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1、苏菲的世界读书心得体会苏菲的世界读书心得体会 仔细品尝一部名著后，大家肯定都收获不少，这时最关键的读书心得不能忘了哦。千万不能认为读书心得随意应付就可以，下面是我为大家整理的苏菲的世界读书心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。苏菲的世界读书心得体会1 都说苏菲的世界是一本普及的哲学读物,一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。 作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而苏菲的世界的作者乔斯坦却没有刻意如此,他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲,经验了很多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这多数谜一样的缘由不是苏菲,而是
2、席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去抗拒那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地,甚至影响了席德父亲的那个世界。是的,苏菲的世界不仅是一本普及的哲学读物,还是一位一般的哲学老师对哲学终极问题的思索。苏菲的世界原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”,我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着,并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能爱才智，让人转向哲学,思索自身的存在,沿着这条路越走越远,直到惊惶地发觉竟毫无方法证明自身的存在,发觉这一切都
3、是虚无。 这正是整个西方哲学的映射。“你是谁？”“世界从何而来?”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前,就被希腊先哲固执地提出,他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知,思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德,他们为他们提出的问题奋斗终生，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱才智”，不是“才智”而是“爱才智”,便是意味着或许他们的问题恒久无法真正解决。但对于才智的酷爱让人成其为人,让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中持续,即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题,我们曾求助于上帝。如是,可以认
4、为自己站在宇宙的中心,生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。 我们也求助于理性，如是,便可以认为我们拥有独一无二的天赋,动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义慢慢滋生。因为人类日渐发展,却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发觉自己被孤零零地抛到这世界上,没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了?或许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由,我们最终，同样没有任何选择就必需失去全部的自由。这自由轻到无法承受。存在？抑或是虚无?人类前所未有的惶惑,甚至是苦痛。无论是在弗洛姆的躲避自由还是萨特的存在与虚无中,我都能或多或少地读出这种无奈。假如，
5、假如人类不曾想过这些不必思索的问题，我们就不会有这样的苦痛,但,假如那样,我们，也就不是人类。爱才智是我们的本性,来自才智的苦痛是我们的宿命。 苏菲的世界中，我能读到这种悲伤、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物,席德父亲又是作者笔下的人物,那我们呢?我们以为自己每天真真实切地生活着,然而或许,我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰,我们的上帝,理性不能。是的,无人能够证明，以为是存在的东西或许不过是虚无,虚无,一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。苏菲的世界中,我却也能读到一种坚韧,一种带着悲剧色调震撼人心的坚韧。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的
6、人物,他们没有选择躲避，而是选择了抗拒。而最终,他们虽然未能使自己成为真实存在的人物,却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“永恒之境”。 是的，或许哲学的全部终极问题，都恒久不会有完备的答案，但正是对他们的思索,让人类，别出心裁，如哈姆莱特的闻名台词:“存在抑或虚无？这是个问题。”而目的,则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“相识你自己!” 马儿为什么叫马，何为马,在没读着本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，爸爸妈妈拿着一张图片或是我偶然间从电视上见到这种东西，爸妈对我说，那是马儿，我从今就相识那是马了吧,每天总会见到很多人，很多事，我却从未提出一句:为什么？不只是
7、我，每个人都把这个世界想得太过天经地义,世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。这些东西，苏菲的世界可以告知你答案。 苏菲的世界是由挪威闻名作家乔斯坦贾德所著。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发觉信箱里放着神奇的一封信。没有写寄信人的名字，也没贴邮票。上面仅仅写着你是谁？世界从哪里来?就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神奇导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时,苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底绽开。可以说,苏菲的世界完全可以当作哲学启蒙书来阅读，肯定能使你受益匪浅。另外,本书的小说部分,苏菲所经验的一系列怪异的事情颇像侦探故事，加上现代版的爱丽丝盟友仙境，让我们沉迷其中。 对于
8、这本书，我感受最深的，莫过于苏菲的导师给苏菲的名为惊奇的生物的一封信,上面讲到的关于兔子的比方,我感觉实在再恰当不过了,特别适用于我们现在包括小孩，大人的生活。一个嚎啕大哭的婴儿刚来到这个世界上，对任何事物都感到新奇，用奇妙的眼光面对着这个世界。那么他们就好比生长在兔子细毛的顶端，他们惊异于种种事物。可随着年龄的增长，不断的打拼，不断的前进，也就越来越深化兔子的毛皮,往那层最舒适的毛皮走区,于是，他们就在那儿安家立业，感觉特别束缚,不员再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上这危急的一步，其中有些人掉下来失败了，但有些人死攀着兔毛不放。可那些窝在舒适松软的兔毛的深处,尽情吃喝的人们却依旧在
9、探讨他们一尘不变的话题:今日股价涨了多少？某某蔬菜现在是什么价钱?一系列家庭的琐事，放在他们的嘴里,就等同于嚼一块泡泡糖那么有劲儿。 所以说,我们要从琐碎的日常生活中走出来，不要只满意与此时此刻的舒适暖和，泡在蜜罐当然爽快,但那会慢慢磨掉你的意志。我们不如去闯一闯,看看外面的世界。在兔毛的最顶端,再度以仿佛乍见的眼光端详这个世界。 苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，苏菲又是才智的意思,苏菲的世界是才智的世界,梦的世界，也唤醒我们生活的才智。十三岁第一次读苏菲，懵懵懂懂。其次次,第三次,我会收获更多。苏菲的世界读书心得体会 青灯黄卷。我缓缓捻起书页,思索着生命的命题,思绪随着月色
10、渐飘渐远,化成无垠的惆怅。用哲学的眼光谛视生活,直抵其核心。苏菲的世界一书以跌宕起伏的侦探情节为背景,穿插着描述了世界哲学史。从古希腊到康德，从祁克果到弗洛伊德，从德谟克利特到笛卡尔细致入微地表述了自古以来全人类的哲学信仰，带我洞见了人类正在不断改变的世界观与自我价值取向。宗教信仰、自然宇宙、人类生命,世间万物的各种事物不断冲击与交融，形成了当今现代社会的主流趋势。 假如说人类哲学史是一条车轨,那么文艺复兴时期就是一个最大的转折点。正如狄更斯在双城记中写得一样:“那是最昌明的时世,那是最衰微的时世;那是睿智开化的岁月,那是混沌蒙昧的岁月;那是信仰笃诚的年头，那是疑云重重的年头；那是阳光绚丽的季
11、节,那是长夜晦暗的季节；那是蒸蒸而上的春天,那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有,我们眼前一无全部;我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路。”对于之前完全迷信宗教的观念，在那个时代有所作为的哲学家身上已经荡然无存。他们起先怀疑，提出泛神论的学说，提出上帝即自然的观点,对后来柏拉图提出志向型世界的理论影响深远。介于时代背景的取向,有一部分人受到了教会的残害。他们在这个时代的缝隙中踌躇独行，他们的肉体亡于当代,而思想却盛于千秋。纵观全书，从古至今人类都在试着诠释着同一个命题生命哲学，在这一主干下有若干分支。拥有不同宗教信仰的人则用这一宗教的学说与方式说明着对生命的看法。自不待言，他们从同一起点
12、动身,走过不同的道路,但最终都抵达同一个终点。这就是哲学的妙处。我们不能用一个固定的框架定义某个学科，因为每一样才智都是相通的。依我拙见,全部的学科皆是哲学的分支,而他们的全部最终都要上升到哲学层面。 书中令我印象颇为深刻之处有三。 首先是公元前四百年的雅典神奇哲学家苏格拉底。他对于人类最高才智的认知一改前朝主流,提出最聪慧的是相识到自己的无知的人。这种观点与我国古代的“大智若愚”之说有异曲同工之妙,也是对人类本身自我认知的一大提升。他还指出，每个人只要运用自己的常识,都可以了解历史。这对于当今对将来有无限向往的青少年来说无疑是莫大的鼓舞，同时也正面表述出历史与哲学的相互交融。二是柏拉图回来灵
13、魂的渴望。他执着于关注永恒不变的事物和流淌的事物。而他的宏大之处在于,他不仅关切自然界中永恒不变的常量,也关切人类道德与社会中永恒不变的真善美。他将世界分成两部分：感官世界和理型世界。他主见用理性去视察万物，而非一味依靠感官。这避开了进入形而上学的误区，也奠定了后世以理性探讨哲学的基础。 三是犬儒学派对于生命华蜜的追求。现在对于“犬儒”的定义与苏格拉底学派下犬儒学的意义所指大相径庭。记得犬儒学者戴奥基尼斯的故事，据说他住在一个木桶里，除了一袭斗篷，一支棍子与一袋面包之外,什么也没有。有一天他坐在木桶旁,舒适的晒太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告知他只要他想要任何东西,他都
14、可以赐予他。戴奥基尼斯答道:“我希望你闪到旁边,让我可以晒到太阳。”就这样,戴奥基尼斯证明自己比亚历山大这样宏大的将军更富有,也更加欢乐。对于该学派的学者,真正的华蜜不是建立在外部环境上的，真正的华蜜从不依靠稍纵即逝的物质,而是在精神层面上如鱼得水,获得自己想要的一切。 哲学是一个极大的范畴，且不能干脆落实于纸笔间。关于哲学的思索完全是在意识与认知中完成的，缥缈而神奇,抓不住、吹不散。在生命命题中，我们总是在不断寻求不同的方式找到自己的华蜜。每当我回望往事,以前总在追逐诗和远方，执着于那种怡然自得的生活，但从未两者兼得。如今放下执念，细细感受生活的乐趣与闲适,才发觉诗和远方就在身旁。哲学也是如
15、此，越是死死抓住越无法触摸,唯有在赤裸面对灵魂之时，才能感受到淡淡一抹余韵。 柏拉图说：“每一种生物都是理型世界中永恒不变形体的不完备复制品。”但在理性中掺杂感性，人类的完备就因为其自身的不完备。这种命题中思想的摩擦碰撞，看似冲突实则合理，相辅相成，我想这就叫做辩证。 都说哲学有三大问题：“我是谁?”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”,深以为然。但同时，我也在思索“为什么会出现哲学?”假如没有哲学，人类就不会有历史。哲学是人类认知发展的体现，是人类自身对于理型世界追求的方式,也是实现人类文明螺旋式上升的指示。人类生活在自然中，必体现哲学,只是主体自身有无意识到而已。哲学是全部学科的最高级，同时
16、也渗透在各种事物中。在哲学国度，没有肯定的对与错、是与非,每一种思想都有其存在的意义。 人类之所以称之为人类，是因为其会思索。倘如人一生都沉醉在物质中追寻纸醉金迷、灯影摇红，那么其一生必是麻木而无意义的。笛卡尔说：“Cogito，ergosu。（我思故我在）”人类真正存在的意义不是活过走过,而是想过思索过。我们是人类,只有思索才会找到出路。且将新火试新茶,就让这团哲学之火熊熊燃烧，传承人类的思想文明;让当代的少年打破民族冲突的桎梏，探究人类将来的最高才智，诗酒趁年华！苏菲的世界读书心得体会3 读完了苏菲的世界，该书一起先提出的两个问题,我还是没有找到答案：你是谁?世界从何而来?但它却让我钝了的大脑起先活跃。可是哲学问题多么深邃。你岂能解答?你的思维依旧受你浅薄的学问的制约!你全部的思索都停留在表层。你所说的收获是不
