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1、海伯伯木心阅读答案【篇一：木心大陆未刊文】3虎咖啡弥撒双重悲悼飘零的隐士同情中断录鲁迅祭一虔诚的阅读才是深沉的纪念狱中手稿节录纪念福楼拜在日本的第一次讲演上海在哪里马拉格计划:序海伯伯（未完成）附:木心所开书单木心乌镇（哥伦比亚的倒影） 坐长途公车从上海到乌镇，要在桐乡换车，这时车中大抵是乌镇人To五十年不闻乡音，听来乖异而悦耳，麻痒痒的亲切感，男女老少怎 么到现在还说着这种自以为是的话此谓之方言。这里刚刚落呀，乌镇是雪白雪白了。高亢清亮，中年妇女的嗓 音，她从乌镇来。站上不会有人在乎这句话，故乡是专向我报讯的。我已登车，看不见这个报讯人。童年，若逢连朝纷纷大雪，宅后的空地一片纯白，月洞门外，
2、亭台 楼阁恍如银宫玉宇。此番万里归来，巧遇花飞六出，似乎是莫大荣 宠，我品味着自己心里的喜悦和肯定。车窗外，弥望桑地，树矮干粗，分支处虬结成团，承着肥肥 到站，一下车便贪婪地东张西望。的白雪浙江的养蚕业还是兴旺不衰。在习惯的概念中，故乡，就是最熟识的地方，而目前我只 知地名，对的，方言，没变，此外，一无是处。夜色初临，风雪交加，我是决意不寻访旧亲故友 的，即使道途相遇，没有谁能认出我就是传闻中早己天亡的某某,这样，我便等于一个隐身人，享受到那种己知彼而彼不知己的 优越感。在故乡：食则饭店，宿则旅馆，这种事在古代是不会有的。我恨这 个家族，恨这块地方，可以推想乌镇尚有亲戚在，小辈后裔在，好 自为
3、之，由他去吧，半个世纪以来，我始终保持这份世俗的明哲。迷茫中鲨入一家规模不小的餐馆，座上空空，堂信过来招呼。红烧羊肉好。一好。黑鱼片串汤，加点雪里萩。J 嗯，好。酒，黄的还是白 从前乌镇冬令必兴吃羊肉，但黑鱼是不上台面的，黄酒是不加糖的。的。一黄酒半斤。热一热，要加糖。要热，不要糖。越吃越觉得不是滋味，饭也免了，付账之际问问附近有什么旅馆， 说隔壁几步路就有一家，还干净的。中国大陆的小城市，全是如此这般的宿夜处，无论你是个怎样不平 凡的人，一入这种旅馆，也就整个儿平凡了。两瓶热水，温的。侧脸靠在冷枕上，我暗自通神：祖宗先人有灵，保佑我终于回来了, 希望明天会找到老家，你们有什么话，就在今夜梦中
4、对我说吧。半夜为寒气逼醒，再也不能入睡，梦，没有。窗帘的缝间，透露楼 下的小运河，石砌帮岸，每置桥埠，岸上人家的灯火映落在黝黑的 河水里，可见河是在流的，波光微微闪动，周围是浓重的压抑的夜 色，雪已经停了。我谅解着：五十年无祭奠无飨供，祖先们再有英灵也难以继存，魂 魄的绝灭，才是最后的死。我，是这个古老大家族的末代苗裔，我 之后，根就断了，傲固不足资傲、谦亦何以为谦一人的营生，犹 蜘蛛之结网，凌空起张，但必得有三个着点，才能交织成一张网, 三个着点分别是家族、婚姻、世交，到了近代现代，普遍是从市场 买得轻金属三脚架，匆匆结起生活之网，一旦架子倒，网即破 散。而对于我，三个古典的着点早已随时代的
5、狂风而去，摩登的轻 金属架那是我所【篇二：木心大陆未刊文】福气塔下读书处虎咖啡弥撒双重悲悼飘零的隐士同情中断录鲁迅祭一虔诚的阅读才是深沉的纪念狱中手稿节录纪念福楼拜在日本的第一次讲演 上海在哪里马拉格计划:序海伯伯（未完成）如是我灯（序）附:木心所开书单福气（琼美卡随想录）从前，有很多人，是美术家，说了关于美术的很多话，有一句始终 没说：美术是第二自然。所有已经说了的，用尽词藻比喻诡辩术玄学逻辑而说了的话，加在 一起，就是这句“美术是第二自然”。 这个梦做得好长，梦如果不醒, 就属于死，美术没有这样，美术属于生，于是这个把美术认作第二 自然的梦醒来了。迟至十九世纪末。离开通俗的价值观，就可以说
6、美术比自然高一点。美术和自然平行是没有的事。美术也会比自然低一点。低一点，不是美术了。因此美术总是比自然高一点。从前也是这样的。而从前的美术家似 乎真的不知道，不知道就误以为自然总是比美术高，误以为自然整 个儿君临于整个儿美术之上。所以说，这真是梦。人活在自然里，感觉了，动情了，忍不住了产生古典美术。人活在自然和误以为第二自然的美术里，麻痹了，厌倦了，不耐烦T产生现代美术。美术是宿命地不胜任再现自然的。 自然是宿命地不让美术再现它的O就不是自然，就不是美术。也真福气，古典美术并没有再现自然，并没有形成第二自然，古典 美术家并没做错事，只不过是说错了话，说错了话有什么要紧，话说得不错，事做错了，
7、那才是很不好的。 塔下读书处（即兴判断）我家后园的门一开，便望见高高的寿胜塔，其下是梁昭明太子读 书处，那个旷达得决计不作皇帝，却编部文选的萧统，曾经 躲到乌镇来读书。乌镇，又叫青镇，后来又一半叫乌镇一半叫青镇，后来仍旧整个叫乌镇，不知为什麽，我记得是这样。江南杭嘉湖一带，多的是这样的水乡古镇，方围甚大，人丁兴旺, 然而没有公路，更谈不上铁道，与通都大邑接触，唯有轮船，小得 很，其声卜卜然，乡人称之为火轮船一那是三十年代前后？ 每闻轮船的汽笛悠然长鸣，镇上的人个个憧景外省外市的繁华风光, 而冷僻的古镇，虽也颇为富庶，颇能裂造谣言和奇闻，毕竟百年孤 寂，自生自灭。当已经成名的茅盾坐了火轮船，卜卜
8、然地回到故乡乌镇，从来惊不 皱一池死水，大家连一茅盾即沉雁冰的常识也没有，少数通文墨 者也只道沉家桂的德鸿是小说家，小说家，比不上一个前清的 举人，而且认为沉雁冰,张恨水，顾明道是一路的，概括为社会言情 小说，广泛得很。茅盾回家，旨在省母，也采点春蚕、林家铺子这类素材。 他不必微服便可出巡，无奈拙於词令，和人兜搭不热络，偶上酒楼 茶馆，旁听旁观而已，人又生得矮瘠，状貌像一小商人，小商人们 却不认他为同伙。在乌镇人的口碑上，沉雁冰大抵是个书呆子，不及另一个乌镇文人严独鹤，申报主笔，同乡引为光荣，因为申报是厉害的，好事上了报，坏事上了报，都是天下大事, 而小说，地摊上多的是，风吹日晒，纸都黄焦焦，
9、卖不掉。但也有人慕名来找沉雁冰，此人决意要涉讼，决意少花涉讼费，便 缘亲攀故地肯求茅盾为他做一张状纸，茅盾再三推辞，此人再四乞 求，就姑且允承下来，而这是需要熟悉律例和诉讼程序，还得教给 当事人出庭时的口供，小说家未必精通此类八股和门径，茅盾写付 之后，此人拿了去请土律师过目，土律师哈哈大笑，加上职业性的 嫉妒，一传两两传三，沉雁冰不会做状纸，成为乌镇僧绅学士间屣久不衰的话柄，因为人们从来认为识字读书的最终目的是会做 状纸，似乎人生在世，为的是打官司。茅盾当然不在乎此，燕雀何知鸿鹄之志，无非是落落寡合，独步小 运河边，凝视混绿的流水在桥墩下回旋，心中大抵构思著什麽故事 情节，不幸被人发现而注意
10、了，又传闻开一则新闻，沉雁冰在对 岸上看河水半天，一动勿动！抗日战争时期，茅盾先生携眷生活在内地，沉太夫人大概已经逝世, 沉家的老宅，我三日两头要去，老宅很普通，一层楼，砖地，木横 长窗，各处暗沉沉的，再进去，豁然开朗，西洋式的平房，整体暗 灰色调，分外轩敞舒坦，这是所谓茅盾书屋了，我现在才如此 称呼它，沉先生不致自名什麽书屋的，收藏可真丰富一这便是我 少年期间身处僻壤，时值战乱，而得以饱览世界文学名著的福地了。与沉氏究属什麽故戚，一直不清楚，我母沉姓，从不叙家谱，只是 时常听到她评沉家太夫人的懿德睿智。茅盾辄患目疾，写作子夜之际，一度眼疾大发，呆在乡间忧闷不堪，沉太夫人出了个主 意：且赴上海
11、，一边求医，一边去交易所，证券大楼这些地方坐坐, 闭了眼睛听听，对写小说有帮助，茅盾就此如法泡裂，果然得益非浅，目疾既痊，多头空头也了然胸中了茅盾的回忆录中大事表彰的黄妙祥，就这样常来道说沉家事，又不知为什麽 我叫他妙祥公公，黄门与沉门四代通家之好，形同嫡系，我的二表哥是黄门女婿一由此可见一个古老的重镇，世谊宿亲，交错 遂，恐怕也就是因循积弱的原委了。累叠，婚来姻去的范围，不外乎几大氏族,呼百应，遇旋固是顺我对沉氏的宗谱无知，对茅盾书屋的收藏有知，知到了把凡是中意 的书，一批批拿回家来朝夕相对。事情并非荒唐，那年月，沉宅住的便是茅盾的曾祖父特别信任的黄 妙祥一家人，也许是为老东家看守旧基吧，乌
12、镇一度为日本军 人势力所控制，茅盾当然不回归，黄家住著就是管著，关於书，常 有沉氏别族子弟来拿，不赏脸不行，取走则等於散了，是故借给我, 便算是妥善保存之一法，他说：你看过的书比没有看过还整齐清 爽，那是指我会补缀装订。世界文学经典是诚惶诚恐的一类，高 尔基题赠、巴比塞们签名惠寄的是有趣的一类，五四新文艺浪潮各 路弄潮儿向茅盾先生乞政的是多而又多的一类，不少是精装的，版 本之讲究，在中国至今还未见有超越者，足知当年的文士们确实曾 经认真，曾经拼力活跃过好一阵子。古籍呢，无甚珍版孤本，我看 重的是茅盾在圈点、眉批、注释中下的工夫，茅盾的传统文学的修 养，当不在周氏兄弟之下。看到前辈源远流长的轨跳
13、，幸乐得仿佛 真理就在屋脊上，其实那时盘旋空中的是日本轰炸机，四野炮声隆 隆，俄而火光冲天，我就靠读这许多夹新夹旧的书，满怀希望地度 过少年时代。十四五岁，不幸胸腹有疾，未能奔赴前线，听那些长 於我健於我的青年们聚在一起，吹口琴，齐唱五呼月的鲜花，开 遍了原野，鲜花啊掩盖著志儿士的鲜血?？觉得很悲壮，又想，唱 唱不是最有用，还是看书吧。抗日战争忽然胜利，我的宿疾竟也见疗，便去上海考进一家专科学 校，在文艺界集会见到茅盾先生，老了不少，身体还好，似乎说仍 住在山阴路。不久黄妙祥的独生子阿全自乌镇来，约我去沉雁冰家 叙旧，有什磨旧可叙呢，我一直不要看他的小说，茅盾能背诵红 楼梦？半信半疑，实在很滑
14、稽。阿全说：雁冰还记得，我提起你，他说是不是那个直头直脑的，去吧，去 看看他又不会吃亏的。我也记得曾经问过茅盾，是不是在日本真 的开过豆腐店，隔了十年，再问点什麽？似乎是夏天，初夏，一进茅盾的卧室兼书房，先入眼的是那床簇新 的耋湾席，他穿中式白绸短衫裤，黑皮拖鞋，很高兴的样子，端出 茶，巧克力，花旗蜜橘。我一直以为作家都穷得很？发此言是鉴於当时在上海吃花旗蜜 橘是豪奢的。茅盾答道：穷的时候，你没有看见。记得我只喝了茶。他和阿全谈乌镇的家常事墙上的笔插是用牛 皮纸摺出三层袋，钉起来，几枝大概很名贵的狼毫，斜签著，其他 是信，应该称为信插，类似乌镇一般小商店帐房中所常见的。他逗我谈话了，我赶紧问：
15、为什麽沉先生在耋上讲演时，总是兄弟，兄弟？而且完全是 乌镇话？听起来我感到难为情！儿时称他德鸿伯伯，此时不 知何故难於出口，便更作沉先生。我不善讲演，真叫没有办法，硬了头皮上耋，国语就学不好，只 有乌镇话，否则发不了声音呀。那末兄弟兄弟可以不讲？我像是有所要求。是的，也不知什麽时候惹上了这个习气，真的，不要再兄弟兄 弟了。我忽然想到下次还是可能在什麽文艺集会上听到他的兄弟一J , 便提前笑起来，而且又问道：为什麽西服穿得那麽挺括？我人瘦小，穿端正些，有点精神。这一解答使我满意，并代他补充:留髭子也是同样道理吧，周先生也适宜留髭子。他的浓，好。周先生的文章也浓，沉先生学问这样好，在小说中人家看不出 来。J用不上呀，知识是个底，小说是面上的事。你写什麽东西吗？写不来，我画画。阿全说你很喜欢看书。沉先生在乌镇的书，差不多全被我借了，你什磨时候回乌镇，或 者阿全伯伯这次转去就叫我家桂派人送还，我一本也没有带出来。房子要大修，以后再讲吧，听说你保管得很好，你这点很好，很 好的。
