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1、荀子劝学读后感 在现如今竞争如此激烈的社会中,作为一名大学生，作为一名入党积极分子，改如何与时俱进、把握时机异也、创造未来呢。我从荀子的劝学中找到了答案学将学习作为人生的罗盘、灯塔,做一个刻苦学习、善于学习的人,方能成功。 “蚓无爪牙之利,筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”这是我们当代大学生用心浮躁的真实写照。不可否认，面对纷繁复杂的花花世界，面对无法抗拒的种种诱惑，无论是“富二代”还是“穷二代”，都很难做到在大学这座“象牙塔”中“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。还记得高考前的一天曾有人对我说“等你大学毕业时,已是知识爆炸的年代，大学生到
2、处都是,也就没什么用了。”而事实证明他的话只说对了一半,单就如今浩若烟海的网络知识，用“知识爆炸”形容毫不为过,但对于大多数年并非出身豪门的本科学生而言，掌握更多的知识与技能往往是其改变命运的唯一途径。可是，观如今学子，平时不知所学，聊以度日者有之；上课埋头苦睡，浑浑噩噩者有之；实训耽于网游,不务正业者有之唯独缺少专心致学，上下求索之精神。 “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”说的是学习必须有踏踏实实、吃苦耐劳的实干精神。年轻人终日而思，而不肯须臾之学，知识技能不会在空想中有任何增加。只愿踮起脚根，不愿奋力登高,又怎能达到光辉的顶峰见识广远。平日里,同学们连课
3、都不愿去上,逃课睡觉、打游戏、谈恋爱，什么堕落的行为举止都有，仿佛来大学不是为了学习,是为了享受,为了逃避生活的责任，大学似乎成了“青年疗养院”，这个状况谈何吃苦耐劳、艰苦奋斗呢。 “是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。只有志存高远，才会学有所成；学习中要勇于实践，知识掌握得才能够扎实。相比之下,我们现在是不知所学、不知学何用、不知未来是何我们需要清醒了,去重拾我们的志向。 “百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御；伦类不通,仁义不一，不足谓善学。”所谓行百里者半九十，学贵
4、专精。学习不能不求甚解,满足于一知半解。善学之人要做到触类旁通、融会贯通,知识才能与时俱进,在未来日趋激烈的竞争中立于不败之地。 读书在方式方法上也十分重要,孔子曰“学而不思则罔,思而不学则殆”,做一个真正善于读书的人，就要在“想读”和“真读”的关系上，像思想家那样去行动，像实干家那样去思考,在读书的过程中强调“博学之、审问之、慎思之、明辨之”，带着目的、带着思想、带着问题去学习,做到有的放矢,自然可以起到事半功倍的效果。再次,读书还贵在学以致用。领导干部要结合一定时期的形势和任务，精心挑选，有重点地学习。要学会在思考中温故，在温故中知新。要学以致用，把知识变为能力。“纸上得来终觉浅,绝知此事
5、要躬行”,领导干部要注重理论联系实际，在向书本学习同时注重向实践学习，将学到的知识变为自己的真知和能力,让知识在党的活动中起到应有的作用。 劝学,如一位长者敲醒了我,明白了自己作为一名大学和入党积极分子的理想目标;劝学,如人生途上的那张明灯，指引着我以“学”“思”“用”来实现自己的梦想；劝学,鞭笞着我不断前进,不断超越,不断挑战 姓名：乐云 学号：2250018 学院：公共管理学院 班级:事业10-1 第二篇:荀子劝学篇读后感循循善诱谆谆劝诲 读荀子劝学篇有感 荀子的这篇劝学篇，流传了千年，而至今仍然被我们视为经典。探究原因,少不了审慎严密的逻辑说理和有亲和力的语言、修辞,我总结了一下就是：循
6、循善诱,谆谆劝诲。 首先从文章的题目上来看,“劝学”，要注意这个“劝”字。我们可以想象，教师是对学生怀着什么样的感情才会用“劝”呢。不是毫无感情的强硬命令,也不是宠溺无度的哀求,而是苦口婆心的劝诫,条分缕析地讲道理，以正确的学习观来引导学生，使学生爱上学习,学会学习，从而达到了教书育人的目的。充满了人情味儿,使学生更愿意接受。 劝学篇中出现了大量的比喻论证，这也是荀子循循善诱、谆谆劝诲的一大表现。 在文章的开头,就用“青,取之于蓝,而青于蓝;冰，水为之,而寒于水”的比喻,把学子们比喻为“青”和“冰”，把老师、先贤喻为“蓝”和“水”。用意是告诉学生只要努力,成就就有可能超过老师。这句话对当时寒窗
7、苦读的学子来说无疑是一种巨大的鼓励,让他们知道了只要努力读书就有超越老师、先贤的可能,给苦闷的学习带来了动力。至于要怎么做,怎样才能“青于蓝”、“寒于水”,文章的最开始就已经给出了一个概括的说法:“学不可以已”。这算是荀子先给学子们吃了一颗定心丸，告诉他们学习是很重要的,他们完全可以做得很好。 接着，荀子就开始介绍具体的方法了。同样地，还是用让人觉得很亲切的比喻论证。“木直中绳，輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴，不复挺者,輮使之然也。”通过直木变车轮的过程来暗示学子要反复磨砺自己，使得“其曲中规”且“不复挺”，知识也就扎实地贮存在心中了。这也是荀子思想中很重要的一点：性恶论。他认为人的本性中存在不
8、好的东西，需要经过不断学习才能去掉，所以更凸显了学习的重要性。 下一段紧接着就是类似于举例子的比喻论证。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”很有意思的是，荀子用的是第一人称“吾”,倒像是一个烦恼的人在发牢骚,别说苦读的学子会 1 大有同感了，就连我都不禁想和荀子握握手呢。一通牢骚之后，荀子语重心长地吐露出了原因和真相:“君子生非异也,善假于物也”。说的是学习方法。这句话的语气听起来有一些遗憾的意思，在学子们（文中的“吾”辈人）听来，就像是有着同样烦恼的朋友的叹惋一样，非常的受用,不容易产生排斥心理
9、。这就是现在很多老师都想要达到的“亦师亦友”的境界吧。 说完学习方法,又开始论证学习应持有的态度。积累，坚持，专一。积土成山、积水成渊、积善成德、积跬步至千里、积小流成江海用这些常识来比喻对待学习的态度。这一番比喻既生动又形象,而又极具说服力,很能令人信服。冰冻三尺非一日之寒,由水变成冰的过程是很漫长的，需要耐心、恒心和毅力。 还有一点,就是荀子的语言很流畅,朗朗上口，这也是劝学篇流传至今的一个重要的因素。“青出于蓝而胜于蓝”、“不知天高地厚”、“积土成山”、“锲而不舍,金石可镂”这些成语，正是从这篇文章中演变而来的。真正成了我们现实生活中的谆谆之声、劝诲之音。 荀子劝学篇不仅是一片成功的文章
10、,更是一个教育家的成就的体现。里面体现着为师者对学生的殷殷期望和满满的爱护，看似严肃枯燥，实则温情十足。希望有一天我登上了教师岗位，也能够像荀子一样,做到循循善诱、诲人不倦。 2 第三篇:荀子劝学篇读后感荀子劝学篇读后感 （一) 劝学篇开宗明义地告诫人们“学不可以已”，意谓学习应持之以恒,不可中辍。他说“青，取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的,却比水冷。通过学习前人积累的知识，博学深思,加以总结提炼,就能够超越前人，后来居上。他又说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝肢而望矣,不如登高之博见也。登
11、高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。而致千里；假舟揖者，非能水也,而绝江河。”意谓有了知识，才能够站得高,看得远,就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。 荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里；不积小流，无以成江海。骇骥一跃不能十步，驽马十驾,功在不舍。楔而舍之,朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山，风雨才能从那里兴起；只有积水成渊,蚊龙才能生长；只有积善成德，才能自得神明,具备圣心。所以只有一步一步地走下去,才能到达目的地;只有一条一条
12、的涓涓细流,才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾,功效就在不舍。用刀刻物停下来，朽木也不会折断;不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石,也能雕刻成功。 荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。他举例说:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螫,非蛇膻之穴无可寄托者,用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨,却能上食泥土，下饮黄泉,原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。苟子总结性地指出：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无憎憎之事者,无赫赫之功。”没有专默精诚,不去埋头苦干，就不能明辨是非,就不会有辉煌优异的成绩。
13、 荀子还强调学以致用。他说。“不闻，不着闻之;闻之,不若见之;见之,不若知之；知之,不若行之,学至于行之而止矣。” 意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要,只有学以致用和付诸实践,才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”,要亲近良师益友,要正身慎行，注意道德修养，做到“权利不能倾,群众不能移,天下不能荡”。只有全粹精一的德操,才能成为一个高尚的人。 荀子的劝学篇是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题,认识事物的重要条件,只有通过学习，才能增长才干,完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的“锲而不
14、舍”、“不积跬步,无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。 荀子劝学篇读后感 （二） 劝学是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学,即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作,至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。 一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎。 学习,最重要的是端正学习态度。正如荀子如言。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”学习的确需要这种
15、坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明,也未必然落到实处,有的人浅尝辄止，远未领略到真谛,就半途而废,岂不惜哉。有的人一曝十寒，三天打鱼,两天晒网，结果光阴搭上去,知识未获得，岂不冤哉。也有的人虎头蛇尾,过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”,而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜,得的是芝麻,岂不悲哉。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”要想达到胜利的彼岸,贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂；已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后,并没有一蹶不振,反而以超人的毅力重振旗鼓,历经艰辛1载,完成了巨着国榷。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针,靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。 倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度,就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人,后天又刻苦练钢琴,鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。 当然，“两耳不闻窗外事,一心只
