魏广东解读荣格分析心理学08:意象

上传人:鲁** 文档编号:510092606 上传时间:2023-05-24 格式:DOCX 页数:2 大小:9.65KB
返回 下载 相关 举报
魏广东解读荣格分析心理学08:意象_第1页
第1页 / 共2页
魏广东解读荣格分析心理学08:意象_第2页
第2页 / 共2页
亲,该文档总共2页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《魏广东解读荣格分析心理学08:意象》由会员分享,可在线阅读,更多相关《魏广东解读荣格分析心理学08:意象(2页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、魏广东解读荣格分析心理学(8):意象“意象”这个词在心理学行业越来越多地被谈到和用到大概都是始于“意象对话”这个 技术吧,甚至于有些刚学的人,把“意象”等同于了 “意象对话”。其实不是这么回事。“象”在古老的易经中就已经出现了吧,系辞下曰:“八卦成列,象在其中矣”。 “是故易者,象也。象也者,像也。”也就是说,易经中的“卦”的样子就是“象”。 这里的“象”是图像的意思。“意象”一词则出现在南朝的刘勰所著文心雕龙一书中有句名言:“独造之匠,窥意 象而运斤”,这可能是世界上最早提出“意象”一词的人。这个“意象”往往在关于文学艺术 领域常常被用到,意思大概是指外在事物在文学艺术家们心中形成的象。比如

2、“枯藤老树昏 鸦”这句话,藤、树、鸦本来是外在客观事物,但是词人却赋予了枯、老、昏这些极具情感 色彩的内容。所以,藤、树、鸦这些客观事物便具有了人的主观心理,客观图像也变成了有 主观意义的“意象”。这样看的话,通俗的说,“意象”即为具有“心理意义”的“图像”。从 这个意义上说,易经中的“象”也是意象。心理学领域里,较早使用“意象”这个词的应该是荣格吧。心理学中的“意象”英文单 词有的用作“image”,有的则用为“imagery”。在荣格的概念中,意象一般是指原始意象。 所谓原始意象,就是表现集体无意识原型的意象。不过,荣格似乎也并没有如此界定清楚, 有时候,原始意象可以说是等同于原型的。比如

3、他认为,集体无意识由原始意象组成。但是,我目前的理解却是这样的一个关系:集体无意识由原型组成,原型是一种先验性 的、抽象的、共性的概念,是形式的,不是具体的,是无法被感知的;意象则是生动鲜活的 具有心理意义的图像;意象和原型是喻体与本体的关系;意象无限接近原型,却不等于原型。 原型只有通过意象的方式才能被意识所感知。人类心理层面的主要任务就是创造各种意象来 表达原型,这种表达越清晰、越充分,人类心理越圆满。打个比方说,我们心理中无意识层面好比住着一个200万岁的老人,他经历过风风雨雨, 看过了时间的是是非非,他不断地想把自己的思想告诉给我们,奈何他既不会汉语,也不会 英语、法语或者西班牙语,他

4、甚至不会语言,因为他出生的200万年前本来就没有语言。这 位老人没有别的办法,他只能用他熟悉的方式向我们传递信息:象征的方式。他给我们不断 发来具有象征意义的意象,我们只有懂的这些意象的象征意义,才能懂得他要传递给我们的 信息。这就是意象与原型或者无意识的关系:意象是无意识的语言。不过,意象并非只是平面的,还可以是立体的;并非只是幻想的,还可以是现实具有的。 举个例子,像非洲大草原上的某些部落还保持着这样的活动:孩子长大成人的成人礼就是要 去猎杀一头狮子。非洲人通过猎杀狮子这个活动表达了“成人仪式”原型,这个活动可以说 就是一个意象,是集体无意识中这个成人仪式原型的意象。意象是具有心理意义的,

5、也是可以影响我们的心理的;不具有心理意义的画面只能是客 观的图像。比如,我们看到一朵牡丹花,赋予它了“荣华富贵”的心理意义,那就是意象; 如果没产生任何心理意义,就是图像。不过,一般也没有绝对没有心理意义的图像吧,只是 心理意义强烈不强烈、隽永不隽永而已。反过来,富有心理意义的意象又会影响我们的心理。 比如,家里栽上一朵牡丹花或者画上一副牡丹花,它所象征的“荣华富贵”的特点又会激发 我们内心追求融化富贵的心理。正是从这点认识,我解释过“看景不如听景”的原因。“看景”时,我们看到的往往只是 图像,没有心理意义,不对我们心理产生影响。“听景”时,我们产生了联想,赋予了心理意 义,产生的是意象,对我

6、们的心理就会产生影响。梦是一种意象,沙盘显然也是一种意象。沙盘中的山山水水、花花草草、男男女女以及 飞禽走兽、殿堂屋宇、桥梁围栏,其实都是一个一个小模型而已。但是这些东西一旦被制作 者放进沙盘,它们就成了具有心理意义的意象,而不再仅仅是图像。如前所述,意象是无意识的语言,因而沙盘也是无意识的语言。无意识中的原型犹如人 的潜能,如果不被意识到是不会发挥作用的。好比一个人生来就有游泳的潜能,但是他生在 沙漠之中,从来没有机会游泳,那他是不可能成为游泳健将的。同样的,集体无意识充满着 人类200万年的智慧,不过这些智慧只是潜能而已,不能被意识所觉知,是不会发挥强大作 用的。沙盘就是帮助无意识原型让意

7、识觉知的一个媒介(意象)。当然,集体无意识中不仅有人类200万年的智慧,也有200万年的邪恶(动物性的欲望 和本能)。智慧被表达出来,被意识觉知,会帮我们解决现实的和心理层面的问题。那么邪恶 被表现出来呢? 一般地,邪恶被表达出来,比如攻击性、性欲望或者别的东西,往往会被强 大的意识控制住,意识还是不得不面对一下现实的嘛。不仅如此,邪恶的东西不被表达出来, 也会在我们无意识中作乱,造成我们的心理问题或行为问题。好比一个坏人,如果让他藏在 暗处,他使坏会让我们更不好办。也可能有另外一个结果,就是这个坏人放出来,却没有被 管制住,小偷变成明目张胆的抢劫犯了,那就麻烦大了。这一点告诉我们,在释放无意识时, 我们首先要有强大的意识才可以。大概就是这些吧。写这些主要是为了我自己理一个思路。我自己边写便觉得有很多还不 准确,还不清晰的地方,以后慢慢补充,慢慢完善吧。任何人都是在走向正确的道路上,好 比我们人类走在创造完全表达原型的意象的路上一样,无限接近,永难抵达。慢慢来嘛。

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 学术论文 > 其它学术论文

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号