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1、精品范文模板 可修改删除撰写人：_日 期：_浅谈钢铁是怎样练成的中保尔的人性美摘要：（前苏）奥斯特洛夫斯基的钢铁是怎样炼成的塑造了一个有着钢铁般顽强意志，对生命充满敬畏，对理想坚持不懈的的无产阶级人物形象。河南学者尧谷子在18型人格理论中指出是人性即人的性质，是人格的表现。从空间的结构上来看，人性的内容包含行为、形体、情感、精神、认知、目的、历史和未来八个层面。在时间的作用下，形体造就特征，情感影响态度，精神成就气质，认知左右能力，目的决定计划，历史带来经验，未来设定理想，从而人性的内容可以概括为行为关系、形体特征、情感态度、精神气质、认知能力、目的计划、历史经验和未来理想八大类。在本篇论文中
2、我想主要从认知、情感、精神、行为这四个方面来探讨他身上所具备的人性美。关键词：保尔 人性 认知 情感 精神 行为 正文：什么是人性？顾名思义指只有人才具备的特性，即该特性可以用于区别于其他事物（包括动物、植物）而为人所独有的特性。是在一定的社会制度和历史条件下形成的人的本性。在这部作品中，保尔是一个平凡的人，却以自己的实际行动让世人看到了他的伟大之处，浓浓的人性美在他的身上得到了完美的展现，为了理想而奋斗，为了生命而坚持。每读一次保尔，心中就会泛起层层涟漪，被他的钢铁般的意志所震撼！被他的无私奉献所感动！ 沈从文边城中充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的
3、人民就是人性美的代表；巴黎圣母院中加西莫多，他的丑达到人类的极至，但他却有着一颗善良的心灵，在他身上表现出的深刻的人性美，使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象；爱的教育中融入了种种人世间最伟大的爱，让人如沐春日的阳光般温馨。这些经久不衰的作品，它们都拥有一个永恒的主题，即对人性美的诠释。钢铁是怎样练成的自从成书译介到中国，一直盛传不衰，被视为生活教科书、人生路标和精神补品，现在又改编成电视连续剧。这样一部激励了无数人的佳作，肯定也闪烁着人性的光辉，作者花了大量的心血塑造的主人公保尔无疑就是人性美的承载者。 1、认知左右能力：没有与生俱来的英雄，由铁变成钢只有一种途径就是炼，在学习与实践
4、中提高自己的能力，坚定自己的理想。从心理学角度看来，皮亚杰认为认知能力的发展是个体在与环境的相互作用过程的一种建构过程，这种变化不仅仅是简单的信息或思想的积累，而是涉及到思维过程的质的变化。而它的形成与社会环境和人自身的学习实践密切相关。在钢铁是怎样炼成的中保尔也并非天生的英雄人物，也并非一生下来就树立了为之奋斗一生即解放全人类这一共产主义理想，它也是在特定的环境下播种、发芽、生根、结果的。保尔生活在俄国十月革命这一大的历史背景下，他的家乡乌克兰谢别托夫卡镇也和苏联其他地方一样，遭受了外国武装干涉者和国内反动派的践踏，在这样的环境下，出身贫寒的保尔从小就受尽了欺侮磨难，保尔在上学的时候被神甫欺
5、侮，在车站餐馆受到老板的压榨，看到堂倌们对朋友的凌辱，富人们对穷人的鄙视，年幼的保尔从小就接触着社会的底层，看到了底层的黑暗，他追求新事物，渴望新生活，可是向他扑来的确是一股腐朽的臭味。所谓哪里有压迫，哪里就有反抗，在这样沉闷的氛围中，他也有原始的人性的冲动，有着对资产阶级和贵族的满腔仇恨，想要去改变这一不平等的社会，但是他的革命理念还太过于紊乱麻木，太多党派的纷争让这位少年分不清谁才是人民的朋友，只能忍气吞声，因为一个人的力量难以去改变整个社会的根基。正在保尔一筹莫展的时刻，布尔什维克的到来，朱赫来对保尔革命的引导和教育，他给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理：“现在全世界都着火
6、了，奴隶们起义了，他们要把旧世界推翻，但是，为了这个，需要的是一伙勇敢的、能够坚决斗争的弟兄。”凭着对于推翻旧世界的渴望和一腔热血，他义无反顾地融入了这个大集体。之后因为对于朱赫来的营救，为了躲避追捕，他到喀查丁参加了红军，他们一起同敌人拼杀，保卫国家，他们一起连夜修铁路，保尔找到了归属，感受到了属于无产阶级的温暖，尽管生活很苦，但是他们内心都很充实快乐，在这个大集体中，没有剥削没有压迫，有的是平等互助，他们的地位是平等的，正如波利托夫斯基所说的：“我们都是无房无地全凭两只手两只脚是真正的无产阶级。”正因如此，无产阶级才能成为改造世界的先进阶级。在亲眼目睹一个个战士为了新世界的到来为了同一个信
7、念而努力奋斗不惜牺牲生命的同时，保尔的心灵受到了极大的震撼，革命理念在不断地强化升级。他仿佛时刻都充满着饱满的活力，永远都不知道累，最后，由于过分的操劳，保尔的身体状况每况愈下，开始由前线转为后方，就是在这样惬意的环境下，保尔也没有停止休息，他感到自己身上的任务并没有减轻，因为共产主义的理想还未实现，自己保尔觉得自己更应该加强学习，开始进行创作，这个时候，他的理念已经深入他全身的每一个细胞，时刻不忘自己的理想，时刻准备着为共产主义而献身，时刻想着自己是一名战士！这就是环境所能影响保尔的，在沉闷的环境中奋起驱逐黑暗，树立正确的认知理念；在艰苦的环境中坚持自己的信念，实践自己的认知理念；在舒适的环
8、境中反省自己，丰富完善自己的认知理念；最终，形成了他伟大的认知理念。正如他自己所说的： “人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过；当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧这样，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”总的来说，他的认知理念的形成是在学习借鉴和实践探索相统一中发展的，我们伟大的领袖毛主席也正是如此，在军阀混战中奋起，在实践中摸索，先后提出了：星星之火，可以燎原；工农联盟，武装夺取政权等一系列著名论断。他是学习的典范，无论是青少年时代，还是担任重要的职务，在井冈山、长征路、延
9、安窑洞、西柏坡还是晚年的病榻上，他几乎手不释卷，博览群书，并且强调读“无字之书”，他说过：读书是学习，使用也是学习，而且是更加重要的学习。注重改造主观世界，理论与实践相结合，正因为如此，才引领中国人民从此站立起来，才有了我们今天的伟大中华！2、情感影响态度：保尔对革命的信仰已经超出了个人的感情，这样一份伟大的事业让他乐此不疲，心中所存的大爱让他义无反顾的选择了对待亲人感情的态度，决定着他处事的方向。心理学大辞典中认为情感就是人对客观事物是否满足自己的需要而产生的态度体验，是人对客观事物与人的需要之间的关系的反映。人固然是一切关系的总和，但也是自由自觉的存在物，人固然是剧中人，也固然是剧作者，固
10、然是受动的，也固然是主动的，是主动与被动的结合。革命者对自己很严厉，对他人也很严厉，任何多愁善感，缠绵悱恻，任何亲情妻儿情感以及感恩图报，甚而荣誉本身在革命者身上都应该被革命事业所具有的唯一的冷峻和严厉压抑下去，对他来说只存在一种愉悦，一种安慰一种奖赏和满足，这就是革命者的成就，对于感情，保尔亦是如此爱情是人类生活永恒的主题，也是文学作品永恒的主题.在这部作品中，我喜欢冬妮亚与保尔的两小无猜和冬妮娅的美丽，她完全可以冲破阶级的块垒，但是保尔拒绝了她，因为保尔心中只有无产阶级，他认为资产阶级与无产阶级是处于水深火热之中，无论如何都不能够相互存在的；我也喜欢丽达的漂亮与成熟，可惜在保尔的心目中，丽
11、达是神圣不可侵犯的，他们为同一个目标而奋斗，她是他的战友和同志，是他政治上的指导者，他爱丽达，但受“牛虻”的影响，要“彻底献身于革命事业”，所以按照“牛虻”的方式来了个不告而别。最后成为保尔的妻子的是达雅,这是个在家里边受气的女孩子,是保尔领她走上了革命的道路.从一个女工成长为一个布尔什维克,她是一心为保尔,而献出了自己的青春年华,是保尔在写作中,在后来的生命之旅中唯一的伴侣.这就是保尔的一生爱的归宿.或许这样的感情更像是战友之间的情感,虽然没有前边两个给保尔,给读者以爱的激情.但是却能够让人感受到心灵的纯净与美好，人性的美好在他们的身上展现的淋漓尽致！读保尔的感情史，同样让我想起了我们敬爱的
12、周总理，在周恩来眼里，当年在法国的那个美丽的朋友，“对革命也很同情”，“但是，他觉得作为革命的终身伴侣她不合适”， “坚持革命”的小超是终身伴侣的最佳人选。邓颖超后来说，她“理解恩来”，“他所需要的是能一辈子从事革命工作，能经受得住革命的艰难险阻和惊涛骇浪的伴侣”。邓颖超在怀念周恩来的文章中说，即便两人在通信中明确了恋爱关系后，“我们定约后的通信，还是以革命的活动、彼此的学习、革命的道理、今后的事业为主要内容，找不出我爱你、你爱我的字眼”。我想这样的爱情更像是柏拉图似的爱情，是彼此间为了同一个信仰而进行的精神交流精神恋爱。当然，他们做到了，为了信念，为了理想，他们放弃了个人纯真浪漫的爱恋，寻找
13、到一个可以一起为之奋斗的精神伴侣。而现在社会，充斥着太多的利欲关系，纯真的感情似乎只是天方夜谭一般遥不可及，许多的年轻人都只是一味的追求刺激新鲜，金钱、美貌让他们乐此不疲，却渐渐的忘记了自己真正需要的是什么。所以，人生路上时刻上演分久必合合久必分的场景；所以才会有那么多的人在抱怨：知己难觅；所以生活中听到的大多数是对于爱情的痛苦，婚姻的不幸。2008年感动中国十大人物中李桂林、陆建芬让我看到了保尔式的爱情，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，19年的清贫、坚守和操劳，沉淀为精神的沃土，让希望发芽。从他们的故事中明白爱情并不需要风花雪月，不需要太多的甜言蜜语，能
14、够志同道合相濡以沫的才能永恒！3、精神成就气质：在保尔身上，我看到的不是胆小怕事、唯唯诺诺的家伙，不是娇滴滴的靠在妈妈怀抱里的宝贝蛋，不是像怕见到光的蟑螂一样，看到危险就钻缝的软蛋，而是一个敢于吃苦舍得一身剐，敢于把皇帝拉下马的钢铁战士！精神作为人内部联系的质，是推动人向前发展的根本动力。在文中，保尔对于理想的坚持，让他具备着常人难以拥有的毅力，让他一次次的死而复生，顽强的生命力让我们震撼！执着的追求让我们感动！1919年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤
15、痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态，这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动，因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929年，他全身瘫痪，完全失去了活动能力，这样一个因为不幸而残疾的人，虽然自己身体行动不便，但是他用自己顽强的毅力克服了，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是厄运
16、又一次不幸的降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，无疑又是当头一棒！可是他却毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一字，他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说在艰苦暴风里诞生的前几章。 三次大的病痛，在常人难以忍受的情况下，保尔死而复生，是因为他具有强烈的使命感和极其坚强的意志，人应该怎样的活着才有意义？不是追求生命的长度，而应追求生命的质量！保尔柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答，他用自己的行动告诉我们，任何灾难困难都只能是把他打倒，却不能够将他打败！更让我感动的是在保尔被病痛折磨的时候，摆在他面前的两条路：一是实事求是的承认自己的身体已经承受不了紧张繁忙的工作，老老实实的承认自己是个残疾人；二是坚持在自己的工作岗位，直到完全丧失工作能力为止。而他毫无疑问，选择了后者，对他来说，没有比掉队更痛苦的更可怕的事情了， “只要心脏还没有停止
