宁夏地区民居形式文化调研

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1、宁夏地区民居形式文化调研学院:建筑工程学院 专业:工程造价年级:P11班级:7班 姓名:姚鹏翔 学号:201107110487调查目的:使自己和他人对宁夏地区民居形式文化可以进一步了解,同时为建筑文化的调查做一点小小贡献时间:2012年1月7日2012年1月30日地点:宁夏回族自治区各县市调查方法:实地调查,听老者讲述(做记录,自绘图纸)网络搜索有效资料调查对象:宁夏地区的不同的民居形式宁夏位于中国地势第一阶梯向第二阶梯转折地带,是黄土地貌与 沙漠地貌的过渡地区。全境平均海拔1000米以上, 地势南高北低,山峰迭起 丘陵连绵,平原错落沙地 散布。属温带大陆性干 旱、半干旱气候,夏季受 东南季风

2、的影响,时间短、 气温变化起伏大。宁夏地域文化丰富,西夏文化、边塞文化、伊斯兰文化、移民文化和汉族文化的相互交融,产生了富有特色的地方建筑。总体上说, 宁夏民居风格浑朴,在建造技术与材料上蕴含着劳动人民征服自然的勤劳和智慧。建我间筑在宁夏这片土地上,因为有着丰富的地貌形态,所以民居建筑的 地域性更加强烈而多样。因为有 多元的民族文化,所以这里民居 筑的民族意识尤为繁盛。此刻, 怀着强烈的敬重感与使命感以时 为顺序走进了宁夏这片深邃的建 林。窑洞,这是一个沧桑而厚重的建筑名词;这一是个存在了将近五 千年的建筑形式,这是一个在宁夏地区发明西北地区发扬发展建筑群 体;这是一个西北人们曾一度怀着恋恋的

3、心情丢下又重拾的建筑艺术品。也是它让我们在岁月,r一.一,萨下聆听着美妙的建筑 N以前的宁夏海原县.2007年1记者公布了上世纪80年代以来,考古工作者对海原县西安乡菜园村遗址的考察情况。而其中最重要的一条就是窑洞这种古老的建筑形式起源于宁夏海 原。20世纪80年代以来,中科院考古研究所研究员、着名古建 筑专家杨鸿勋和许成等考古工作者对海原县菜园村新石器时代 遗址及墓葬群进行了大面积发掘,共清理房址13座、灰坑56座、 墓葬121座、窑址1处,总计出土各类器物4000馀件,发现的 房址分为窑洞式和半地穴式两种。保存最好、规模最大的窑洞式 房址面积达25平方米,周壁遍布5叶壁灯,表明其性质独特,

4、 可能为原始宗教建筑,距今约有4500年以上的历史。考古工作 者发现,经挖掘展露出的原始窖洞式房屋,不是在自然垂直的断 崖上掏挖的横穴,而是在黄土地阶地的陡坡上人工削出一段断 崖,然后向斜下掏挖而成。其中保存较完好的第三居地,由半圆门道、过圆形居室 室内有藏 场院和门 垃圾掺和 成。入口 理,并有形场院、长条形 洞式门洞和椭 四部分构成;居 物窖穴和灶坑;道相连,用建筑 小石子铺垫而有缓冲空间处 掩闭设置。诗经大雅绵中记载:古公亶父,陶复陶穴,未有 家室。亶父,周文王的祖父。陶,借为掏;复,借为覆。从旁 掏的洞叫覆,即窑洞或山洞;向下掏的洞叫穴。周人不修房室(未 有家室)的穴居习俗,与现在仍然

5、存在的宁南窑洞是一脉相承的。这更加证明了“海原推论”的真实性。窑洞分为窑洞式和半地穴式两种,而窑洞式分为庄窑和箍 窑两种形式。在这里我将主要介绍窑洞式。庄窑,也叫崖庄窑,它一般是在山畔,沟边,利用崖势,先将崖面削平,然后修庄挖窑。“陶复陶穴中的“陶复”,指的就是明庄窑。窑洞的修建,庄面子一般高至九米,长十七至二十三米,用镢头修刮成水波等花纹,正面挖 窑三至五孔,侧面根据地形也可挖一至三孔窑,前面取土为 平空地,一般为三面筑墙,修建大门门楼。窑洞一般高四米, 宽八尺至一丈,深三丈,正面的主窑比其他窑洞略高,作正 堂为长辈居住。窑口砌墙安门窗,一般为一门三窑洞或一门 二窗,靠窑顶的窗子称天窗。窑内

6、靠山墙均盘有土炕,土炕 一边紧接山墙,一边紧连窑壁, 留有炕洞门,“烧柴点炕,满窑 生暖,主窑坐炕,其乐融融”, 修窑洞一般以山形走向,避湿 就干,避低就高,避阴就阳。箍窑:箍窑一般是用土胚和麦草黄泥浆砌成基墙,拱圈窑顶而成。窑顶上填土呈双坡面,用麦草泥浆抹光,前后压短椽挑檐,有钱的人还在卜面盖上青瓦,远看像房,近看是窑,用校方形或正方 窑洞称石箍窑。地势较平坦的 台、平川的回族 面空间,用土坯形石块箍的这红居住在川、坝、源、群众利用地和黄草泥垒窑洞,回族群众叫箍窑。 箍窑技术性较强。首先要打好高一 米四左右、宽七十公分左右、长五米左右的窑墩子,类似拱 形的桥墩,俗称窑腿子。一般并排修二孔箍窑

7、需三个墩子, 修三孔窑需四个墩子,以此类推。其次,要打好胡基(胡基,以黄土为了原料的土砖)。 打胡基要选好土的湿度和土质。土质为黑黏土和黄土最好。 开始打时,要削一块平整结实的旧石磨或石板、水泥板。准 备好筛过的草木灰,待模 子放在石板上后,要在石 板的底部和模子的四周 撒一把草木灰,然后再往 模子里填土。用脚踩实整 成鱼背形,最后用杵子夯 实。回族群众当中流传有打胡基的顺口溜,叫做“三锨九杵 子,二十四个脚底子”,说明打胡基的艰辛。有了窑墩和胡基就可以箍窑。箍窑有专门掌楦子的师傅。先把拱形窑楦子 架在窑墩子上,然后一层土坯一层草芥稀泥地箍。箍完后整 个窑的形状呈尖圆拱形,好似牛脊梁型。最后外

8、抹一层黑土 或黄土和麦草粗泥,晾干后再抹层黄土和麦衣的细泥,使其 光滑照人。箍窑比较坚固,一般可住几十年乃至百年,但箍窑比挖窑 洞麻烦,每三五年需要在窑的外面抹层泥,否则遇到连阴雨 就有塌的危险。箍窑一般并排修三五孔,其外形独特、美观、 采光较好,冬暖夏凉。窑洞,承载了厚重的历史,蕴藏了浓郁的文化色彩,同时 窑洞冬暖夏凉,住着舒适,节能,同时传统的空间又渗透着 与自然的和谐,朴素的外观在建筑美学上也是别具匠心。这 些让人们不得不对他不舍。堡子,在百度词典里这样解释:有围墙的镇子或是村子。而在宁夏这个地方这种建筑形态成为人们生活的重要部分。但是由于保护欠佳现在堡子个我们的印象是 残垣断壁记录了古

9、 城堡的风雨沧桑。区的满家还有只能的宁老堡子是宁夏高原 历史守望者。刘家堡、 堡、将台堡、方家堡、 那些不知名的堡子遗 址回想这些我们却 仰天长叹!今天,更多 夏老堡子留存给我们的仅是一个个陌生的名字,而满家堡、刘家堡, 杨家堡幸存下来的几面残垣断壁、石碑也早在风雨的侵蚀下风采不 存。据查证宁夏历史上曾有大大小小的城堡20多座,只是一直相当 庞大的建筑群。关于堡子的前身与今世据宁夏自治区官方网站介绍是有窑洞发展而来。据固原地区老人介绍 由于土匪猖獗,人们为了防抢 防盗便出现了堡子。这种建筑 的内部规格相当于村镇,规模 可大可小,建筑面积在160平 米20000平米之间。大规 模的堡子里边有集市

10、,水井以及各种油面作坊可以提供长时间生活。 固原即萧关,古来的兵家必争之地也是应为这样土匪猖獗,为了有效的警醒防御横截面从上而下4-8米的宽度,墙高8-10米,堡墙 全长120750米之间,城堡墙垣为黄土夯筑。有的城堡还配有门楼、 角墩、周边壕沟等建筑。这就是老堡子。强大的防御能力让人们在慌 乱的年代里心里有所安宁。经过数百年的风雨沧桑,土堡向世人见证着当地风土人情。可是, 就在后人们睹物惊叹之时,眼神中 也流露出悲伤:因为保护不善、人 为破坏和年久失修,堡子这种建筑 群已不见彳主日的浑厚雄伟,对格堡 子遗址严重破坏,我想这不仅是人 类对历史建筑荣光的摸查,更是历 史对人们无言的惆怅。虽然变成

11、了 耕地,但是它们记载着宁夏先民的 风俗传统和不平凡的历史,我们应 当永远铭记。虽然现在大部分城堡或是早已变成了 “土包包”,或是 只剩下些残垣断壁。但 他们都不应流失,应伫 立于宏伟的历史建筑 之林中。宁夏典型民居形式现代民居:传统的 农耕和放牧生活影响了民居的布局形式,宁夏民居一般院落宽敞,每 家一院,院中围栏饲养牛羊,分隔偏院种植果树。在宁夏南部地区还可以见到一种俗称“高房子”或“小高楼”的建 筑,既是在主房的上面再加盖一间。它一般位于院落一隅临近大门,村镇景 们登高 在多在 用于观 的情 姑娘要小巧而秀气,极大的活跃了 观。它产生于战乱年代,人 观察用来防卫周围情况;现 果木成熟、谷物

12、晾晒季节, 察偏院中的果树和晒谷场上 况。传说古时回族未出阁的 居住在小高房之内。宁夏民居的建筑装饰色彩也十分丰富,擅用白、绿、蓝、黄等, 带有伊斯兰特色。色彩使用自由,不似汉族颇多忌讳。在一些可使人 容易看到的部位彳主彳主安放砖雕 如脊头、瓦檐、迟头、山面墙、山尖、 山面中心等。坡屋顶的屋脊是宁夏民居重点装饰的部位。最常见的是清水脊,是皮条脊,即取消清 子、鼻盘,另在端部 身可用瓦、砖实砌或 居的坡屋顶的正脊高 公分,砌筑的材料为即断部以3040的斜度起翘(称为鼻子)下面有雕花的鼻盘、爬 头等;另一种水脊的鼻加一勾头。脊空砌。宁夏民起约30-40 砖瓦及较少数量的预制装饰构,这种装饰既有美观

13、的作用,同时也是 安详幸福的象征。然而正在失去的民居建筑类型一一窑洞,它曾是黄土高原上最普 通的住宅形式,具有易挖培成、节省造价、冬暖夏凉的特点,但经不 住地震灾害且屋内采光差 但人们还是更喜欢住在宽敞明亮的砖瓦房 里。也许是光明对人们的吸引更大。新农村:一个响亮而有潮流的新名词,引领者现在农村的前进方 向。建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主” 的社会主义新农村,是历史发展到21世纪党中央为统筹城乡发展、解决“三农”问题而采取的一项重大举措,它深刻体现了贯彻落实科学发 展观与构建社会主义和谐社会的时代特征和要求,集中代表了亿万农 民群众的强烈愿望和。新房舍就是农村要因地制宜地建设各具民 族和地域风情的居住房,而且房屋建设要符合节约型社会的要 求,体现节约土地、材料和能源的特征。“真理体现在艺术之中,强力体现在伟大的风格之中,永恒 体现在瞬间之中“尼采的这句话恰当的将这里的建筑深刻的概括, 真理,艺术,强力,风格,永恒和瞬间才是这建筑存在的真意。

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