗经集注云：“豳，国名，在禹贡雍州岐山之北，原隰之野。”“公刘相土地之宜，而立国于豳之谷焉。”“沮、漆，二水名，在豳。” 史记正义云：“公刘从漆县漆水南渡渭水，至南山取材木为用
5、也。”括地志云：“豳州新平县即汉漆县也。漆水出岐州普润县东南岐山漆溪，东入渭。沮水一名石川水，源出雍州富平县，东入栎阳县南。” 庆阳在豳的北部，庆阳古城与不窋故城几乎在同一地址，因此嘉靖庆阳府志沿用“庆阳禹贡 雍州之地，周之先不窋所居，亦曰北豳”的说法。 （2）鞠陶 史记周本纪记载。“不窋卒，子鞠立。”史书关于鞠的记载较少。相传，不窋为政时，鞠主持修建窑洞土室，人称鞠陶。鞠陶主政时年事已高，后人称周老王。 （3）公刘 公刘，不窋之孙，鞠陶之子。“鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自
6、此始，故诗人歌乐思其德。”（史记周本纪）（4）古公亶父 古公亶父，即周太王，不窋十一世孙，公叔祖类之子。“古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已得攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲经我故战，杀人父子而君之，予不忍为。乃与私属遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。于是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德。”（史记周本纪） （四）周王先祖世表 弃（后稷）不窋鞠公刘庆节皇仆差
7、弗毁隃公非高圉亚圉公叔祖类古公亶父（太王）季历（王季）昌（文王） （五）文王武王征战（配征战路线图） 文王“明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。”“明年，伐崇侯虎，而作丰邑，自岐下而徙都丰。” 武王“遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会。”“诸侯不期而会盟津者八百诸侯。”“二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。”“誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。”“帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。”“纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。”（
8、史记周本纪） （六）周文化的兴起和传播（配图） 耕作技术、典章制度、礼仪习俗，是周文化的主要内容。周文化自不窋迁徙之后走上独立发展道路。古公亶父迁往岐山后，从偏居豳地一隅进入关中。之后，随着周人的征战，其影响范围不断扩大。武王灭商后，到达黄河下游地区。西周初年，周天子分封子弟功臣，周文化随他们的足迹传播到各地。其范围东至大海，南抵长江，西连戎狄之域，北尽燕晋之地。 第二篇削土筑城 概述 不窋率领族人到达庆城后，在这里削土筑城，停止迁徙，开始定居生活。周人初到庆城时，处在戎狄部落的包围之中，环境十分艰险。不窋城建成后，周人能够有效抵御戎狄的进攻，建立了较为巩固的立足点。此后，周人以此为中心，势力
9、范围向周边地区不断扩展，为他们的农耕文化复兴创造了有利的社会条件。在不窋故城所在地，流传着许多关于周先祖不窋、鞠陶、公刘的传奇故事，其中流传最广的是“周老王斩断龙脉”的故事。不窋城之后，周人相继修建了许多城邑，其中比较著名的有丰、镐、洛等。 （一）不窋故城 括地志云。“不窋故城在庆州弘化县南三里。即不窋在戎狄所居之城也。”唐代弘化县与庆州同城而治，州治、县治都在庆城。庆城东临柔远河，西临环江，南至两河交汇处。位居南北交通要冲，地势险要，易守难攻，历来是修建城池要塞的首选之地。由于年代久远，黄土地貌变化很大，不窋故城的历史风貌几乎无从考证。不窋之后，汉之郁郅城、宋之庆阳城，或许都修建在不窋故城所
10、在地。 （二）周老王斩龙脉的传说 周老王鞠陶主政时，城南土龙岭阻拦洪水去路，城邑有被淹没的危险。老王亲自带领五百土工、五百石匠挖掘山岭，城内百姓和守城将士也来助阵。事情却十分怪异，白天挖掘的豁口，第二天就会复原如故。百思不得其解的老王无意中听到山岭中两条顽龙说：“若无文笔峰上的马莲草，明天日落之后我们就能长卧于此。”老王亲自采爬上文笔峰，采回马莲草，斩断龙脉，解除了洪水之患。相传，斩断龙脉的地方就在庆城南面的崭山湾。 （三）周人城邑 （1）诗经关于周人修筑城邑的记载 诗经大雅绵生活地描写了周人削土筑城的盛大场面： “捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。乃立皋门，皋门有伉
11、。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。”（2）周礼关于周人修筑城邑的记载 “以土圭之法测土深。正日景，以求地中。日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨这所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。”（周礼地官司徒） “土方氏掌土圭之法，以致日影，以土地相宅，而建邦国都鄙。”（周礼土方氏） “匠人建国，水地以悬，置木以悬，目氐以影。”（周礼考工记）（3）史记关于周人修筑城邑的记载 “公刘卒，子庆节立，国于豳。”古公亶父迁徙岐山之下，“营筑城郭室屋，而邑别居之。”文王“伐崇
12、侯虎而作丰邑，自岐下而徙都丰。”武王“营周居于雒邑而后去。” “成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。”（4）宫室宗庙（图见布展大纲70页）宫室宗庙是城邑中最庄重严肃的建筑。“乃立冢土，戎丑攸行”，显示出宫室宗庙在周人活动中的重要地位。考古发掘表明：周人宫室宗庙通常以影壁、门厅、前堂、过廊、后室等位居中轴，门房、厢房、回廊、庭院等作东西向对称配置，前后形成三进院落。整个建筑布局井然有序，左右对称，结构严整。 （5）凿洞取水 周人的城邑大都沿河谷修建。城中居民一般都是在城外从河流中取水，再运往城里。在城邑中修建供水设施，从城中直接取用河水，这是周人的重大发明。整个供水设施由汲水洞、天井、通道三部
13、分组成。汲水洞开凿在岩石层上，一端与河流相通，另一端与天井相连。城中居民经通道从天井中取水。这种设施在城邑被外敌围困时往往能发挥十分重要的作用。 第三篇教民稼穑 概述 庆阳黄土深厚，气候温润，有着发展农业的诸多便利因素。远在20万年前，人类已经繁衍生息，7000多年前就有了早期农耕。夏末时期，周先祖不窋、鞠陶、公刘继承前代后稷教民开垦荒地、因地制宜、种植五谷的传统，带领族人在这里积极发展农业，不断探索，改进农耕技术和生产工具，由牛耕、“二人抬杠”的犁耕逐步代替了早期的火耕、耜耕，开始精耕细作。历史上的庆阳出现了“行者有资，居者有蓄积，民赖其庆”（史记周本纪）的繁荣景象。 一、自然资源 1气候条
14、件 庆阳是我国最早开始农业生产的地区之一，大部分地区被疏松肥沃的黄土覆盖。夏商周时期，这里的气候一般比现在要温暖，年平均气温比现在高1.52.1，这有利于农作物的生长，也使农事的 安排要比今天略早些。庆阳地区的气候特点是春季干旱多风、夏秋之际暴雨成灾。但是由于黄土疏松并呈垂直纹理结构，夏秋的雨水可以大量被吸收而储存于地下，在干旱的春季可以通过毛细管输送到地表层滋润作物的根须，从而保障一些耐旱作物如黍稷等的生长。 2黄土地貌 远古时代，黄土高原沟谷众多，地面破碎，沟道流域内有多级地形面。除了山地之外，主要的地形有两种，一是平坦的高地叫作塬，一是低下的阶地称作隰。低湿地区分布着水面宽阔的江河和不计
15、其数的薮泽，到处都是充满积水的涝洼之地。丘陵地区和低湿之地森林茂盛，蒿莱密布，形成了气候比现在湿润、植被较为丰富的生态环境，有利于农业生产。因此，夏商西周时期，地处黄河中游的庆阳是最适宜从事农耕的地区，也是农耕文化最为发达的地方之一。 3物产资源 4000年前后，庆阳地区地广人稀，自然资源相当丰富。塬面博大，黄土覆盖深厚，土中含有丰富的矿物质和有机质，因而土壤肥沃；光照充足，促进植物的光合作用，昼夜温差大，减少作物晚间呼吸，适宜农作物生长；平洼地区江河奔流，沼泽密布，水资源相对充沛；森林草地茂密，主要分布在山岭、丘陵和隰地，诗经载有三十几种树木，其中很多树木已有人工栽植；河泽遍布，利于鱼类繁殖，水产资源阜盛。 二兴修水利 1沟洫排水 “沟洫”是指在农田中修挖的由排水沟渠组成的农田排水系统。沟渠一般宽23米，深约1米，一旦旱地遇到水涝，田地中的水就通过沟渠流出。对防止夏秋暴雨成灾、淹
