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1、曹家大院挂落艺术特征一、曹家大院挂落艺术特征分析（一）题材内容挂落以“祥龙”、“凤凰”、“人物”、“动植物”、“图案符号”为主要题 材内容，以多子、多福、多寿为主题，采用谐音、表号、象征、寓意、 文字相结合的表现手法，展现了挂落所富含的文化哲理。1、“祥龙”题材龙是我国吉祥文化中代表最高祥瑞的神物。民间龙纹寓意吉祥， 气韵生动，素雅秀美。曹家大院以龙为题材的挂落有“二龙献寿”、“四 龙接福”、“龙纹样”、“双龙拱璧”、“双龙戏珠”。（1）“二龙献寿”它运用了谐音、象征、寓意和文字相结合的手法， 龙身为拐子格回纹，“拐子”谐音“贵子”，寓意多子。“寿”字是用文字表 现内容的手法代表家人多福多寿，
2、“寿字”为圆形的，古代“圆寿”代表 无疾而终，象征着“长寿圆满”。（2）“四龙接福”它采用了谐音、表号和寓意的表现手法。谐音的 “蝠”为“福”，是好运与幸福的一种吉祥象征物，蝙蝠和古钱搭配，表 示“福在眼前”。古钱又被称为压胜钱，是古俗末年给小孩用以“驱邪” 的“压岁钱”。表号的龙身是“拐子”纹，“拐子”为“贵子”，表达了院主人 希望后代子孙富贵的美好期盼。（3）“双龙拱璧”运用了表号和寓意相结合的手法，龙身的浮雕“回” 纹符号采用的表现手法是表号，对称的两条龙为夔龙，用以求辟邪的 作用。（4）“双龙戏珠”，即“火珠”，俗称“夜明珠”，象征着富贵，龙为 “夔龙”，寓意辟邪，表现主人祈求富贵平安
3、的愿望。2、“凤凰”题材凤在历史上作为吉祥寓意装饰题材出现。在明清时期被神化、美 化、理念化的凤凰形象愈加瑰丽多姿，民间凤纹给人以纯朴、粗犷、 清新的美感。曹家大院以凤为题材的挂落有“凤戏牡丹”图。“凤戏牡丹”凤戏牡丹，自古以来在人们的习惯意识中都是美好之 物。把牡丹与凤凰放在一起，构成凤戏牡丹的图案，更增添了凤鸟的 优美情趣，是人们喜闻乐见的吉祥纹，象征着喜气和幸福。长长的凤 尾如绶带象征着长寿；翅膀似大鹏展翅，表示事业发达，前程远大似 鹏程万里；凤身如鸡代表着吉祥。3、“人物”题材“人物图”此挂落内容最为丰富，它集表号、象征、寓意、文字相 结合的表现手法于一体。表号“云纹”串联整幅挂落，寓
4、意吉祥，石榴 寓意多子，桃寓意多寿。以文字形式出现的楹联有“迎喜接福”、“福增 贵子”，“状元及第”、“福禄宫天”。双手捧着元宝，象征着主人希望家 族富贵昌盛的美好愿望。騎着瑞兽麒麟，手拿如意，象征着家族平安。 此挂落重在对福、禄、寿的祈求，对子嗣兴旺、家族平安、仕途平坦 的美好愿望寄托。4、“动植物”题材曹家大院挂落以“动植物”为题材的有“青松”和“多子图”。（1）“青松”它以寓意和象征的手法，松为长青之木，有延年益寿、 长青不老的吉祥寓意，由于松树的针叶是成对而生的，所以松树也象 征着婚姻幸福。（2）“多子图”此图采用了谐音、表号、象征和寓意相结合的手法。 佛手因“佛”与“福”谐音，被用作
5、祝福、祈福的吉祥物，佛手、桃、石榴 寓意“福寿三多”；西瓜寓意多子；老鼠葫芦、松鼠葡萄象征着丰收富 贵和多子多孙，葡萄、葫芦因蔓带状茎与“万代”两字音近，所以古人 常用它们表达“子孙兴旺，万代不断的愿望；表号采用的是“拐子回纹”， 这几种表现手法的结合丰富了此挂落的吉庆内容，表现出主人内心期 盼多福、多寿、多子的美好愿望。小 结：曹家大院挂落的雕刻题材内容丰富，具有主观象征性和 客观写实性，“祥龙”、“凤凰”、“人物”、“动植物”、“图案符号”为主要 题材内容。龙型的运用在曹家建筑雕刻中被广泛频繁的使用，造型纹 饰多样，造型强健有力，在寓意图案中反映着美好愿望和思想寓意。 凤型雕刻仅有一处，但
6、其雕刻大方、清新、美观，以吉祥寓意装饰题 材出现。人物题材图案雕刻细致，形象生动。动植物题材造型写实， 线条优美，表达对子嗣兴旺、家族平安富贵的美好愿望的寄托，抛开 时间、季节把写实的事物融合为一幅挂落中共同表达吉祥寓意。以图 案符号为题材的挂落主要是装饰作用，表现主人的情趣追求。（四）雕刻手法 曹家大院挂落雕刻以透雕、浮雕、圆雕为主，透雕图形居多。1浮雕浮雕指的是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是在平板 材料上表现立体层次的一种雕刻技法，在造型上有明显的前后层次关 系和半立体效果。用浮雕为雕刻手法，虽统一为浮雕却凹凸不一。中部的火珠高浮 雕，上面又用浅浮雕刻出火纹。龙首部分采用浮雕，龙
7、身部分采用高 浮雕，立体感强与龙首，龙身又以阴刻勾勒出龙鳞和龙腹部条纹，使 其形象更加逼真细致。周围运用浅浮雕的方式绘出屡屡云烟，使民俗 色彩更加浓厚。2. 透雕 透雕是在浮雕的基础上，将形象之间不表达具体内容的部分镂空 保留凸出的物像部分。用透雕和浮雕为雕刻手法，此图背景部分全部镂空，只保留着凸 出的物像部分。根据对象不同而雕刻力度不同，松树主干运用高浮雕， 枝干为浅浮雕，立体感弱于主干。贯穿整体的“回”纹框架为阴刻，其 中又以阴线刻画针叶上的纹饰，虚实分明。3. 圆雕 圆雕又称立体雕，可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求 雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。）用透雕、圆雕
8、和浮雕为主要雕刻方式，对不同事物采用不同雕 刻手法。在曹家大院众多挂落中只有此挂落中部的人物“寿星“采用了 圆雕雕刻，在浮雕、透雕中融人了圆雕的手法，平面的二维造型增加 了第三维度，使画面人物更加逼真生动，活灵活现，打破了沉闷的布 局，意在统一中寻求变化。两侧对称的龙均采用透雕和浮雕，使构图 有序合理。小结: 曹家大院挂落的雕刻手法为浮雕、圆雕、透雕，细致的部 分用阴线勾勒，刚柔并济。二、结论曹家大院挂落作为一种建筑中的装饰品，在题材内容上，其雕刻 内容丰富，以“祥龙”、“凤凰”、“人物”、“动植物”、“图案符号”为主要 题材内容，以多子、多福、多寿为主题。在造型上，采用了夸张造型、写实造型和
9、纹样造型。其夸张手法 的运用，抛开正常的比例、造型，不受时空的限制，充分发挥人的想 象。纹样造的型使用使事物条理化，赋予概括性和装饰性。写实的手 法应用的也很广泛，寓意图案抛开时间、空间、季节等把写实的事物 融合为一幅挂落中共同表达吉祥寓意。体现了主人追求吉祥美满的寓 意。曹家大院挂落雕刻在构图上非常统一，均采用对称式构图，结构 整齐，有流动性。在疏密、主次关系的处理上恰到好处，具有典型的 民族风格。在雕刻手法上以透雕、浮雕、圆雕为主，以阴线勾勒细部，雕刻 富有强烈的装饰意味，造型饱满生动，刚柔并济。挂落作为一种建筑中的装饰品，通过精雕细刻的艺术手段描绘生 活、寄托思想，取得了高超的艺术成就。吉祥主题始终是贯穿曹家大 院挂落艺术的主要内容，采用寓意化、象征性的手法，应用形象上的 借代和双关，尤其是巧妙地用“谐音”的创意方法创造出雅俗共赏的装 饰图案，以达到多子、多福、多寿的目的。
