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1、五谷贴画教案导言：深爱的这片土地，是脚下的这片土地，还有土地上生长的五谷杂粮，它给予我们物质的需求，滋养了我的灵魂，又丰富了我们精神的渴望。不论是脚下这片广袤的土地，还是艺术的沃野。足以让我的爱变得深深，让我的双眼常含泪水。自古以来，五谷素有凝聚天地精华之美称。.贱金玉而贵五谷。五谷”养育了中华五千年，“五谷”文化也传承了五千年.“五谷”在佛教和道教规仪中，视其为夺天地之精华的吉祥物；民间则将“五谷”作为辟凶邪、镇恶秽的祝禳之宝，这些都使五谷艺术除形的质朴、神的虚灵、意的深邃、法的自然魅力之外，更赋予了深厚内涵的民族文化功用。五谷粮食画是五谷文化的最高艺术体现，是五谷文化的艺术写照。五谷画的设
2、计与制作一、 教学目的：1、 通过粘、贴、拼、雕等手段，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，让学生了解五谷画独特的视觉艺术形式，熟练掌握五谷画的制作流程，培养学生雕塑艺术的造型特点又有绘画艺术的笔墨色彩效果，适合学生陶冶情操，开发想象，培养学生的动手能力。2、知道自古以来，五谷素有凝聚天地精华之美称，了解五谷在佛教，道教，民俗中的寓意，以及深厚的文化内涵3、知识与技能：引领学生认识了解五谷杂粮的大小、颜色和形状。了解种子贴画的文化内涵。4、过程与方法：通过创作种子贴画培养学生的审美能力与创新精神，发展创造性思维，提高创新能力和动手操作能力。 5、情感、态度、价值观：提高学生的环保意识和节俭意
3、识，培养学生良好的劳动习惯和心理品质。通过小组互动的集体制作，培养学生的团结协作精神。二 、重点选择适当的种子进行制作，在制作过程中有序的进行拼贴。三、 难点：1、作品的设计，构图，五谷形状色彩的搭配2、作品的新颖、生动、富于美感。3、 构思、设计：美观、大方选材、粘贴：均匀、流畅装饰、修整：排列整齐:构思、画图、粘贴、修饰四 、教具： 卡纸 泡沫板 三合板等 五谷 胶水 镊子 颜料等，各种种子若干（大米、小米、绿豆、红小豆、黄豆、玉米等）五、教学过程1 、导入：1）简介五谷画历史及相关知识 2）五谷画制作的视频欣赏 3）作品欣赏（略）2、 新授：1）、什么是五谷画：五谷画是以五谷（粟、麦、稻
4、、黍、菽)等各类植物种子为原料，通过粘贴等手段，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，经过特殊处理后形成的一种独特的视觉艺术形式。2）、 介绍原料：五谷画的原料包括谷子、麻子、红黍、绿豆、莜麦等100多种植物种子。这些种子大致可分为红、黄、绿、黑、白、灰、棕七种基本颜色。每种基本颜色又可分为深、 中、浅三个层次。如黑色可分为深黑色、中黑色、浅黑色。这样细分下来，原料颜色便多达近三十种，基本满足了五谷画制作中色彩搭配的需要。3）、 制作流程：（1）筛选原料。种子颗粒饱满均匀、大小平均、色彩亮泽（2）板上作画。作画工具有圆珠笔和KT板，即泡沫板。由于五谷画的尺寸规格，我们选用相应大小的KT板。作画
5、时，将原画放在KT板旁，然后用圆珠笔按照比例，将它们的框架一一在KT板上画出来（3）涂抹胶水。涂抹胶水时，用镊子或木刻刀片沾上胶水，然后轻轻地在泡沫板上图画的轮廓内来回涂抹，直到将胶水涂抹均匀。这个环节要特别注意的是绝对不能将胶水涂抹到图画的轮廓之外（4）填充原料。这道工序是整个五谷画制作流程的核心环节。待图画上胶后，便可开始用所需谷物，即经过以上处理的种子，对图画轮廓空白处和线条进行填充了。填充种子，一般将镊子作为工具。用镊子夹起种子颗粒，按照横竖顺序，一颗一颗沾贴到图画的线条及空白处即可。一般来说，应该用种子先把线条勾勒出来，使线条与线条之间非常醒目，然后再对线条与线条之间的空白处进行填充
6、。在对图画进行填充时，还要根据原画选好颜色搭配（5）增亮处理。增亮处理需要的工具有蒜头、鸡蛋、画笔。（6）合成装框。将其置于干燥环境下平放三天，即可合成装框。4 、作品欣赏5 、自我评价6 、总结同学们，我们生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，种子是普通、平凡的，但是通过我们大脑的巧妙构思，我们双手的努力创造，平凡而普通的种子就变成了一幅幅充满生机、别具一格的精美艺术品，老师相信大家一定能够发挥想象，利用其他种类的种子制作出更加精美的画面。你们能做到吗？老师相信，只要努力，你们每个人都能成为才华出众的小艺术家。设计意图：送给学生一句话，激励学生要有创造的勇气，创新的精神。教学反思：这节课学
7、生们大胆动脑、动手制作出了他们以前从未做过的粘贴画作品。我们的活动不仅培养了学生动手、动脑的能力，还培养了学生对生活的观察能力，对美好事物的欣赏能力，审美情趣有了很大的提高。学生喜欢这样的课程，爱上这样的课，对每一节课都充满了期待，充满了渴望。我们还制定了综合实践组的展示时间，展示学生自己的作品，这样的做法，既补充了因课时少而不能完全教授给学生的知识，也扩大了学生的视野，让学生在有效的时间内，能尽可能多的增长多方面的知识，从而提高学生的生活能力、审美情趣，促进学生健康的身心成长。总之，既然我教这门课，就要在这上面动脑筋，想办法。我的一切做法就是力争让学生通过实践得到益处，让他们在有限的课时里学
8、到无限的内容。既教给他们一些本领，更要教给他们健康、向上的生活态度，这才是一个教师最高的追求。 相关链接：五谷粮食画起源于盛唐，当时五谷丰登、国泰民安。“五谷”在佛教和道教规仪中，地位极高，被视为夺天地之精华的吉祥物，民间则将“五谷”作为辟邪之宝，故用之作画。在清代十分兴盛，全国各地形成了很多流派。其他各朝因战乱不休，国不宁日，故五谷粮食画不能兴盛。当代五谷粮食画的兴起，反映现代社会五谷丰登、国泰民安、民族统一、欣欣向荣。五谷艺术是和谐社会的真实写照。唐大焱老师所作五谷丰登，在中国第十届工艺美术大师博览会上获奖，是五谷粮食画的代表作。反映了建国六十周年来国家繁荣富强，中华民族屹立于世界之林。大
9、焱用五谷艺术展示当今中国的美好景象，重庆人民用土生土长的五谷艺术在向全人类述说着重庆文化的发展。重庆五谷艺术是重庆的一张名片，是中华民族与世界各民族交往的桥梁和纽带。五谷文化举足轻重，可谓人类文明之起源。据权威资料显示，人类在数十万年前的石器上观察到高粱的痕迹，说明五谷孕育了人类十多万年。人类将野生杂草培育成五谷杂粮，这不能不说是人类史上的一个壮举，五谷孕育了人类文明。同时告诉世人，人类与五谷的不解情缘。五谷粮食画是五谷文化的最高艺术体现，是五谷文化的艺术写照。五谷粮食画得见君面是在乾隆朝初年。当时全国大旱，一半以上省份缺粮，粮食生产和国粮储备之“第一紧要大事”全面失控。上至皇家粮仓，下到州县
10、官仓，都几乎无粮可用。下级官员中饱私囊，朝廷大员、州县衙门与地方势力勾结，欺压百姓、克扣国粮，全国上下粮食紧缺，乾隆皇帝十分愤怒，派钦差大臣前去调查。四川历朝历代是产粮之地，天府之国，沃野千里，素有大清国“粮仓”之称。钦差大臣路过四川重庆府。老百姓得知钦差到此，便向钦差申诉官员如何克扣官粮、欺压百姓。钦差听后大怒，便想出一法，叫老百姓写万言书由他转呈乾隆皇帝。为了更加体现粮食的金贵和引起皇帝对粮食的深度重视，钦差让民间艺人用五谷杂粮做成万言书。这份特殊的万言书转呈皇帝后，乾隆皇帝十分重视这份表文，将其存放。到乾隆执政六十载时，那已是五谷丰登、国泰民安，社会繁荣昌盛。这时重庆府别出心裁地用五谷杂
11、粮做成另一副表文，叙述了乾隆执政六十年的功绩和当时的繁荣景象。以五谷述说着五谷丰登，映射国泰民安。这份特别的贺礼让看烦了奇珍异宝的乾隆大帝喜爱不已。因为这份万言书，重庆的五谷文化由此更加厚重，五谷粮食画也成为重庆五谷文化的核心被世代传承。由民间艺人传到唐大焱老师先祖那里，至此家族传承，唐大焱老师秉承祖业，成为了唐氏五谷粮食画第五代传承人。从以上叙述可以看出，弘扬重庆五谷文化，发展重庆五谷粮食画，就是保护与拯救重庆本土的非物质文化遗产。所谓五谷画,即用各种粮食颗粒贴画.这类贴画,古已有之.据传明清时期,源于陕西关中.它是劳动人民为祈盼五谷丰收,天下太平,过上吃饱穿暖的好日子而制作的一种民间工艺品
12、.也曾作为地方官上京为民请命奉上的特殊珍品,非常珍贵. 五谷画制作工艺较为复杂.它要通过选粒.浸药.蒸熏.风干.磨板.粘贴.增亮.装裱等工艺流程,达到防虫.防腐.不变形.不褪色.不涨缩.立体感强.保存久远等特点,是保持生态自然本色.体现民俗艺术特点的珍品五谷画大可分为名人字画花草虫鸟人物肖像民俗山水等系列 五谷画有着深厚的民族文化内涵，在佛教道教规仪中，五谷被视为天地精华之吉祥物民间则将五谷作为避邪镇宅之宝因之五谷画艺术有着形的质朴.神的虚灵.意的深遂.法的自然 绿色.天然.本色是五谷画的自然特点.人与五谷密切关系是生命与自然的延续,通过五谷画艺术独特的表现力,升华到一个新的高度,体现了人与自
13、然和谐之美 五谷画通过粘.贴.拼.雕等手段,运用构图.线条.明暗.色彩等造型方法,通过特殊处理,形成一种特色鲜明.色彩自然的视觉艺术形式. 民族手工艺，神奇的“自然风情画”五谷画 享受粮食带来的艺术 体验中药焕发的魅力五谷画也叫粮食工艺字画、豆子画、豆塑浮雕画、豆粘画等等，源于民间用五谷做画的习俗，在民间基础上，依据豆子的本色创新，充分利用各种豆子五谷的内外壳、形状、豆茎、豆杆、纹路、天然颜色等（甚至利用虫子咬过的痕迹）经过防腐处理、粘贴做画。画面小巧精美、朴实雅致。民间艺术家们用一捧捧五颜六色的豆子把对理想与生活的热爱变成了一幅幅美妙的艺术品。是以纯天然的各类植物的种子如：谷、黍、米、豆等，
14、经过高科技的防虫，防腐，防霉变等特殊处理，通过粘、贴、拼、塑等纯手工精制而成。五谷画充分展现了人与自然的和谐之美，具有很强的艺术收藏价值。一种全新的画派神奇的“自然风情画五谷画”！之所以说它神奇是因为画面的原材料是不经任何着色的纯自然作物及中药等，经手工粘制而成。“五谷”即是我们中国所说的五谷杂粮，自古以来人们便赋予了它“五谷丰登”“镇宅辟邪”之意。“五谷”包含着各种各样的粮食颗粒，大家知道粮食的颜色是丰富多彩的，颗粒的大小也是各异的，在制作画的过程中为了能够让画面更加的逼真细腻我们在 “五谷杂粮”的基础上又加入了一些花籽、草籽及一些中药的颗粒，经巧妙的布局精心的粘制使平时看似普通的自然作物表
15、现出形态各异、栩栩如生的精美画作。此画的特点主要有两点：一是纯天然，不经任何的人工着色；二是100%手工制作。在画面的制作过程中也不是简单的把这些颗粒粘好而已，而是要巧妙的构思、精心的粘制，将这些五颜六色的颗粒变换成拥有生命的栩栩如生的画作。五谷画简介及分类 五谷工艺画是现代民间艺术的一枝奇葩。五谷画以各类纯天然、带有芳香气息的植物果实为本体，如稻米、芝麻、绿豆、谷等等；通过粘、贴、拼、雕等手段，运用构图、线条、明暗、色彩等造型手法，创作出一种独特的艺术形式。它可以表现国画、油画、装饰画、书法等不同形式，包含山水、人物、花鸟等丰富内容。它朴素、自然地再现大自然的风采，唤醒人们心中重返大自然的愿望和感受，表达人与自然的和谐。在佛、道规仪中，五谷凝聚天地之精华，是吉祥物。在民间，五谷辟凶邪、镇恶秽，为祝禳之宝。这些给质朴的五谷艺术注入了神的虚灵、意的深邃、法的魅力等等深厚的民族文化意蕴。它以国画、油画、装饰画、书法等不同形式，包含了山水、人物、花鸟、劳动、生活等丰富内容,在给人耳目一新的同时,更具有自然之美,具有很高的欣赏价值和强烈的时代感。五谷画是以各种五谷杂粮-如黄豆、绿豆、红豆，大米，小米等经过防腐、防蛀和防脱落特殊处理制作而成，根据各种杂粮的不同形状和颜色经过粘、贴、拼、雕等手段，运用构图
