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1、写给孔子的一封信篇在日常学习、工作或生活中,大家都常常接触到书信吧,书信是人们日常生活中沟通思想、表达看法、传递信息、互通状况的工具之一。你知道书信怎样写才规范吗?下面是我帮大家整理的写给孔子的一封信，希望对大家有所帮助。写给孔子的一封信1敬爱的孔子老先生：您好！在今日,您可谓是家喻户晓了，无论是您的春秋还是诗、书礼,或者是论语,都是一本本巨著，为后人作出了不小的贡献。 虽然您的儒家学派现在已经不那么流行了,但还是特别值得探讨的，现在,有好多人把儒家学说作为自己的探讨对象,这也更加突出了儒家的魅力与神奇。 当然了,在这个信息发达的社会,您在政治上做出的“仁者爱人”、“克已复礼”的主见,依旧在政
2、治上发挥着巨大的作用，让官员们都成为了非常廉洁的人。这,也是我们后人学习“仁”的珍贵材料。 您的春秋,可以让人鉴往知来,让我们谛视前人错误的同时,也改正了自身的缺点，学会为人处世的方法,让我们在这个社会上生活得更加美妙。 说完了春秋,就不能不说有关于您的言论的书论语，这本书包含着您对人生、教化、生活等几方面的观点。即使现在，它依旧赐予我们很多良好的教益和启迪。啊！时间不早了,信就写到这儿吧!此致敬礼 您的后人：xx xx年x月xx日写给孔子的一封信2敬重的孔爷爷： 您好。 我是一名二十一世纪的中学生,与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教化家、大思想家、大文学家，可我知道您肯定
3、是一位亲善可亲的爷爷，你虽离我们远去,可您的精神恒久留在了我们的心中。您的思想主见没有因为时间消逝而褪色,您曾撒下的“仁爱的种子”照旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的论语一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品尝人生百态,才能感受到它的香甜；如一支支锐利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主见启迪着我们,熏陶着我们 孔爷爷,您知道吗?在我生活的这个时代，是一个充溢竞争的时代，所以只有努力读书,才能为自己的将来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼,两天晒网”,所以成果也一塌糊涂,看着同学个个都“节节高升”,而我却一落千丈,心中也似打翻了五
4、味瓶，直到论语,走进我的生活,孔爷爷您的谆谆教育是我如沐春风,您的“默而识之，学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理,“温故而知新”后，让我感受到了读书的乐趣，学习的动力，当我在限制不住自己时,您的“学而时习之,不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉制定了好的学习方法您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。 孔爷爷，您是世人心中的“大圣人”,您知道你在生活中的思想主见对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当时的宽宏大量,才有了今日人与人之间和谐的纽带,您的思想也曾深深教化过我。
5、 那一次,学校组织卫生大扫除,我和一个同学被支配打扫教室，面对外面大好春光，我竟昧着良心对那个同学说我生病了,须要她帮我扫一下，那个同学二话没说就答应了。我在外面玩的大快朵颐后走进教室时，发觉老师在对她训斥。原来她先帮我打扫好了卫生。而自己的区域却将来得及打扫,不知为什么,当时一种负罪的念头让我愧疚不已,当孔爷爷的“己所不欲,勿施于人”映入眼帘时,如一只利剑深深刺痛了我的心脏,是啊,自己都不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢?假如那样,我和那些自私自利的小人又有社么么区分呢?感谢您,孔爷爷,是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。 其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行，必有我
6、师焉”,让我学会了选择挚友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些，您肯定感到很欣慰吧。 写信人: 日期：写给孔子的一封信3尊敬的孔子： 你好! 虽然您早已逝世，但您写下的春秋是永垂不朽之作。您的弟子写的论语，记述了您的行为及作风,那更是万古长青。 您的命运一生坎坷。虽然曾任职过鲁国的中都宰，但您实施礼制，不到一年，那时的中都地区井然有序。您升迁司空、司寇等职,兼摄相事,参加国政,在鲁国任职四年,鲁国政治安定,经济旺
7、盛，社会风气大为改观，以“小康”文明于各诸侯国。其后,由于受到权臣排挤,您弃官，率领弟子离开了鲁国，周游列国，即使这样,您依旧推行“仁政德治”。 您虚心,儿时父亲去世,但您孝顺您的母亲,我们忻州试验中学有弟子规一书，这本书一起先是总叙，然后下来是入则孝,打头“父母呼,应勿缓,行勿懒”,这句话说父母叫你的时候,要立即答应,不能迟缓;父母亲让你做事的时候,要立刻去做，不能拖延偷懒。孔子您看看吧!如今的社会有几人会这样呢?一个孩子，父母叫他好多遍，他都不愿应一声,何谈父母命,行勿懒?您在入则孝中做到了孝。百善孝为先,但如今社会又怎样呢？第三个片段是出则悌，也就是您教育人们在社会上要能够听从长人，能够
8、事兄长。可当今社会怎又不是把它踩到脚下呢？ 最终一个片段是余力学文，是懂得了孝，讲文明,道德之后，多余的时间才是学习，可是,当今，人们早已不是有余力，则学文，哪个人是有了余力的？ 孔子祖先，您看看吧，您的精神,当今的社会真是 xx 年月日写给孔子的一封信4敬重的孔子爷爷: 您好!我是一个来自二十一世纪的孩子，你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗?那是一个科技与网络遍布的世界,与你们的世界完全不同了。如今,儒家思想影响着历历代代的人们,因为它令我们受益匪浅,你知道吗?我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的论语，我们已背得滚瓜烂熟了,我最喜爱你的那句“学而时习之，不亦乐乎？”它使我感受到了学
9、习的无限乐趣。每当我空闲的时候，我就会想起来温习一下功课,把不太熟或者错过的题仔细地看看，想想，做做，记记。这种好的学习方法使我的学习成果有了大大的提高。您那诚恳守信的看法,为人民着想的思想和教化学生诚恳,虚心好学,不耻下问的品质多么值得后人去学习啊!你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派，培育了许很多多报效祖国，诚恳守信的弟子。您的教化思想主要分为“仁”和“礼”两大类,如今的老师也是这样来教育学生们的。 现在有很多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情，比如孔子。秦时明月等。好多国家也创办了孔子学院，可见你的思想不仅影响了中国,而且影响了全世界。孔子爷爷,您还不知道电视机
10、是什么吧?它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放，怎么样，奇妙吧？ 现在,国家大力发展教化事业,实行了“九年义务教化”,每个孩子都享有免费接受教化和学习学问的权利。封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很华蜜,人们都过上了小康生活，吃得饱,穿的暖，不再受劳役和赋税的巨大压力了,整个社会安家立业，人民自由华蜜。孔子爷爷，假如你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您,当然是纸做的了,不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就,了解我们这个时代! 代我向那里的人们问好!请勿给我回信! 此致敬礼写信人:日期:写给孔子
11、的一封信5敬重的孔子：您好! 我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的论语我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可以感受到那朴实文字的力气,它陪我一路走来，教我如何欢乐地生活，甚至变更了我以前所谓的志向观。 您说过“三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。”对于我这个生活在当今这个物质至上时代的孩子来说，最大的志向就是挣最多的钱，买大房子,过有钱、有面子的生活，因此，我在读书、考试时,只在乎考试成果而忽视了学习过程的欢乐和意义，渐渐地缺失了那种华蜜欢乐的感受。我的思绪是混乱的，内心充溢担心,两千多年后的今日,带着怀疑和冲突，我铺开稿纸给您写信。记得在论语先进中，您问弟子们的志向,子路、冉有、公西华，他们的看法
12、一个赛一个的谦逊，可您却没有赐予什么评价，而是问曾皙“点！尔何如?”曾皙曰:“莫春者，春服既成,冠者五六人,童子六七人，浴乎沂,风乎舞雩,咏尔归。”您却喟然叹曰：“吾与点也!”我很是惊讶,这叫什么宏图大志,哪比得上子路,可您对“率尔而对”的子路回以微微冷笑。我看到这时非常不解，老师莫非不希望学生有大的理想么?可现在，我竟也好想在春天穿上春装，在这个大地复苏的季节与好挚友们去开冻的沂水中洗涤自己，在云雾台上和春风自然相融、共舞，然后唱着歌回家。可这对于今日这个高科技反季节的时代来说很奢侈,而我的“志向”哪里称得上是志向，不过是一种违反内心的物质至上的自私思想的体现。多年后，住上大房子的我能得到心
13、灵的欢乐安逸和满意吗?假如每个人都为了金钱和物质拼搏，又有什么意义呢?学习和生活的欢乐在乎于过程的体验,在乎于方法的驾驭,对学问的运用,想到此我自己竟也释然了，学习的动力反而如泉水一样涌了上来。 学习和做人，是我这个年龄的少年始终在困扰的问题。看到您回答子贡的三个问题时把“士”分为三个等级：第一级是“不辱君命”;其次级是“不辱祖先”；第三级是“言必行，行必果”。谛视自己，竟连第三级都做不到。 于丹在解说论语时讲过，一切高远的志向都建立在朴实的起点上，了解心灵的愿望,一个有担当、有信念的人才会在这个社会上有所建树。论语传递出温顺的力气，它激励我们关照内心,让我们有理由信任我们的志向是有根的。 对
14、我而言,只有养成好的品德、习惯,才会更好地去学习,驾驭更多的本事,服务于社会。而您朴实的语言足以令我在成长之路上陷入深深的思索。两千多年的距离，我以文字向您阐述一个初中女生的苦恼，假如可以穿越，我会与您席地而坐,去倾听曾皙宁远的琴声和您的谆谆教育。看着您恬淡的眼睛,专心去感悟成长!写信人: 日期:写给孔子的一封信6尊敬的孔子： 您好！ 很荣幸可以给您写这封信,时间飞逝已经过了几千年。对于您在儒家经典中所说的:“知者不惑,仁者不忧,勇者不俱。”我有不同的看法，故此提出我的看法。“知者不惑，仁者不忧，勇者不俱。”的意思就是说；“聪慧的人没有怀疑，有仁德的人没有忧虑,英勇的人没有畏惧。”我认为是不正
15、确的。 一个聪慧的人,这个人越是聪慧。那么就说明，他是一个擅长思索,学会发觉问题并解决的。假如他不会去解决问题，去思索，那么他就不行能为一个聪慧的人。现如今2世纪，重要的不仅仅是去解决问题,而是去自己发觉问题。所以我认为“知者不惑”是不对的。 有仁德的人，肯定是会有忧虑,我为什么这样说呢?是因为一个人假如真的是一个仁德的人决不会因为自己有仁有德就会不忧虑了。倘如他真的仁德,肯定会为那些温饱不暖的人担忧,为自己照看不到的人担忧，为天下受苦难的人担忧。就好比范仲淹所说的；“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”还有周恩来发自肺腑的：“为中华之崛起而读书!”他们的仁观是忧国忧民，是以天下为己任的“仁”。故此我说“仁者不忧”是错误的。 英勇的人不行能没有惧怕。凡天下事，都是环环相扣;一物降一物。这是一个夸大的比方,违反生物也可行。但是,英勇的人会敬畏有德有威望的人。但是,假如他什么都不管,只是一个莽夫。一味的“英勇”那对社会的危害是极大的。所以，我认为“勇则不惧”是没有道理的。 以上三条,是我对于现在社会作出的看法,希望得到您的指引。 祝您万事如意！ 何锦琳xx年月3日写给孔子的一封信7老夫子： 您好！真正的力气，如太阳一般，虽远隔万里,却仍能让人感受到其光线与暖和。在我眼中,您正是这样的人。记不得有多少
