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1、?应有格物致知精神?同步训练?应有格物致知精神?同步训练 1.解释以下句中加粗的词语。 (1)一个人教育的出发点是“格物和“致知 格物：_ 致知：_ (2)绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 袖手旁观：_ (3)但是在研究工作中需要拿主意时 ,就常常不知所措了。 不知所措：_ 2.儒家的“四书五经指的是什么? _ 3.根据课文内容填空。 _传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是_传统教育的目的并_寻求新知识 ,_适应一个固定的社会制度。 4.本文主要探讨的是什么问题?作者的结论是什么? _ 5.中国传统教育的弊端是什么?它对我们的现代教育有哪些不良的影响? _ (一)课内阅读 阅读以下
2、文字 ,答复文后问题。 我是研究科学的人 ,所以重视实验精神在科学上的重要性。 科学开展的历史告诉我们 ,新的知识只能通过实地实验而得到 ,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 实验的过程不是消极的观察 ,而是积极的探测。比方 ,我们要知道竹子的性质 ,就要特地栽种竹子 ,以研究它生长的过程 ,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察 ,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 实验不是毫无选择地测量 ,它需要有细致具体的方案。特别重要的 ,是要有一个适当的目标 ,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定 ,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 由此我们可以了解 ,为什么
3、根本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解 ,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。 时至今天 ,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景 ,中国学生大都偏向于理论而轻视实验 ,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好 ,考试都得近一百分 ,但是在研究工作中需要拿主意时 ,就常常不知所措了。 在这方面 ,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候 ,起先以为只要很“用功 ,什么都遵照老师的指导 ,就可以一帆风顺了 ,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师 ,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备 ,
4、不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的 ,是当时的惟一方法以埋头读书应付一切 ,对于实际的需要毫无帮助。 我觉得真正的格物致知精神 ,不但研究学术不可缺少 ,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神 ,就是说 ,不管是研究自然科学 ,研究人文科学 ,还是在个人行动上 ,我们都要保存一个疑心求真的态度 ,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快 ,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理 ,也不能等待“学术权威的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天 ,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一 ,寻求真
5、理的惟一途径是对事物客观的探索;第二 ,探索应该有想像力、有方案 ,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考 ,使得实验精神真正变成中国文化的一局部。 6.作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的? _ 7.作者以自己起初在美国的经历为例 ,主要是为了证明什么观点? _ 8.文中倒数第三段中加粗词语能否删去?为什么? _ 9.划分最后一段的结构层次 ,并概括层意。 _ 10.格物致知精神的真正意义是什么? _ 11.读了这篇文章 ,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神? _ 12.你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的? _ (
6、二)课外阅读 阅读以下文字 ,答复文后问题。 烧开一壶水 前两天跟一个领导谈话 ,领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开 ,很多人都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开 ,又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短 ,看到一个人最终也没有把一壶水烧开 ,真是令人惋惜。 突然想起我在采访高希均时 ,高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时 ,说到“核心优势。所谓“核心优势 ,就是一个人跟别人比较起来 ,他真正的优势到底是什么。然后的问题是 ,他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上?高教授的这个观念跟“烧开一壶水的说法是可以两相参照、
7、互相发扬的。 一个人要建立自己的“核心优势 ,归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧 ,二是应该烧哪一壶 ,三是如何烧 ,四是烧开之后又怎么办。 就第一个问题来说 ,社会上有一种根深蒂固的偏见 ,就是所谓“冷门。考大学 ,热门的专业报考的人很多。工作 ,吃香的行业总是门庭假设市。其实呢 ,热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水 ,没有不值得烧的水。有句俗话：七十二行 ,行行出状元。所谓状元 ,无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章 ,说他在深山遇见一个理发师傅 ,这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处 ,而且他的剃刀在脸上游走 ,犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。 其
8、次 ,一个人要建立“核心优势 ,首先要定位 ,看看自己到底有什么过人之处 ,看自己到底有什么潜能 ,至少应该看看自己的兴趣何在。常常有这样的情况 ,一个太过优秀的人 ,总是认为壶壶水都值得烧 ,壶壶都可能烧得开。但是 ,“核心优势的关键处就是告诉我们只能有一个的优势 ,多“核心优势也就降低了优势。有谚语说 ,不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔给聂卫平 ,委婉批评他精力分散了。 定位明确之后 ,就要不停地烧水 ,直至水开。水不开 ,虽然有核心 ,但是无优势 ,烧水的过程大概是最困难的 ,因为我们不免会有见异思迁的弱点 ,不免会疑心乃至动摇 ,对水是不是可以烧开有深度的疑虑
9、,最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧一个能够把水烧开的人 ,一定经过了寂寞、艰难和挫折尤其是烧到六十度之后的难度 ,常常令无数来者折返。其实任何人在初始阶段有什么大的不同吗?所谓成功人士 ,无非把一壶水烧开了而已。 水既烧开 ,还要防止水再变凉。要让水持续在沸点 ,绝对不是容易的事 ,甚至比起烧开有过之而无不及。取得“核心优势的人 ,社会会给他特别的荣誉 ,然后也要求他有更多的社会活动 ,于是“核心不核 ,“优势也不优了。有智慧的人往往能够及时警觉到这一点。像前不久 ,“杂交水稻之父袁隆平就主动实行“头衔瘦身 ,目的当然是要把“核心优势延续得长久一点。 不过 ,在我们的社会 ,“生活在别处的人太多 ,想去烧下一壶或者别人那一壶的人太多 ,哪壶不开提哪壶的人太多。真正能够坐冷板凳 ,在自己的专业方面能够精进了再精进的人并不多。 当然 ,要让人静下心来烧开自己这一壶 ,在社会方面来说 ,还要一些制度上的保证。在一个理想的社会形态中 ,一个专业技艺精湛的人应该获得相应的待遇 ,不应该让人觉得只有做官才是最值得烧的水。只有烧开自己水的人多了 ,整个国家才会有自己的“核心优势吧。 13.读完全文 ,请说一下题目“烧开一壶水的含义。 _ 14.什么是“核心优势?如何建立“核心优势? _
