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1、120个文言文实词趣味练习*楚人爱（）其子，虽爱（）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（）菊，众人爱（）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（）而不见。楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之， 爱（隐藏）而不见。二、安战国间，诸侯欲觅安（）闲之地，得旦夕安（）寝，常与邻国相安（），以为无患。时有寇盗相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去险要之远地安（）军，败矣。逝者如斯，而今安（）在哉？安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为无患。时有寇
2、盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？三、被屈原忠而被（）谤，既黜，其思忧且幽。被（）发被（）氅行吟泽畔。虽大雪被（）衣，身被（）十余创，尤不为苦也。屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披散）发被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。四、倍苏武陷匈奴，不倍（）节义。乡情于游子过百倍（）。十年间，每逢佳节，犹倍（）思亲。苏武陷匈奴，不倍（通“背”，背离）节义。乡情于游子过百倍（原数基础上增加的相等数） 十年间，每逢佳节，犹倍（更加）思亲。五、本柳宗元本
3、（ ）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人将其所述辑成多本（），即今日所见本（），以本（）其当日心境。，反其本（根本）也；多柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根）有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当日心境。六、鄙晋之鄙（）有二人，临秦地则曰： “鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（）秦人曰:“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙）人。”晋之鄙（边疆）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视）秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙浅陋无知）人。”七、兵陈涉初起之时，用兵（ ）之道
4、不及秦国之谋士，而能削木为兵（），以疲惫之兵（），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（）其友，勿劝。陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。八、病桓公身有疾.左右病（）之，求扁鹊治，而不治，病（）入内脏，遂死。后人以为此事非大臣之过也，乃桓公之病）。今人常以此相诟病（）。桓公身有疾.左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人以为此 事非大臣之过也，乃桓公之病缺点）。今人常以此相诟病（责备）。九、察郡守察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（），然
5、帝以为李密品之察察（），乃众人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足见帝之察（）。郡守察观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智） 。十、朝邹忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（）谋臣所景仰。邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。十一、曾愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）
6、齐议移山.于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩儿？世代移山，终有竟日。”愚公自曾（指自己相隔现代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山.于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚公之邻人智叟望 山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移山，终有竟日。十二、乘陶渊明手握左传 ，乘（）彼垸垣，阅至“公与之乘（）”，感慨古代帝王）雪，至家，心乃定，感慨古代帝王虽善因利虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（居家乘（）化以归尽。陶渊明手握 左传，乘（登）彼桅垣
7、，阅至“公与之乘（乘坐）乘（凭借）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（顺应） 化以归尽。十三、诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（）如此。蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。十四、除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（）其东屋之除）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（）吾死，不者
8、事定成！ ”荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除掉）其东 屋之除台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职）其官职，令其 刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！ ”十五、辞屈原德高，作 楚辞（），其辞（）美，子兰欲以叛国之辞（）除之。屈原曰：“死且不辞（），何惧之有？ ”后为楚王所逐，辞（）亲戚，见放楚之汨罗。屈原德高，作楚辞（古代的一种文体），其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。十六、从樊哙从（）军，从（）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，
9、欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（ ）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（）来，欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（ ）良坐。樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军 门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不 顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。十七、殆归有光家遭火，势急殆（），物件殆（）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（）有神助，后重修之。归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大概）有 神助，后重修之。十八、当李斯为秦相，当（）政。当（）是时，敌虎视秦，李斯
10、令将当（）关隘，敌临，守将退之，按律当（）死。李斯念其功，以功当（）罪，于其当（）死之际活之，后令其当（）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（）。吾定效力，不负君望！”李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）其当（任）出使之职，守将涕落曰：十九、道苏洵欲往京城，道（之事，隐士举兵家之道（言辞激烈，未能休也。人道（“此事，名我固当（恰当）泰山间行，遇隐士行于道（），以为六国用兵之道（）此事：孰闻道（泽，于其当（将）死之际活之，后令。吾定效力，不负君望！ ”），憩于茶亭，论秦国与六国）不及秦国，苏洵不
11、以为然。二者）多也？苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行.遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六国之事， 隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。二者言辞激烈，未能休 也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？二十、得临川人张奇游学得（）一书，乃安石所著。曰：“吾得（）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（），以为安石所言得（）之。临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得），以为安石所言得（得当）之。二一、度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（ ）之，至市方知忘度（），徘徊几度（）欲反，度（） 之再三
12、，则度（）其夫脚之大小，未成。反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（），责其不知以脚度（）鞋之大小。后人度（ ）曲词讽之，以为其家如国，无法度（ ），岂不谬哉？宋妻往市买鞋， 途遇小涧，一跃度（越过）之，至市方忆忘度 （尺码），徘徊几度 （次）欲反.度 （考虑）之再三，则度（估计）其夫脚之大小，未成，反家，其夫见妻空反，以为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后人度（创作）曲词讽之，以为其家如国，无法度（法度），岂不谬哉？二十二、非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰：陈涉非（）有兵家之能而灭秦。 少者非（）之，曰：此言非（）也，陈涉胜于民心也。唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭
13、秦，老者曰：陈涉非（没）有兵家之能而灭秦。少者非（反对）之，曰：此言非（错误）也，陈涉胜于民心也。二十三、复天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（）荡漾，成名掷一石子， 波浪顿生， 顷之， 又复（）如初。前行， 一老人见之， 问其话，成名 不敢出言以复（），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（）往。天启年间，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大观园，其中亭台楼阁。池水逶迤，水复（重叠， 繁复）荡漾，成名掷一石子，波浪顿生，顷之，又复（恢复）如初。前行，一老人见之，问其话， 成名
14、不敢出言以复（答复），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃与之言，偕往求蟋蟀。得一，成名 以其小，劣之。试令之与鸡斗，无不胜者。两人喜，相约明日复（再）往。二十四、负赵国得和氏璧，秦王闻之，负（）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之.以负（）秦曲。赵王召相如负（ ）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（）赵。”至秦，秦王不睬， 相如知秦王负（）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求之，则胜负（）不易量。赵国得和氏璧，秦王闻之，负（倚仗）强以城十五求之。赵国之臣纷议，蔺相如以为必许之. 以 负（使承担）秦曲。赵王召相如负背着）和氏璧往之。相如临行曰：“必不负（辜负）赵。”至秦，秦王
15、不睬，相如知秦王负（背弃）约，令从怀璧归赵。后人评曰：秦王有妇人之仁，若执意求 之，则胜负（失败）不易量。姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（），其叶如盖（）。登之愈难，忆项羽气其文如新无损，盖（盖（）世，又登之。见一古物，）古人遗之。姚鼐游泰山，路有树，枝枝相覆盖（遮盖），其叶如盖（伞）。登之愈难，忆项羽气盖（超过）世，又登之。见一古物，其文如新无损，盖（大概）古人遗之。二十六、故项伯与张良有故（），遇项王欲杀刘邦，故（）前往告良。良初见，问之： “公何故（）至此？ ”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜色少解。项伯与张良有故（交情），遇项王欲杀刘邦，故（所以）前往告良。良初见，问之：“公何故 （原因）至此？”伯具言所闻。良听之，急以告。邦故（仍旧）嫌良告之迟，良细述原委，刘邦颜
