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1、第二章：格律诗的句式第四节律诗的对仗（上）各位同学，大家晚上好！今天我们讲律诗的对仗。一、对仗的定义什么是律诗的对仗?王力先生曾解释说：“诗词中的对偶，叫做对仗”。 王力先生把诗词中的对偶等同于对仗，可见这两者是两种极为相象的语言 现象。所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别 起来就较为困难。下边我们就来讲究竟什么是“对偶”？什么是“对仗”？ 二者有什么区别？1对偶是一种修辞格。就是把同类的或对立的概念并列起来，是成对使用的 两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。可以句中自对, 也可以两句相对。这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐以及 内容上的相互映衬
2、，具有独特的艺术效果。讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百 姓门户、摆设，都讲究个左右对称。文学上也不例外，因为汉语单音词较 多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶，所以 早在先秦的诗歌中就出现了对偶句。刘勰文心雕龙俪辞篇开宗明义即 云：“造化赋形，肢体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运裁百 虑，高下相须，自然成对”。以人体之四肢来形容对偶之相称，最是 确切不过。2对仗对仗又称对偶、对仗、排偶。由于对仗与汉魏时代的骈偶文密切相关, 可以说是由骈偶发展而成的，所以说对仗本身也是一种骈偶，是诗词创作 及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。律诗中
3、的对仗是有它的规 则的，除了具有对偶的基本特点外，还要求： 出句和对句的平仄是相对的； 出句的字和对句的字不能重复。3对仗与对偶的区别对仗不仅有对偶的一般特点，而且还有自己特殊的规定性：除了字数 要相等，结构、词性要相同，意义相近或相对之外，还要受到平仄、音韵 的限制，也就是要符合格律要求，并力避上下句同一结构位置上重复使用 同一词语。因此可以说律诗中的“对仗”是在一般对偶基础上的更为严格 的对偶，是在律诗命题内的对偶。对仗与对偶之所以有这样一些不同，主要是因为它们是运用于不同文 体的。由于不同的文体对各自表达的要求不同，所以对表达形式的要求也 就不同。作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文
4、体，其中古代散文 和古体诗歌运用尤其频繁。它整饬（chi修整，整治）了语言，增强 了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。对仗则是格律诗词独具的一种特殊创作技法，兴起于隋唐的格律诗， 律诗严格要求其颔联与颈联必须对仗。这一方法同时也为词曲创作所采用; 后来又被用于对联撰写。由于律诗词曲的创作本身对语言运用有很高的艺 术要求，讲究炼字炼句，而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表 达技巧和审美情趣，具有较高的艺术性和表现力。对仗的这些特殊功能显 然是对偶力不能及的。可以说“对仗”是格律诗词创作和欣赏的重要标准 之一，自然也就成了非诗词莫属的专用术语。正因如此，格律诗词
5、中的对 仗虽同时也符合对偶的标准要求，但鉴于“对仗”本身的特点，并且为了 有别于一般文体中的对偶，故而在律诗中我们通常不以“对偶”称之，而 特称之曰“对仗”。了解了对偶与对仗的特点，我们就能一般地区别什么是对偶，什么是 对仗了。我们来举例说明：如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹岳阳楼记）这两个句子各方面都符合对偶的要求，即成对使用的两个文句“字数 相等，结构、词性大体相同，意思相关”，但由于其平仄不相对，音律欠 和谐，并在同一结构位置重复使用了“天下”、“之”、“而”等这样的 词语，所以不合对仗的要求，只能说它是对偶。再看：古诗击壤歌：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。 诗经小雅
6、.采薇：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。同样符合字数相等，词性结构相同，意思相关的要求，但平仄不相对, 并在同一结构位置重复使用了日、而等字，所以这两个例子只符合对偶的 要求，不符合对仗的要求，只是对偶句。再请看下面这个例句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡酬白乐天）这组联句是原诗中的颈联，字数相等，结构相同，意义相近或相对， 平仄相对、音律和谐、同一结构位置没有重复使用的字或词，无论哪个方 面都完全合乎对仗原则，而且对得极为工稳，是最为典型的对仗联句。像 这样的对仗还有很多：唐王之涣登鹳雀楼：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。毛泽东长征诗中的两句：金沙水拍云崖暖
7、，大渡桥横铁索寒。孟浩然过故人庄：绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。杜甫的春望：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。二、为何律诗要对仗为什么律诗要对仗呢？也就是说律诗中的对仗对于律诗来讲有什么作 用呢？要说明这个问题，我们必须从律诗本源来探讨。首先，对仗是律诗在从上古神话-诗经-楚辞-汉赋-古体诗-骈文各种 文体中发展而产生的，它保留了或者说传承了先前各种文学的艺术精华。第二，对仗是律诗在产生形成的过程中反复强调和坚持的基本要义之 一。律诗产生形成的过程大致可以分为三个阶段：1南朝齐永明年间，四声八病的提出，规定了律诗对仗的基本样式和音 韵平仄要求。2唐贞观年间上官仪
8、归纳前人对仗方式提出六对,八对之说，规定了 律诗对仗的基本类型。3武周时沈佺期、宋之问按律诗发展基础i加以琢磨，去粗存精，统一了律 诗格式，于是律诗对仗形制确立。从律诗形成三个重要节点看，从始到终都把对仗作为基本格式要求， 而且对对仗的要求越来越严。所以有人认为律诗中的对仗是从律诗整体功 能以及对仗在律诗中的特殊作用来考虑的。有人把对仗在律诗中的功能归 纳了四点。 命题功能。这是从律诗形成的过程中逐渐发展形成的。 修辞功能。从辞藻到章句的凝练与锻造。 演奏功能；协于音律，可以弹唱。南齐永明间，自从周颙（代购）著四声切韵，提出平上去入四声 以后，讲究平仄便逐渐成为律诗的基本要求。其本意就是要求诗
9、合音律。 宫商角徵羽五音和谐。 美学功能。形式上的对偶美、音乐上回环舒缓美，内容上的幽深高 远美，三者结合，实现艺术上的高度和谐与统一。总结一下：格律诗中使用对仗的表现手法，它能使诗词在形式上整齐 匀称，节奏明快；在音调上音韵优美，音乐感强；在表意上凝炼集中，高 度概括；在抒情上情感真挚，酣畅淋漓。使格律诗进一步实现音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式与内容上的高度完美统一。三、律诗对仗的种类律诗主要是颔联颈联两联对仗和三联对仗，颔联颈联两联对仗是基本 体例。其他都是例外。那么，律诗对仗有多少种呢？（一）从对仗形式上讲，包括长律归纳起来有以下九类：1. 中间两联对仗前面说过，古人把律诗
10、的第一二两句叫做首联，第三四两句叫做颔联, 第五六两句叫做颈联，第七八两句叫做尾联。对仗一般用在颔联和颈联， 即第三四句和第五六句。唐杜甫春日忆李白白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一尊酒，重与细论文。唐王维观猎风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。唐白居易鹦鹉陇西鹦鹉到江东，养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅，每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同。应似朱门歌舞妓，深藏牢闭后房中。2前三联对仗首联的对仗可用可不用。五律首联用对仗的较多。七律首联用对仗的 较少。翻开唐诗，我们不难发现：五律首
11、句不入韵的较多。七律首句不入 韵的较少。但是，这个原因不是绝对的；在首句入韵的情况下，首联用对 仗还是有的。首句入韵的：唐陈子昂 春夜别友人银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳去，此会在何年。唐白居易 杭州春望望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。首句不入韵的：唐杜甫恨别洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。唐许浑送韩校书恨与前欢隔，愁因此会同。迹高芸阁吏，名散雪楼翁。城闭
12、三秋雨，帆飞一夜风。酒醒鲈脍美，应在竟陵东。3后三联对仗尾联一般是不用对仗的。到了尾联，一首诗要结束了；对仗是不大适 宜于作结束语的。但是，也有少数的例外。如：唐杜甫闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂！白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。这诗最后两句是一气呵成的，是一种流水对。还是和一般对仗不大相同的。4首联颈联对仗，颔联不对仗，谓之偷春体清人说这为律诗之一体。凡起联相对，而次联不对者，因其把本应在 颌联出现的对仗用在首联，“如梅花偷春色而先开也”故谓之“偷春体” 如：唐李白送友人青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤篷万
13、里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。唐杜甫一百五日夜对月无家对寒食，有泪如金波。 斫却月中桂，清光应更多。仳离放红蕊，想象颦青蛾。牛女漫愁思，秋期犹渡河。5少于两联的对仗 唐五律中尤其多见，贾岛、王维、李白、杜甫、元稹等大家都有用这种蜂 腰体的诗作。这种单联对仗，比较常见的是用于颈联，称“蜂腰体”。蜂腰体在盛唐李白塞下曲（第一首）五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。唐孟浩然与诸子登岘山人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。唐贾岛下第下第唯空囊，如何住帝乡？杏
14、园啼百舌，谁醉在花傍？泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。唐李白与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望Byong湖剪落青梧枝，灉湖坐可窥。雨洗秋山净，林光澹碧滋。水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。6隔句对仗。称扇对体。如第一句对第三句，第二句对第四句。一首诗中前联与后联形成对仗, 便是扇面对。1958年，中国语言学家王力汉语诗律学论近体诗对仗时 也说：“第一种是上一联出句和下一联出句相对，对句亦与对句相对。这种对 仗叫做隔句对，中原音韵论曲时称为扇面对。”隔句对在近体诗中极为 罕见,词中也不多。唐白居易夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧飘渺巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦
15、调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。唐郑谷寄裴晤员外昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。明梁桥阙题夏来幽兴惬，携酒问芳苹。昨日花前醉，青衫藉玉人。今宵月下饮，翠袖舞红茵。老去流光易，乘时欲恬神。律诗的首联隔句对是经常处的位置，而中联隔句对，古无此格，明朝 后开始拟之。隔句对，打破了单句对偶的限制，它把两联四句扩展开来， 当作一联两句使用，在最大限度上延伸了句子的长度，扩大了对偶的容量, 也增强和丰富了对偶的表现力，极诗中之变态。7四联都对仗唐杜甫登高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。唐苏味道正月十五日夜火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人
