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1、胡同文化教案胡同文化教案胡同文化教案1 【教学目的】1、概括内容要点2、理解胡同文化的特点，体会作者的感情3体味本文朴素、雅致的语言【重点难点】概括内容要点【教学设计】1、导入新课语文课比起其他的学科来更容易培养一个人的个性、灵性、悟性、创造性，胡同文化教学设计1。猜谜：石刻的史书，凝固的音乐建筑从文化的目光看，民居是与人们最为亲近的背景文化，它给生活打上了民族的时代的烙印；用艺术的目光来看，民居是凝固于时间长河的多重性艺术，它为生活平添着诗章；用历史的目光来看民居是无处不在的伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影，它使生活有了更为丰富的内涵。中华民族的智慧和耐劳精神，创造了巍峨的长城、庄严的宫殿、
2、秀美的园林，也创造了形形色色的民居宅院，他们都有着自己独特鲜活的生命。2、胡同文化就是在诠释着北京民居建筑与市民文化之间的关系。胡同文化放在第三单元“要点概括”之下，我们正好通过它来作概括要点的练习。【学习方法指导】找关键语句；无关键语句的找出共同的规律性的东西进展概括；分清层次。段落关键句要点概括备注胡同(1)北京像一块豆腐，四方四正这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想北京人的方位意识(2)胡同的原意水井取名各种来于生活(3)胡同的宽窄大小区分阶层数量数不清4胡同是贯穿大街的网络方便而安静影响生活5)胡同与四合院是一体形成文化影响思想文化7封闭的文化(6)段的第一句话概括(6
3、)(7)两段的内容，高中三年级语文教案胡同文化教学设计1。从一些【关键词】：p 句中可以看出。如“安土重迁”，“独门独院”，“但是平常日子，过往不多”，“各人自扫门前雪，休管别人瓦上霜”等，都是说“封闭”。(8)北京人易于满足，他们对物质的要求不高。(9)“北京人爱瞧热闹，不爱管闲事”冷漠(10)北京胡同文化的精义是“忍”(安分守已，逆来顺受。)感情13北京的胡同在衰败衰败14这是无可奈何的事“怀旧”、“伤感”“无可奈何”几分留恋，几分清醒。15“再见吧，胡同”文章的1112段分别举“我的小说”和“生活”中的两个例子来说明北京胡同文化的精义是“忍”因此，没有要点可直接画出。3、文章的构造第一局
4、部1一4介绍北京的胡同。布局影响取名数量。第二局部(5一12)胡同文化的特征。从居住焦急娱乐饮食处世方式等几个方面进展分析p 。第三局部13一15作者对胡同文化的衰败的感受和考虑。作者写到胡同文化在时代大潮的冲击下的的衰败和衰败，带有明显的伤感的情绪。4、作者赋予了北京胡同文化什么样的内涵？用原文的话答复。“北京胡同文化是封闭的文化”“北京人易于满足，他们对物质的要求不高”“北京人爱瞧热闹，不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍安分守已，逆来顺受。”5、北京胡同文化建筑特点与文化特点有何关系？北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不理
5、解外界的信息，不能承受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思对抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。6、作者在文中对胡同文化流露出一种复杂的感情，这种感情在文中是如何表达的？作者对胡同文化在否认的同时又有几分向往留恋。例如在写到胡同取名的来时，列举了很多胡同名字，这些名字有着浓郁的乡土气息，说明北京人的内心，有一种乡土情结；下文又写了北京胡同人们生活方式的安宁、平和，闲逸恬谈，写了北京人讲究“处街坊”，懂礼数，写了他们的饮食习惯，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗
6、和田园式的生活，字里行间流露出作者的向往怀恋之情。但由于这种文化有封闭守旧一面，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，作者清醒地认识到了这一点，是可贵的。最后一句“再见吧，胡同”，末尾用句号而非感慨号，表现了一种无可奈何的情绪。胡同文化教案2 一、教学目的1、培养学生概括要点的才能2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情二、教学重难点1、对北京胡同文化内涵的品读2、概括要点方法的概括三、教学设想施行发现引导式教学；运用形象直观的多媒体教学，让学生更加真切感受文章的内容，也有助于学生感性理解根底上的理性考虑；本文的教学时数为一课时。四、教学步骤1、导入有人说过：建筑是凝固的音乐。今天我们所学课文涉及
7、到的是一种相对古老的建筑胡同。这是一篇一位大器晚成的，在文坛寂寞了四十年之久的作家汪曾祺给摄影艺术集胡同之没写的序文胡同文化。让我们渐渐品读课文，就象欣赏美妙的音乐一样去感受它内在的文化气息吧！2、解题读题，要求学生调动已有经历，充分发挥想象，说说题目告诉了你些什么内容？明确：胡同：小弄(long)堂(点出了写作对象)北京胡同多有名胡同三千六，无名胡同赛牛毛文化：比拟下面两个句子中文化的含义*如今这社会，没文化是不行的。(知识)*北京大学有很浓的文化气氛。(人类在社会开展过程中所创造的物质财富和精神财富，特指精神财富，如文学艺术、科学等)屏示胡同与文化的关系：当一种特殊的生活方式被时代淘汰、消
8、失了，它的精神便转移到曾经共存的物品和环境中。过一段时间人们就从这器物和环境中理解感受与认识昔日生活形态和精神了。这样，器物与环境更发生了质变。冯骥才文化目光3、速读课文，概括段落要点圈点每段要点运用跳读方法，找到所需信息即可师生总结概况要点方法见板书根据要点理总体思路运用已学过的第二单元阅读方法理清思路*第5段过渡段*15北京胡同的一些特点*612北京胡同文化的内涵前后两局部符合由详细到抽象的认识过程，胡同文化在胡同这种特定环境中形成的。概括北京胡同及胡同文化的特点方正封闭对文中几个极富表现力的词进展揣摩：*写北京人易于满足的六句话，尤其一个嘿字*睡不着眯着师生概括语言特点见板书4、考虑：根
9、据课文倒数第二段的在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的这句话，考虑作者对胡同文化的态度。明确：态度很复杂既喜欢又否认，结合文章第二局部内容分析p 。作者毕竟在北京胡同里生活了很长一段时间，对胡同及胡同文化有着深沉的感情，但也认识到了这是历史的必然。屏示作者对胡同文化的态度过去的总归要过去，这是无可奈何的事。在无可奈何之中，总有新的希望在生长。汪曾祺日子就这么过来了5、推荐好书：为扩大学生阅读量，理解中国的居住文化，理解汪曾祺，理解其朴素语言里包含的丰富内涵，介绍以下好书。屏示：中国居住文化丁俊清著同济大学出版社汪曾祺文集散文卷江苏文艺出版社老头汪曾祺江彬等著人民大学出版社悠
10、闲的生活艺术汪曾祺等著贵州人民出版社6、布置作业：汪曾祺在北京胡同居住了些时间，写下了内涵丰富的胡同文化。从你居住的环境入手，自拟题目，写一篇短文，但要写出你对环境的考虑，如农居文化、高楼文化等。胡同文化教案3 教学目的：1、通过对课文的学习理解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵。2、体味作者对胡同文化的复杂情感。才能目的：通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的才能。教学重点：理解作者赋予胡同文化的内涵。教学难点：作者对胡同文化所持的态度。教学方法：1、教法：点拨法2、学法：朗读法、讨论法辅助教具：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、导入新课1.谈谈自己对于北京的印象.庄严，古老，现
11、代2.学生发言，谈谈对与北京的印象3.用多媒体观看几张有关北京的图片4.自己总结：北京不仅是帝王之都，也不仅是现代化大都市。在北京城里有着许许多多的胡同，它们一样也是北京文化开展和历史变迁的见证。今天我们就来学习一篇有关北京胡同的文章。二、作者简介汪曾祺19201998，江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。他当过老师、编辑。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深化独到的见解，尤其给人深化印象的是三、整体感知，明确学习内容1提问：你们觉得胡同是什么样的？接着用多媒体观看几张胡同的图片。2提问：什么是文化呢？利用多媒体总结明确：文化是人类历史开展过程中所创造的物质财富和精神财富的
12、总和，特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。3提问：什么是胡同文化呢？请同学翻看文章找出有关语句。然后用多媒体呈现有关语句：“胡同文化是一种封闭的文化”“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”“北京胡同文化的精义是忍，安分守己，逆来顺受”，等等(学生分组讨论)，谈谈比方“胡同文化是一种封闭的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的优缺点，有意识得培养学生辨证考虑问题的意识和习惯。四、理清思路，理解胡同文化的内涵。齐读14段，谈谈北京的胡同有哪些特点。方法：抓关键句子和【关键词】：p 在学生读课文的同时自己板书：布局，名字，数目，环境让学生走上来在黑板
13、上填写有关特点的字词胡同文化教案4 教学目的：一、知识目的：1、理解胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络。2、体味作者对胡同文化的复杂情感。二、才能目的：1、初步培养学生对文化的感悟才能，进步学生的文化品味。2、品味北京胡同的文化韵味，对胡同文化有自己的看法。三、德育目的：1、培养学生一种全新思维方式，即擅长透过现象看到事物隐含的文化现象。2、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱。教学重点：理解胡同文化的内涵和体味作者对胡同文化的复杂情感。教学难点：品味胡同的文化韵味，体会作者对胡同文化的情感。课时方案1课时预习提纲：1、通读全文，利用词典排除字词障碍2、再读课文，理清文章行文脉络，整体感
14、知文章内容3、理解各自然段大意，分段。教学过程：一、生字词胡同?约鸡蛋?镊?庠?噌?檩?摞?虾蟆?国子监?熬白菜二、胡同1、是北京的一种古老的城市小巷图片2、北京胡同的特点布局：方正名字：奇记数、物件、人名、行业、形状大小和数量：宽、小、多交通：作用大环境：静三、胡同文化一方水土养育一方人，北京胡同独特的特点造就了北京特有的文化胡同文化。1、什么是胡同文化？?“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”?“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态”2、胡同文化有什么特点？封闭：安土重迁，不愿搬家；独门独院，过往不多；易于满足，要求不高；爱瞧热闹，不管闲事；安分守己，逆来顺受
15、。精义“忍”3、“忍”安分守己、逆来顺受，可以说是中国百姓信守的一种传统，为什么在北京人身上表现得尤为突出，以致作者将其称为“北京胡同文化的精义”？这是由北京特殊的历史、政治环境造成的。因为北京是几代封建王朝的首都，北京人所受的封建专制统治更为严酷，他们的封建思想自然更为浓重。另外，北京胡同的建筑特点，使得这种文化特点更加突出。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不理解外界的信息，不能承受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识。由此可见，任何一种文化现象的形成都有其复杂的、特殊的背景，要深化其本质，就应联络历史、政治等诸多方面的原因进展开掘。4、
