《二山水游记《记承天寺夜游》《醉翁亭记》〈岳阳楼记〉〈小石潭记〉〈湖心亭看雪〉老师版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《二山水游记《记承天寺夜游》《醉翁亭记》〈岳阳楼记〉〈小石潭记〉〈湖心亭看雪〉老师版（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、山水游记（二）（记承天寺夜游湖心亭看雪小石潭记岳阳楼记醉翁亭记）复习目标：识记重点词义和名句，总结、运用翻译文言句子的方法。 提高理解、分析课文内容和写作手法的解题能力。重点难点：提高记忆力和理解分析能力，掌握答题的有效方法。一. 完成下面内容一、记承天寺夜游（八上）内容主旨：作者对月夜景色作了美妙描绘，用美景衬托了自己赏月的欣喜、贬谪的落寞和自我排遣的乐观豁达的胸。（叙事：寻伴夜游，描写：庭中月色（月色如水，月色空明）抒情：月下感叹）（欣喜、愤懑、悲凉、失落、豁达）体会或领悟：人生难免会遇到一些坎坷曲折，但只要心胸豁达，淡泊名利，就能化忧郁为释然，以平和之心享受生活的乐趣。写作特色：.叙事和
2、抒情、写景有机的结合，情景交融。.运用比喻写景。描写月色的句子：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。二.湖心亭看雪（八下）内容主旨：通过描写湖心亭看雪的经历，表达了作者超凡脱俗的闲情雅致，同时含蓄地表达了作者对人生渺茫的深沉感慨，对故国（明朝）的怀念之情。（作者：避世的忧愤、孤傲的情怀，客居他乡，有超凡脱俗的性情，遗世独立）阅读启示：我们要像作者一样保持不随流俗的闲情雅致。但作品中流露出的孤高自赏和消极避世的情调，我们不应盲目欣赏。写作特色：1.本文融事、写景、抒情于一体。叙事简练，寓意深蕴。.“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”使用白描手法，高度抽象，概括。3.善用对比手法，大与小、冷与
3、热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。默写描写雪景的一段话：雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。三.岳阳楼记（八下）内容主旨：本文通过对“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”的描写，表达了作者“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟和“先天下之忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也寄寓了对滕子京的慰勉之意。阅读启示：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展示了作者远大的政治抱负，它曾激励过多少人以天下为已任，忘记自我。今天，我们更应以此自勉，勤奋学习，立志创业。写作特色：记事、写景、抒情和议论融为一体。记
4、事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。文中还穿插了许多四言骈句，为文章增添了色彩，气势畅达。默写：.文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：浮光跃金，静影沉璧.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯.表现迁客骚人因物而喜的句子是：心旷心神，宠辱偕忘。因物而悲的句子是：去国怀乡，忧谗畏讥。.表达作者旷达胸襟的名句是：不以物喜，不以已悲。.古代文人常用诗文来抒发自己的情怀，范仲淹在岳阳楼记一文中，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的语句，概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了自己高远的志向。四. 小石潭记（八上）五.醉翁亭记内容主旨：本文是一篇寓情于景的山水游记。通
5、过描写醉翁亭酸翁亭四周优美的景色，兼写滁人、太守和宾客宴游的乐趣，抒发了作者寄情于山水，与民同乐的理想。阅读启示：旷达是人生的阳光，有了旷达的心态，就会坦然地走自己的路，生命的内涵就会更加厚重。写作特色：.叙事、抒情和写景有机的结合，情景交融，骈散结合。2. 句法上大量运用骈偶句，并夹有散句，既整齐又富有变化，使文章越发显得音调铿锵，形成一种骈散结合的独特风格.3多用判断句，层次极其分明，抒情淋漓精致“也”“而”的反复运用，形成回环往复的韵律，使读者在诵读中获得美的享受。一.记承天寺夜游（八上）苏轼【名句积累】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
6、。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【文言词汇】1一词多义词语义项例句成语寻寻找遂至承天寺寻张怀民(记承天寺夜游)寻根究底寻章摘句寻向所志(桃花源记)不久寻病终(桃花源记)空空灵，透彻庭下如积水空明(记承天寺夜游)消散而或长烟一空(岳阳楼记)在空中皆若空游无所依(小石潭记)入照进月色入户(记承天寺夜游)进入便舍船，从口入(桃花源记)入乡随俗在国内入则无法家拂士(生于忧患，死于安乐)如如果，假如如使人之所欲莫甚于生(鱼我所欲也)如何，怎么办如太行、王屋何(愚公移山)其如土石何(愚公移山)及，比得上孰视之，自以为不如(
7、邹忌讽齐王纳谏)如同，好像庭下如积水空明(记承天寺夜游)如花似锦与跟，和念无与为乐者(记承天寺夜游)与虎谋皮通“欤”，语气词所识穷乏者得我与(鱼我所欲也)给予呼尔而与之(鱼我所欲也)与人方便【重点解读】. 本文的主旨句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。.“但少闲人如吾两人耳”一句中的“闲”字是本文的文眼，“闲人”是本文的点睛之笔，“闲人”含义是：反映作者身为闲官的现实；表达了作者安闲自适的心境；慨叹世人忙于名利而无闲顾及良辰美景。“闲人”在本文中指不计较名利能从容流连美景的人。. 说说你对“但少闲人如吾两人耳”这句话的理解。暗示世间的人大都无心流连景色，一心追名逐利，显露出作者厌世嫉
8、俗、愤郁不平的感情。.如何理解“何夜无月？何处无竹柏”这句话？月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者正是借“何夜”“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。.最后一段，蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。有赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨和自我解嘲的达观。6.分析“庭下如积水空明，水中藻、翘起交横，盖竹柏影也”的妙处。该句是写月光的高度传神之笔。用“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交横”四个字，来比喻月下美丽的竹柏倒影，真可谓精妙传神，以水喻月
9、，以隐喻先声夺人，造成一种庭院积水的错觉。这正映照出作者光明磊落、胸无尘俗的胸怀，作者定会摆脱沉重的贬谪之感，忘怀个人得失。这几句是写月光，也是写作者心境。【艺术特色】1信笔疏意，随物赋形。2描写月色，如诗如画。3语言凝练含蓄，饶有余味。古今异义序号古今异义词古义今义原句念想到纪念、思念，读念无与为乐者二.湖心亭看雪（八下）张岱【名句积累】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 【文言词汇】1一词多义词语义项例句成语白白色上下一白
10、(湖心亭看雪)白头偕老酒杯余强饮三大白而别(湖心亭看雪)更古代夜间的计时单位是日更定矣(湖心亭看雪)三更半夜还湖中焉得更有此人(湖心亭看雪)重新士别三日，即更刮目相待(孙权劝学)一全上下一白(湖心亭看雪)长烟一空(岳阳楼记)数词，一余挐一小舟(湖心亭看雪)一目了然古今异义序号古今异义词古义今义原句是这判断动词，是是日更定强竭力，尽力勉强余强饮三大白而别【重点解读】. 本文的主旨句：莫说相公痴，更有痴似相公者。.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的作用：映衬出环境的幽静、空旷，表达了作者的超凡脱俗的情趣，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句的作用：写出了
11、路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。.文中引用舟子的话的用意：借舟子之口，点出作者特有的感受，展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。也衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。5.“莫说相公痴，更有痴似相公者”句中的“痴”字的理解。作者引用舟子的话包含了对“痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。与开关“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超凡脱俗的性格。.表达方式上的特点：以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。7.哪些语句表达作者的故国之思？崇祯五年十二月，问其姓氏，是金陵
12、人，客此。8.“强饮三大白而别”一句中的“强”表现了作者的遇知音的喜悦和豪爽的心情。“拉余同饮”一句中的“拉”表现了客人的喜悦心情。9.一痕、一点、一芥、两三粒的组合的作用：白描手法。由大到小排列，几个量词写出视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。将天长水远的阔大境界，甚至万籁无声的寂静气氛，全都传达出来。（借这缩小的量词，表现人、物的渺小，与苍茫浩大的天地形成对比，寄托作者对人生渺小的感叹。）【艺术特色】1全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。2这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。淡淡
13、写来，情致深长。三.岳阳楼记（八下）范仲淹【名句积累】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者
14、矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【文言词汇】1一词多义词语义项例句成语观景观，景象此则岳阳楼之大观也(岳阳楼记)蔚为大观观赏，看予观夫巴陵胜状(岳阳楼记)走马观花坐井观天可远观而不可亵玩焉(爱莲说)居处在居庙堂之高则忧其民(岳阳楼记)居安思危居住面山而居(愚公移山)居无定所停留不可久居(小石潭记)极达到顶点感极而悲者矣(岳阳楼记)物极必反穷尽此乐何极(岳阳楼记)极其，非常初极狭，才通人(桃花源记)或或许或异二者之为(岳阳楼记)有时而或长烟一空(岳阳楼记)或王命急宣(三峡)会会合，聚集 迁客骚人，多会于此(岳阳楼记)适逢，正好会宾客大宴(口技)一定长风破浪会有时(行路难)备周全，详尽前人之述备矣(岳阳楼记)关怀备至具备一时齐发，众妙毕备(口技)
