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1、db:关键字有关“以德治国”的理论思索 原标题:有关“以德治国”的理论思索内容提要：江泽民总书记提出“以德治国”的主要思想。这是中国共产党领导全国人民取得全国革命的胜利，建立中国，全方面行使管理国家职能以来，我们党第一次比较系统地叙述法治和德治的关系，第一次明确提出依法治国和“以德治国”要紧密结合。“以德治国”，有利于全社会正确估量道德的社会作用，深入增强全党全国重视道德建设的自觉意识。调整社会利益关系的手段多个多样，有经济的、政治的、法律的和行政的等，而道德是一个很特殊且有效的手段。“以德治国”，有利于加强科学正确的人生观、价值观、道德观的教育和塑造，有利于改进党风和社会风气，有利于清除消极
2、腐败现象。重视思想道德建设，狠抓“德治”，“以德治国”，对于坚定理想信念，塑造正确的人生观、价值观、道德观，升华人生境界，提升道德觉悟，含有十分主要的意义。在今年的全国宣传部长会议上，江泽民总书记提出了“以德治国”的主要思想。这是中国共产党领导全国人民取得全国革命的胜利，建立中国，全方面行使管理国家职能以来，我们党第一次比较系统地叙述法治和德治的关系，第一次明确提出依法治国和“以德治国”要紧密结合。“以德治国”，有利于全社会正确估量道德的社会作用，深入增强全党全国重视道德建设的自觉意识前些年，在中国社会中，道德万能论和道德无用论全部有一定的市场，但从影响来看，比较占上风的是道德无用论。道德无用
3、论的一个基础前提，是认为现在中国搞的是市场经济，而市场经济的基础是建立在人的本性是自私的基础上的。这种看法认为，市场经济就是利用“看不见的手”（在经济上是市场、在人性上是自私的动机）驱使个人发财致富。所以，市场经济同道德、尤其同集体主义道德是相矛盾的，道德是市场经济的天然障碍，市场经济只能讲法治，而不能讲德治。这么的看法，对我们建立社会主义市场经济体制乃至对中国经济社会全方面健康发展，全部是十分有害的。江泽民同志提出“以德治国”的思想，对于正确估量道德的作用，无疑含有正本清源的重大意义。强调“以德治国”，不但是反对道德无用论，而且也必需适当地为道德在社会生活中饰演的角色定位，从而加大全社会进行
4、道德建设的力度。从这个意义上说，建设和中国社会主义市场经济和中国经济社会全方面健康发展相适应的道德体系，不仅要提出系统的道德规范，而且要使这些道德规范经过多种渠道深入人心，由外在的规范转换为内在的良心，使社会舆论和道德良心相互呼应、相互映照。只有这么，才能使似乎“无用”的道德，成为有“大用”的行为规范，即“无用之用，是为大用”。然而，要达成这么的目标、这么的境界，就必需充足肯定道德和道德规范的作用，充足肯定道德舆论和道德良心的作用，归根到底，是必需充足肯定道德建设的作用。“以德治国”，正是对道德和道德建设的作用给的高度评价。“以德治国”，有利于在新形势下调整社会关系尤其是调整社会的利益关系中国
5、进入改革开放新时期以来，以经济体制改革为突破口的各项改革方法，引发了全国各行各业、各个阶层的社会关系的普遍调整；实施社会主义市场经济体制以来，社会的经济成份、分配方法、就业方法和生活方法愈加多样化，收入差距也深入拉大，社会关系发生了更大的改变。社会关系的调整，关键是利益关系的调整。社会关系的调整、利益关系的调整，既是经济体制、政治体制等社会基础制度经过改革自我完善的结果，也肯定会反过来对社会基础制度产生作用。这种作用是否有利于社会基础制度的巩固和稳定运行，取决于新形成的社会关系、利益关系是否合理、协调和可控。合理的、协调的、可控制的社会关系和利益关系的目标，单靠经济体制的改革，单靠个人利益的刺
6、激，基础上是达不到的。这些年中国社会的社会关系和利益关系在一些方面、在一定范围内的无序甚至混乱的情况，证实经济体制改革的单兵突进决不能使中国的经济社会得以稳定、协调、健康地发展。社会关系，尤其是利益关系的调整，关键是对个人和社会集体的利益关系的调整，同时又派生出对个人和个人的利益关系的调整。这些关系笼统起来看是简单的、易于把握的，但在实际生活中，却是千变万化的、异常复杂的，稍不慎重，就会产生这么那样的尖锐矛盾。这些年在中国社会中，个人和社会集体的利益关系、个人和个人的利益关系，其多样性和复杂性，这些关系的矛盾情况的深刻性和尖锐性，均是新中国成立以来所不曾遇见过的。在一个正常运转的社会中，调整这
7、些利益关系的手段能够有多个多样，有经济的、政治的、法律的和行政的等，道德也是诸种手段中的一个，而且是很特殊的一个。道德调整利益关系的特殊性在于，当个人和社会集体、和她人发生利益矛盾时，通常情况下，一个有道德的人，总是优先考虑照料社会集体和她人的利益，也就是“先公后私”、“先人后己”；甚至在必须的时候，一个有道德的人，还会为社会集体和她人牺牲自己的利益。从古至今，在各个社会组员相互竞争的情况下，一个社会要能够稳定、协调、健康地发展，相当程度上，要依靠道德含有的这种特殊的调整社会利益关系的功效。假如在竞争中没有合作、礼让等道德的规范和精神，利益关系中的矛盾就不可能得到正常有效的缓解以至化解，而只能
8、日渐尖锐，最终发生剧烈的对抗。当一个社会的多种利益矛盾普遍无法正常缓解、无法正常化解时，利益矛盾就只能经过其它强制的措施甚至是暴力的措施来处理。所以，一个社会在利益关系急剧改变、利益矛盾比较尖锐的时候，必需愈加重视并善于利用道德的特殊调整手段，最大程度地将多种利益矛盾调整到可控的范围之内，避免利益矛盾的对抗，并逐步缓解以至最终化解那些尖锐对立、影响社会稳定的利益矛盾。目前，提出“以德治国”，十分有利于全党全社会主动主动地利用道德特殊含有的调整社会利益关系的功效，大力加强思想道德建设，帮助广大干部群众认清形势，振奋精神，坚定信心，自觉地把个人理想融入到全国各族人民建设有中国特色社会主义的共同理想
9、之中，把个人奋斗融入到实现祖国社会主义当代化建设的奋斗之中，正确处理个人利益和社会集体利益和她人利益的关系，增强全社会的凝聚力，使中国的经济社会能够在一个稳定、协调、健康的环境中，长久快速地向前发展。“以德治国”，有利于加强科学正确的人生观、价值观、道德观的教育和塑造，有利于改进党风和社会风气，有利于清除消极腐败现象经济成份、分配方法、就业方法、生活方法的多样化，收入差距的扩大化，在人生观、价值观、道德观上的一个反应，就是个人价值取向多元化的趋势日渐显著。个人价值取向多元化的客观趋势，不能视为社会价值导向也必定趋向多元化的依据。恰恰相反，越是在个人的价值取向日趋多元化的背景下，越是应该强化社会
10、一元化的价值导向，而不是放任自流。一个社会的凝聚力，往往来自于社会组员的共同理想和信念，理想和信念，又总是要详细表现在人生观、价值观和道德观上。所以，一个社会要增强凝聚力，应必需首先加强一元化的价值导向，并最终靠共同理想和信念去团结社会组员。中国社会目前的共同理想和信念，就是建设有中国特色的社会主义。提出“以德治国”，加强思想道德建设，正是强化这些共同理想信念，强化这些最基础的一元化价值目标导向的最有效的手段之一。个人价值取向的多元化趋势，实质上是社会组员人生境界和道德觉悟差距拉大的一个表现。改革开放20余年来，中国经济社会的发展取得了巨大进步，但在党风和社会风气方面也存在很多问题。这些问题有的是历史上遗留下来的，更多的则是因为国外大气候、我国小气候新产生的。比较突出的，或说广大党员和人民群众最为关注、最不满意的问题，就是消极腐败现象屡禁不止，在一定范围内还愈演愈烈。这些问题为何会产生，这些问题怎样才能根除，需要我们认真反思。理想信念的动摇，人生观、价值观、道德观的颓变，人生境界的滑坡，道德觉悟的下降，是腐败现象产生的一个主要原因。所以，重视思想道德建设，狠抓“德治”，“以德治国”，对于坚定理想信念，塑造正确的人生观、价值观、道德观，升华人生境界，提升道德觉悟，含有十分主要的意义。
