《丰乐亭记》学习资料(教师版)

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1、丰乐亭记学习资料一、课前预学案(一) 文学文化常识1. 历史背景庆历五年(1045)春,执政大臣杜衍、范仲淹、韩琦、富弼相继罢去,他们推行的“新政”因侵害官僚利益,遭到守旧势力阻挠破坏,一年多即告失败。欧阳修时任河北都转运按察使,上论杜衍范仲淹等罢政事状极力为四人辩诬,于是触怒了新政的反对派,被贬知滁州。在当地作者没有走向颓废,而是奋发有为,使当地的生产得到了发展,老百姓安居乐业,受到他们的爱戴。在那里,欧阳修又先后写下了流芳千古的散文名篇醉翁亭记和丰乐亭记,含蓄地抒发了作者心中的愤郁和不平,间接地阐述了自己的见解。2. 杂记类散文杂记类散文在中国古代散文中形成较晚,内容也颇为驳杂。记人记物,

2、记亭台名胜,记游山玩水等等,皆属于“记”的范围。因为所记事物具体可感,此类文章中便多有记叙周详、描写细致的佳作。总体来说,宋人杂记无论在结构上还是在立意上都更趋成熟完善,而且善于从所记事物中抽绎出社会人生的大道理,言近旨远,多有寄托。(二) 熟读课文。1. 给下列划线字注音瓮然()涵煦()畎亩()指出下列句中的通假字。刬削消磨“刬”通“铲”二、课堂研学(一)内容解析第一节介绍了自己在滁州勤于政务和丰乐亭的环境。“明年”“始”在文章中有什么样的作用?明确:和我们学习过的岳阳楼记的开头有什么相似之处?作者初到滁州,就把自己的全部精力用于公务,待到第二年,丰收在望,才喘了一口气,句中“明年”“始”足

3、以显现欧阳公之勤于政务。虽然有清泉只在“州南百步之近”,泉水是那样的甘甜可口,他也无暇顾及享受。同时,这句看似不经意的话里恐怕也包含了苦尽甘来的意味吧。和岳阳楼记中的“越明年,政通人和,百废具兴”相似。1. 丰乐亭周围的环境怎么样?明确:这里有山,有谷,有清泉,环境幽美,望之令人心旷神怡,让人流连忘返。3作者疏导泉水和百姓一起去赏泉体现了什么思想?有什么作用?和他的醉翁亭记有相同之处吗?明确:都体现了与民同乐的思想,也是下文生发议论的基础。4. 第二段在这一节中作者介绍了几个历史事件?他的目的是什么?介绍历史事情在文章的结构上有什么作用?明确:(1)介绍了两个时代的历史事件:先叙述了五代时期的

4、情况,据史书记载,后周显德三年(956)二月,殿前都虞候赵匡J乱袭滁州清流关,败南唐兵马15万人,攻占滁州城,在滁州东门之外擒获皇甫晖、姚凤。紧接着,行文又追溯唐朝末年,天下分裂、豪杰纷争的混乱局面。史载唐广明元年(880),王仙芝、黄巢的农民起义军曾攻克滁州。(2) 作者在这里插入两处叙述,其目的是为了与北宋初年天下太平的局面作对比,衬托如今生活平静富足。结合下文来看,这是一个伏笔,为下文的议论作好准备。5. 这篇文章构思巧妙,行文严谨,说说全文是如何紧扣题目“丰乐亭”三个字展开的。明确:本文第一段开门见山,劈首点题。然而写法不同一般。将文题“丰乐亭”三字,依次逐一点出:滁水“其上丰山,耸然

5、而特立”,点出“丰”;“俯仰左右,顾而乐之”,点出“乐”;末句“于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间”点出“亭”字。第二段并不接写“丰乐亭”,而引出“昔太祖皇帝”(赵匡胤)平定滁州的往事。与第三段“今滁介于江淮之问上之功德,休养生息,涵煦百年之深也”等内容暗合。第四段,直接第二、三段写今之滁州一派太平景象,突出“丰”而“乐”。此段仍紧扣“丰乐太平”展开,呼应第一段的“丰乐”,但“丰乐”的内涵已经巧妙转换。把“丰山美景可乐”的“丰乐”变换为太平时期“丰年之乐”和太守“与民同乐”之“丰乐”了。文章结尾点明题旨,交代亭的得名,也是紧扣“乐”字,照应第一段“丰”出于“丰山”之名,“乐”来自本山美

6、景可乐的伏笔。(二)知识点梳理解释下列句中加点词的含义(1) 修既迨滁之明年夏任职(2)顾而乐之向四周看(3)尝以周师破李景兵十五万于清流山下率领(4) 修尝考其山川考察(5) 按其图记查核(6) 欲求晖、凤就擒之所_地方(7) 向之凭恃险阻过去(8)何可胜数尽(9) 漠然徒见山高而水清只(10)使民知所以安此丰年之乐者的原因(11)孰知上之功德谁解释下列句中加点词的古今异义修既治滁之明年夏古义;:第二年今义:今年的下一年指出下列句子中加点字词的活用类型。(1)升高以望清流之关形作名(2)而故老皆无在也形作名(3)圣人出而四海一_名作动(4)遂书以名其亭焉名作动B升高以望清流之关升:登上C.修

7、尝考其山川,按其图记按:察看D遂书以名其亭焉书:写A(顾,看)2下列各组句子中,戈U线词的意义和用法都相同的一组是()问诸滁人,得于州南百步之近王尝语庄子以好乐,有诸_A. 而故老皆无在者,盖天下之平久矣蚩失强援,不能独完因为本其山川因人之力而敝之,不仁B. 乃日与滁人仰而望山而陋者乃以斧斤考击而求之B(A、“之于”的合音;“之乎”的合音。B都表原因C、于是;依靠D、于是;竟然)根不固而求木之长因河为池,践华为城能以足音辩人其曰牛马嘶A动词,意动用法,可译为“以为乐”;形指出下列句子的句式特点(1)而与滁人往游其间。省略句、状语后置(2)滁于五代干戈之际,用武之地也。判断句(3)尝以周师破李景

8、兵十五万于清流山下。状语后置(4)生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外。状语后置将下列句子翻译成现代汉语(1)其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾而乐之。译文:它的上面是丰山,高耸而突兀;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右都看过,很爱这里的风景。(2)自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?译文:自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄们全都起来争夺天下,到处成为敌国的,哪能数得清呢?(3)掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。译文:春天采摘幽香的山花,大旱天托庇在乔木下乘凉,

9、妻了秋冬两季,经过风霜冰雪,山水更加清楚地显露出明净秀美,四季的景色没有什么不可爱的。(4)夫宣上恩德以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。译文:宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐,这是州官的事情。因此,我写下这篇文章,来给这座亭子命名。三、巩固练习1.下列句子中划线词的解释,不正确的一项是()A. 俯仰左右,顾而乐之顾:回头下列四组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()A. 下则幽谷,窃然而深藏因为本其山川,道其风俗之美B. 尝以周师破李璟兵十五万于清流山下欲问其事,而遗老尽矣D(D都是指示代词,表远指,可译为“那”。容词,可译为“快乐”。B动词,据语境及下句的“道”推断,可译为“叙写”

10、“描绘”,但如译为“根据”,亦可通;名词,可译为“根本”,此处指王道。C介词,表示动作、行为的对象,可译为“率领”“带领”;介词,表示动作、行为所凭措的方法,可译为“凭借”“依据”)下列各组句子中,分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是()A. 其上丰山,耸然而特立而故老皆无在者修尝考其山川,按其图记而喜与予游也B. 向之凭恃险阻,划削消磨日与滁人仰而望山,俯而听泉风霜冰雪,刻露清秀安于畎亩衣食,以乐生送死D(BC项的前句不属于“山川美”,A项的后句不属于“风俗美”,可据此排除。)下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是()A. 这篇散文,融记叙、议论、抒情和描写于一体,

11、以“乐”开篇,以“乐”终结,“乐”贯串始终,景怡人,情动人,理启人。B. 文中除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外,还描绘了滁州从战乱到和平的变迁,从而寄托了安定来之不易,应予珍惜之意。C. 在这篇散文中,作者援引史实,通过写景、议论、记叙,达到突出颂扬赵宋王朝统一天下的功德的写作目的。D. 作者欧阳修时为滁州刺史,是朝廷命官,他体察民情,关心百姓疾苦,将滁州治理得井然有序,与百姓相处和谐,关系融洽,于是他才能得到真正的快乐。C(重点落在“丰乐”二字上,歌颂宋初的休养生息政策)下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A. 滁州介于江淮之间,虽有商贾往还,但四方宾客并不来此偏僻的丰乐亭。尽

12、管此处环境优美,可以仰而望山,俯而听泉;也可以春采花草,夏纳清凉。B. 文章描写山泉景色之美,叙述建亭游赏之乐,文笔简洁生动。如用“耸然”“窃然”“滃然就点出了山水的独特情貌;用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。C. 滁州在五代时兵祸不断,至宋统一后才得以安定,作者感慨今昔,赞颂朝廷使人民休养生息的功德,歌颂太平气象,从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。D. 作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”,透露出对人们居安而不思危的隐忧,要人们记住“幸生无事之时”指出自己有宣上恩德,以与民共乐”的职责。A(文中是说滁州因处江淮之间,非通衢大邑,故四方商旅宾客皆不至。)4把文言文阅读材料中画横线的句

13、子翻译成现代汉语。(每句3分)(1)修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘。译文:我治理滁州以后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。(始:才、甘:意动,觉得甘甜,每字1分,句意通畅1分)(2)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。译文:我来到这里,喜欢它地方僻静而公事简少,又爱它的民风安恬闲适。(乐:喜欢、俗:民风,每字1分,句意通畅1分)(3)于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。译文:于是疏通泉水,凿开岩石,开辟出一块地方来建造亭子,从而和滁州人一道来这里游乐。(第一句应译出“疏”,第二句应译出“以为”,第三句译文应体现“往游其间”句式特点)(4)民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐

14、生送死。译文:百姓在一生中接触不到外边的事情,安心地耕田种地,穿衣吃饭,快乐地过日子,一直到死。(第一句应译出“外事”,第二句应译出“畎亩衣食”,第三句应译出“乐生送死”)(5)使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。译文:使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因,是有幸生活在太平无事的时代啊。(应该译出判断句)地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右都看过,很爱这里的风景。于是我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,就同滁州人在那里游赏。滁州在五代战乱的时候,是兵家用武的地方。当年,太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败李璟的兵马十五万人,活捉南唐将领皇甫晖、姚

15、凤于滁州东门之外,于是平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势,研究地方志,登上高处了望清流关,希望能找到皇甫晖、姚凤被擒的地方。但当年亲历战事的人都不在了,原来天下太平已经很久了啊。自从唐代政治颓败,海内四分五裂,天下豪杰并起,相互争夺,到处都是敌对政权,数也数不清。到了宋朝承受天命,圣人出世,四海统一。过去凭借山川险阻称王称霸的人,都被铲平消灭,百年之间,冷清清地只见清流山依旧高耸,清流河仍然清澈。想询问当时的战争情况,而那些经历过的人都早已死去了。今天滁州位于江淮之间,地方偏僻,是船只车辆、商贾游客都很少到的地方。百姓生下来就不见外地的事情,安心于耕田种地,穿衣吃饭,养老送终。谁能知道皇上的功德,让百姓休养生息,如雨露滋润、阳光普照达百年之久呢!我来到这里,喜欢它地方僻静而公事简少,又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉,于是每天同滁州的人士抬头望山,低首听泉。(春天)采摘幽香的花草,(夏天)在大树的浓荫下休息,秋迎风霜,冬赏冰雪。秋冬的刻削裸露,春夏的清幽秀茂,四时的风光,无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜,叙述这里风俗的美好,使民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。而宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职

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