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1、“负负得正”的乘法法则能够证明吗？关于“负负得正”的乘法法则，是否能够通过证明来确认这条法则呢？这个问题历来被老师们注重，相关专家对此也有各种看法，现将一篇新近文章转摘如下，供老师们参考。“负负得正”的乘法法则能够证明吗？(田载今，中学数学教学参考，2005年第3期) 有理数的乘法法则中包括“负负得正”一条，“两个负有理数相乘，结果（积）是一个正有理数，其绝对值等于相乘两数的绝对值的乘积.”例如，（2）（3）=6 这条法则对刚学它的人来说，不是很容易理解，多数人是把它硬记下来的.记得水稻专家袁隆平院士说过他学正负数时想不清这个法则的道理，就去向老师请教，老师说：“你记住就行了.” 编写教材时，
2、大家为说明这条法则的道理想了很多办法,有的教材以实际问题为背景来说明,有的教材从运算律的角度实行说明,有的教材利用相反数的意义解释 教学中,很多老师都反映这条法则的道理不是很好讲.也有人考虑：是否能够通过证明来确认这条法则呢？教科书中哪种说法能够算是对它的证明呢？ 一种意见认为，“负负得正”有着丰富的实际背景，实践是检验真理的标准，这些实际背景对这个 法则的证明.例如，考虑这样的问题：如果水位一 直以每小时2厘米的速度下降，现在水位在水文标尺刻度的A处，3小时前水位在水文标尺的刻度在何处？为区分水位变化方向，我们规定水位上升为正，下降为负；显然3小时前水位在水文标尺刻度的A处上方6cm处，这能
3、够表示为（2）（3）=6.在很多情况下，都能找到类似这样的“负负得正”的原型，所以，“负负得正”能够认为是通过客观实践检验证明的. 上面的意见中，以“实际事物的原型”替代“数学的证明”的做法是不妥的.数学中的证明不是个例的验证，数学不是物理、化学、生物那样的实验科学，它的命题具有一般性，不能依靠检验个别案例完成对一般结论的证明，而需要依据已有的结论（定义、公理和定理等）经合乎逻辑的推导来证明.这些客观事物中的原型，只有在人为地规定问题中相关量的正负意义之后，即经过数学化、抽象化之后，才具有了“负负得正”的意义，它们只能说明“负负得正”有 实际背景，或作为应用“负负得正”法则的例子，而不能作为逻
4、辑地推导这个法则的根据.另一种意见认为，能够通过运算律来证明“负负得正”这个法则，具体推导过程如下：有了有理数的加法法则以及“正正得正”，“正负得正”的乘法法则之后，由分配律，有（1）（1）=（1）（12）=（1）1（1）2=1（2）=12=1 . 进而由交换律和结合律能够推出任何两个负数相乘的结果,例如， （2）（3）=（1）2（1）3=（1）（1）23 =（1）（1）（23）=16=6. 于是,得出“负负得正”这个法则. 作者认为,上面的意见中在应用分配律时,用到了 （1）（12）=（1）1-（1）2. （1） 当确立了有理数的加法法则以及“正正得正”,“正负得负”的乘法法则,而尚未确立“
5、负负得正”这个法则时,这样做是缺乏根据的. 在这时,我们能够确信（1）（21）=（1）2（1）1. 这是因为的左边为 （1）（21）=（1）1=1. 的右边为 （1）2（1）1=-2-(-1)=-2+1=-1.所以(2)的左边等于右边,即(2)成立.但是,我们不能用类似的方法推出成立,因为的左边为 （1）（12）=（1）（1），而（1）（1）的法则此时尚未成立,所以无法确定的左边是否等于右边,即此时分配律等于（1）（12）是否适用尚且存疑。先确定运算法则,后才能确定那些运算律成立,是合乎逻辑顺序的做法.这就是说,只有当（1）（1）的结果确定后,才能明确(1)成立.所以,像上面那样用分配律推导“
6、负负得正”的法则有循环论证之嫌. 还有一种意见认为,如果在确立了通常的有理数加法法则后,把有理数的乘法定义为一种抽象的运算(即先不规定具体的乘法运算法则),并从抽象代数角度约定有理数集合连同加法、乘法运算构成一个域，那么就能推导出通常的具体的有理数乘法法则，自然也就推出了“负负得正”.作者认为，事实上并非如此，请看下面反例.我们这样规定有理数的乘法“”：对于任意两个有理数a 、b它们的“乘积”ab=ab即这样“乘积”等于通常乘法的乘积的相反数. 能够验证，1是这种“乘法”的单位元，对任意非零有理数x，他的逆元是，并且 (ab)c=a(bc)（结合律）； ab=ba（交换律）； a (bc）=a
7、bac（分配律）在有理数结合内都成立.因此，有理数集合Q连同通常意义的有理数加法“”、如上定义的有理数的乘法“”，满足抽象代数中域的定义，即Q，是一个域.但是，这个“乘法”法则不是“负负得正”，而是“负负得负.” 上述反例证明.在确立了有理数通常 的加法法则，并约定有理数集合连同加法、乘法运算构成一个域的条件下，并不能一定得出“负负得正”的乘法法则. 第四种意见证明，如果先确立通常的有理数的加法法则以及两个非负有理数的乘法（及算术中的乘法）法则，然后再把含有负因数的有理数乘法定义为一种抽象的运算，并把这种抽象的乘法运算连同算术中的乘法合起来作为整个有理数的乘法法则，并且约定有理数集合连同加法、
8、乘法运算构成一个域，那么就能推导出通常的有理数乘法法则，自然也就推出了“负负得正”.具体推导过程如下：由于约定了有理数集合连同加法、乘法运算构成一个域，根据分配律（1）1=（12）1=1121=12=1， （1）2=（1）（11）=（1）1（1）1=1（1）=2， （1）（1）=（1）（12）=（1）1（1）2=1（2）=12=1， 因此，（1）（1）=1。在此基础上，由交换律和结合律可以推出任何两个负数相乘的法则，即两个负有理数相乘，结果（积）是一个正有理数，其绝对值等于相乘两数的绝对值的乘积.这种意见中，作为推理依据除了确定加法法则及部分乘法法则外，还有“有理数集合连同加法、乘法运算构成一
9、个域”这个重要的约定，然而，在乘法法则尚未确定之前，就做出这个约定在逻辑上是否合适呢？应先完全确定有理数的加法和乘法的具体法则，才能根据域的定义判断Q，X是一个域，这是一种合乎逻辑的推理顺序.而像上面那样先约定Q，X是一个域，再由约定去确定乘法法则的过程，恰与正常的推理顺序相反.这样进行本未倒置的分析，目的在于说明确定乘法法则的一种意图，即使新确定适用于Q的乘法法则与已有的算术中的乘法法则不矛盾，并且能使Q，X是一个域.这样的分析只能说明确定有理数乘法法则的思想背景，而不能认为是合乎逻辑地导出了有理数的乘法法则.代数中类似上面那样说明某种规定的背景的例子有许多，例如下面的对规定a0=1(a0)
10、的解释.我们已知，同底数幂除法法则，即aman=am-n(a0,m、nN+，mn)。如果这一法则在a0,m、nN+，m=n时也适用，则有amam=am-m=a0另一方面，显然有amam=1。于是，规定a0=1(a0).这里的“这一法则在a0,m、nN+，m=n时也适用”事先缺乏根据，而只是一种假设，借以作为后面如何具体定义0指数幂的背景.因为“这一法则在a0,m、nN+，m=n时也适用”这个前提条件，在未定义0指数幂前还未落实，所以不能认为由这个空中楼阁可以推导a0=1(a0)，否则就犯了推理理由不真实和循环论证的逻辑错误.这个问题与前面第四种意见的做法是类似的，类比他们可以帮助我们认识到第四种意见的做法并非证明.综上所述，“负负得正”的乘法法则是数学中的一种规定（定义），它不能通过逻辑证明得出.然而，对这个法则的规定既有客观世界中的实际背景，又有数学内部需要和谐发展的思想背景.教学中适当地介绍这些材料，可以帮助学生认识乘法法则的由来和合理性，但是不能将这样做误认为证明这个法则.
