现代救世良方-胎教的重要(简体)

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1、现代救世良方-胎教的重要净空老法师主讲,华藏讲记组整理目 录一、现代乱象的根源 .一二、正本清源在教育 .二三、母亲是教育摇篮 .四四、扎根教育从胎教 .五五、胎教的理论方法 .五六、救世良方于胎教 .七附:净空老法师谈堕胎 .九一、现代乱象的根源中国几千年历史,社会长期安定,动乱的时间不多。所谓一乱一治,治世比乱世的时间长,是什么原因?教学。中国古圣先贤说:建国君民,教学为先,建立一个国家,领导人民,什么最重要?教学。世出世间的问题非常复杂,怎样才能解决这些复杂的问题?唯一的方法也是靠教学。(摘录自12-17-0596,02-34-087)中国古代的教学在形式上有四种,家庭教育、学校教育(私

2、塾教育)、社会教育及宗教教育。而中国自古以来最重视的就是家教,所以中国教育的特色是家庭教育,学校教育是家庭教育的延伸,社会教育是家庭教育的扩充,到宗教教育那是教育的圆满。四种教育是一贯的、一体的,四种教育都是圣贤、神圣的教诲。(摘录自12-17-1465)我们现在放眼展望整个世界,每一个国家地区,家庭教育都没有了。中国古人看这个家庭有没有前途,会不会兴旺,就是看家教,而现在都疏忽了。现在父母本身就没有受过好的家庭教育,生了小孩,不知道怎样教他。小孩长大悖逆、不听话、反叛,其实不能怪小孩,要怪自己没把他教好。(摘录自02-34-110,02-34-087,12-17-0318)学校教育,以前老师

3、为学生传道解惑,帮助学生破迷开悟,师徒如父子,现在学校商业化了,不教伦理道德,这些理念都不存在,所以学校教育也失败了。(摘录自02-34-110,12-17-0318)现在的社会、世间,家庭没有了。换句话说,子女没有受过教育,不懂得孝顺父母,不懂得尊敬长辈,于是随顺烦恼习气,胡作妄为,危害社会,这样社会还哪会安宁?甚且现代社会最明显的教育,报纸、杂志、电视、广播,再加上网络,教的是什么?普遍而言都教大众杀、盗、淫、妄。所以世界上会有这么多灾难,其实不是没有原因的。(摘录自02-34-110,02-34-087,12-17-0318)宗教教育是精神教育,教我们超凡入圣,将仁慈博爱发挥到极处,爱护

4、世出世间一切众生。真诚的爱心,用宗教教育把它扩大。而现代宗教教育流露出迷信,经典里这么多好的东西,不拿出来研究讨论;自己也不好好修学,不好好的去劝导别人。这实在并非圣贤教育,是唯恐天下不乱的教育。(摘录自02-34-110,12-17-0318,19-014-0054)所以在近代,全世界都会常常听到,父母杀儿女,儿女杀父母的新闻报导,一个星期会听到好几次;十年之后,每天会听到几十次;二十年之后,一天可能会听到两、三百次,这成了什么世界?这就是西方宗教所讲的世界末日。所以世界末日不是地球毁灭,也不是核武战争,而是什么?伦理道德完全没有了,人跟人相处没有一点恩情,充满了怨恨,三言两语听不顺耳,就动

5、刀动枪,没有父子、没有兄弟,这个社会还成什么社会?这才叫做世界末日。(摘录自02-12-50,28-24)现在这四种教育都没有了,家不成家,国不成国。伦理道德的教育、恩德情义的教育,完全没有了,儿女不听父母的话,学生不听老师的话,员工不听老板的话,人民不听政府的话。社会哪有不动乱的道理?人民哪有不受苦的道理?人与人的结合都结合在利害的关系上,对我有好处,就做朋友;没有好处,第二天就不认识了。总之,现在的教育是自私自利的教育,是损人利己的教育。现在这种情形普遍到全世界,果报是什么?就是世界社会灾难、社会混乱,社会呈现出有史以来没有的乱象,再加上天灾人祸,如果要问什么原因?全是教育出了问题。(摘录

6、自12-17-1399)二、正本清源在教育中国的教育,以前是儒、释、道的教育,儒家代表伦理道德;道家代表因果;佛法,儒、道都圆融在里头,而且向上提升一层,就是超越六道,超越十法界。儒家是伦理道德教育,道家是因果教育,佛法是智慧教育、佛教育。三种都是圣贤教育。所以中国传统的教育内容是什么?把它总结起来有四种:伦理、道德、因果、宗教,无论是家庭、学校、社会,统统都是讲这四种教育,所以这四种教育是中国传统教育的内容。(摘录自02-039-0052,12-17-1532)现代人通常都没有接受过中国传统的教学,所以跟他说伦理道德,他会说这是古时候的、古代的,不适合现代人;讲到因果及宗教,他说是迷信,完全

7、排斥。不单是在中国,在全世界许多国家地区都不懂得中国传统教育的内容。(摘录自28-24)伦理教育是什么?伦是类,人与人在一起,这是一类;理是道理,人跟人相处它有个道理。所以伦理教育,就是教人与人的相处关系,这样重不重要?如果不知道人与人的关系,那就乱了。中国儒家讲五伦:父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信。在家庭,父子的关系、夫妇的关系、兄弟的关系,如果懂得,就会相处得很好,家和万事兴;在社会,与朋友、上司的关系处得好,事业有成。不懂这些关系,那问题就来了,发生冲突了,夫妻冲突、父子冲突、兄弟冲突,百姓与政府冲突,每天都有,这样问题非常严重。所以我们要晓得,解决一切冲突只有靠教学,

8、教学是用感化,伦理道德的感化。(摘录自28-24)道德教育,什么叫道?什么叫德?道是大自然运作的规则,我们现在讲自然现象。譬如植物,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然的法则,自然的法则就是道。譬如在人伦上讲,父子、夫妇、君臣、长幼、朋友,这是道;不是某个人发明,某个人制定的,而是自自然然的。亲、别、义、序、信就是德,随顺自然是德,不能破坏自然,破坏自然就有灾难、就有灾害。所以这是人与人平等对待、和睦相处、互相尊重合作的教育,这是第一种意思。第二、人与大自然万物的平等博爱、共存共荣生态平衡的教育。第三、讲修身为本,反求诸己,怎样做一个好人的教育,就是帮助他回归到善良的本性。这是道德教育。(摘录自2

9、8-24)因果教育,现在社会常常提倡脱贫致富,因果教育就是真正脱贫致富的教育,脱愚昧开智慧的教育,离苦得乐的教育。譬如佛法讲财布施是因,得财富是果,这就是脱贫致富,让我们发财的教育。法布施是因,开智慧是果,它是得聪明智慧,开智慧的教育。第三是离苦得乐,无畏布施是因,健康长寿是果。这三种就是因果教育,让我们得财富、得智慧、得健康长寿,所以怎么能不学?(摘录自28-24)宗教教育,就是伦理教育、道德教育、因果教育的升华,宗教教育把这三种教育统统都包含了,所以是人生最高的享受。宗教教育的特性,就是人与不同维次空间生物的关系教育,人与天地万物真相的关系教育,宗教教育里头都有详细的说明。由此可知,教伦理

10、,我们知道人与人的关系;教道德,知道跟一切人要怎样相处;教因果,真正懂得善因善果、恶因恶报,起心动念自己会知道约束,不敢做坏事,做坏事有报应。宗教教育教什么?教伦理、教道德、教因果,正好是现在社会教育所缺乏的这一块,宗教教育把它补起来。由此可知,中国传统教育五千年来教什么?就是教人与人之间的关系;换句话说,就是伦理的教育、道德的教育。中国教育的核心就是一个爱,爱的教育,五伦的教育,父子有亲,夫妇有别,君臣有义,长幼有序,朋友有信,就教这些。五千年来,一直到清朝末年还是教这些。它如果不好,如果有问题,早就被淘汰掉,怎么会历朝历代都遵守这种教学的纲领?必然有它的道理在。(摘录自02-039-007

11、1,02-039-0117,28-24)父子有亲,亲是亲爱。父母对婴儿的爱,出自天性,婴儿对父母的爱,也是天性,没有人教的,教育就是从这个地方兴起来,从这里建立的。所以教育的目的,第一、就是希望如何把这种天性的亲爱,保持到一生不会改变。第二、希望将父子有亲这种亲爱发扬光大,知道爱父母、爱兄弟、爱家族、爱邻里乡党、爱社会、爱国家,再扩充到爱一切众生,把这种爱扩大,所以整个教育的核心就是这一个字。而父子有亲,是个重点,夫妇有别,在夫妇,别就是亲爱;在君臣,领导与被领导,道义就是亲爱;长幼有序,序就是亲爱;朋友有信,信是亲爱,在不同的领域有不同的名称,总括来说都离不开父子有亲。这是良好的人际亲爱关系

12、的教育,这样的伦理教育重不重要?整个宇宙就是亲爱,整个星系也是亲爱,中国古圣先贤五千年前就发现,真是有智慧,能用亲爱做教学的起点。(摘录自28-24)另外就是夫妇有别,别是什么意思?不同的任务。夫妇结合,组成一个家庭,家庭里最重要的两件事情,一是物质生活,另外一个是教育。古时候先生对外,负责家庭的经济生活,太太在家里教育下一代。家的下一代有没有贤人,有没有圣人,就是太太的任务。中国人讲不孝有三,无后为大,无后,不是说有儿孙就叫有后;儿孙里受过教育,好儿孙,是圣人、是贤人、是好人,这才叫有后,这都完全靠太太去教育。如果是现在的社会,太太很能干,出去赚钱谋生,先生就要在家里教小孩,这是一样的,男女

13、平等,总要有一个人照顾下一代。如果下一代没顾好,家里后代没有人才,这才叫大不孝,我们一定要懂这个道理。(摘录自28-24)所以家庭教育是开端、是基础、是根,是所有教学里最重要的。我们观察社会、观察这个国家有没有前途,判断它的兴衰,就看这个国家的人民受的是什么教育?如果人人都明理、都如法,都受过良好教育,这个国家民族的前途无量。因此家庭教育,做父母的有责任。父母是不是真的爱护子女,要看他是不是善教儿女,怎样才叫善教?家教扎的根深,才真的叫善,有根,他一生都不会改变;怎样来教导?父母起心动念,一举一动,要做儿女的好榜样。儿女在幼年的时候,天天看着父母,父母的举动都会影响他的身心。中国人常讲先入为主

14、,从小就养成正知正见,当他长到十几二十岁,接触社会,看到很多负面的事情,他有智慧去辨别。他能排斥邪恶,守护正知正行,这统统要靠家庭教育扎根。(摘录自02-34-110,12-17-0943)三、母亲是教育摇篮虽然在形式上教学有四种,但它的根却在家庭。中国儒家五伦的夫妇有别,在古代男子出外谋生,女子在家里相夫教子,负责教育下一代,这个责任非常大。母亲把儿子教好,儿子将来是圣人、是贤人,这种功德利益不止是他一家,他造福一个族群,造福一个国家,甚至造福全世界。所以中国代代有圣贤,是什么原因?有好母亲,有好妻子,她知道负起她的任务,她的天职。在中国妻子称做太太,为什么称太太?这是从周家来的,周文王是圣

15、人,文王、武王、周公都是圣人。文王的母亲叫太任,祖母叫太姜,文王的妃子叫太姒,她们都是圣人妈妈,所以太太是从这里来的。因此太太是什么意思?是圣人的母亲。(摘录自02-039-0192,12-17-1232)中国古代提起帝王,没有不尊敬文武周公的。在中国历史上享国最久的周朝,八百年!它为什么能兴旺这么久?母亲好。母亲懂得教养她的儿女,而且从胎教就开始,也就是从怀孕的时候,就开始用正面的事物影响胎儿。所以下一代有没有前途,能不能超越自己这一代,这个权就操在做母亲的手上。这是世间最伟大的任务,最艰难的使命,而这个重大的责任就落在做母亲的双肩上。(摘录自02-039-0192,12-17-0876)很多人以为妇女在中国古时候没有地位,那是错误的。我们读印光大师文钞就很清楚,他是近代的一位大德,他说,天下安危的权操在谁的手中?在妇女手中。妇女能够教出一个好儿女,天下太平。妇女对儿女的教育不负责任,这个小孩将来可能是社会的祸患,所以中国文化对妇女的重视比什么都高。这些话,印光大师能说得出来,表示他真懂!(摘录

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