“考试作弊是一种能力”吗4页

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1、“考试作弊是一种能力”吗考试作弊在教育系统是一个普遍现象,每年的高考、大学英语四六级考试、研究生考试、乃至成人的继续教育考试、专业技术职称晋级等考试都会爆出作弊新闻。早在开考以前,出售答案的助考商们就开始了对校园的轰炸,助考广告满天飞,而且郑重承诺“包过、考后付款”。考生作弊的工具越来越先进,从简单的小纸条到专门的作弊器械。考试作弊的形式也是多种多样,夹带作弊、通讯工具作弊、考场师生联合作弊等等,纵使打击之声再高,也总有人铤而走险。高分低能现象的涌现,使人们日渐开始质疑教学评价体系的效力,伴随着世界全球化,人们的价值观也日益呈现多元化,“作弊是一种能力”这种思想逐渐被一部分人所接受。拉塞尔L阿

2、克夫与丹尼尔格林伯格21世纪学习的革命中的一段文字被多处转载,其中提到:“学校里称之为“作弊”的东西,在学校之外的世界里,却是特别受推崇的那种高效使用外部资源的能力。没有外来帮助几乎解决不了问题,借助帮助可以解决很多问题的人,要比拥有相反特征的人更具价值。然而,学生在学校里却很少有机会学习如何利用外界资源解决实际问题。他们只能偷偷摸摸地学习这一能力。”除此之外,人们所认为作弊的能力还包括观察力、手眼协调能力、应变能力、心理承受能力等。一种行为或者活动的完成需要一定的能力,而能力具有广泛迁移的特性,在这个活动当中可以用,在另一些活动中也能发挥作用。应当说,作弊是需要有一定能力才能完成的活动,而不

3、能说作弊是一种能力。那么是不是会作弊的人就比不会作弊的人多了什么能力呢?是不是不会作弊就不具有观察敏锐、随机应变等能力呢?当然不是,如同“所有的白马都是马,但并非所有的马都是白马”一样,并不是所有具有这样一些能力的人都是作弊者,这些能力同样可以在其他活动中发挥作用,得以表现出来。考试作弊是一种不诚信的行为,如果硬要说一个人会作弊那是他的能力,实际上是在肯定甚至赞扬钻空子、投机取巧的行为。考试作弊是一种社会现象,作弊、欺骗、钻空子并不完全被社会所厌弃,社会有时甚至鼓励这样的行为,比如兵法中的“兵不厌诈”。作弊游离在道德的边缘,游离在社会许可与不许可的分界处。在强调市场竞争的社会,作弊也成为了一种

4、生存技能,会钻空子、走捷径、靠关系的人要比脚踏实地的人吃得香。尤其在强调个人价值的今天,有人会为汪精卫翻案,有人会认为潘金莲是古代妇女追求解放的代表,对于作弊这种行为不以为耻也是能够接受的。然而作弊会助长懒惰,不劳而获的心理将扭曲一个人的价值观和世界观,而且即使短期可能因为侥幸获得一些利益,但终究还是会因为缺乏真才实学被社会所淘汰。成语“鸡鸣狗盗”正是这样的寓意,孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士,离开秦国,逃回了齐国。后多用作贬义,比喻那些既无真才实学,也无堂皇风度,只不过略有低下本领的人。也指微不足道的本领或偷偷摸摸的行为。王安石在读孟尝君传中一针见血地指出:“鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也”,你

5、如果把宵小之辈当成“人才”,那么真正的人才是不会为你所用的。一个单位也好,一个地区也好,一个国家也好,邪夫显进之日,即直士幽藏之时,概莫能外。因此,对于社会而言,钻空子、投机取巧是不能够倡导的,它既可能导致个人价值观的扭曲,也可能导致唯利是图风气的增长危及社会健康发展。教学评价体系确实存在问题,高分低能现象不能否认,但我们却也不得不承认,低分低能是更为常见的情况,虽然考试成绩不能完全代表能力,证书的效力也大不如从前,但是标准化测试作为评价体系的一部分,仍然可以在一定程度上说明考生在某个知识技能领域的掌握情况。作弊是对自己的不尊重,同时也是对教育公平的侵害,作弊唯一的作用就是复制,但这绝不会是长

6、久之计,这个时代可能会给投机取巧一些生存的缝隙和机会,投机取巧者可能偶尔会得逞,却不可能永远无穷尽地占领别人的劳动成果为自己谋取私利。考试作弊并不是重大原则问题,它只是个道德问题而不是道德缺失,应当客观地看待它的危害。有的人把考试作弊看作是道德缺失,认为一个没有诚信的人是没有道德可言的。然而世界上没有永远不变的道德标准,道德标准被社会条件所决定,道德也不是一个平面,而是立体、多方面、多层次的,一个考试作过弊的人也许在其他方面是个重道义、乐于助人的人,经过适当的引导就能够纠正这种错误的思想和行为。总之,给作弊的人贴上标签,一棒子打死,这样的做法过于武断,也是不可取的。希望以上资料对你有所帮助,附励志名言3条:1、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。2、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。3、不同的信念,决定不同的命运。

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