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1、文言虚词的分类1代词（ 1）人称代词第一人称 吾、予、余、我然予居于此，多可喜，亦多可悲。 项脊轩志吾入关，秋毫不敢有所近。 鸿门宴为白尚书，出听我言。段太尉逸事状余于仆碑，又以悲乎古书之不存。 游褒禅山记第二人称 女、汝、若、尔、而、乃、子匪女之为美，美人之贻。静女（女通“汝”）家祭无忘告乃翁。示儿子治而乱，子退而自察也。 晏子治东阿某所，而母立于兹。项脊轩志（而通“尔”）第三人称 之、其、彼、厥、渠。彼与彼年相若也，道相似也。 师说思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。 六国论虽与府吏要，渠会永无缘。 孔雀东南飞复数 属、辈、侪、类、徒若属且皆为所虏。鸿门宴此故吾侪同说书者也，今富贵若此 !柳敬亭传
2、（ 2）指示代词近指代词 是、此、斯、兹、之、然这、这个、这里、这样逝者如斯，而未尝往也。赤壁赋某所，而母立于兹。项脊轩志远指代词 彼、夫、其 那、那个予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 岳阳楼记无定指代词或、莫 有的、有的人；没有谁、没有哪一个或师焉 ，或不焉。师说。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。 张衡传辅助性代词所、者 吾尝终日而思矣，不如顺臾之所学也。 劝学顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 劝学（ 3）疑问代词代人谁、孰 谁、哪一个 吾孰与徐公美？代事物 何、胡、奚、曷、盍什么、哪里 彼且奚适也？” 逍遥游盍不为行 ?庄子 ?盗跖蹈死不顾，亦何故哉？五人墓碑记表处所 安、恶（乌）、焉在
3、哪里、哪里彼且恶乎待哉！逍遥游且焉置土石？愚公移山2副词（ 1）时间副词表过去既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡已经、过去、刚才 适得府君书。孔雀东南飞寻向所志，遂迷，不复得路。 桃花源记表现在方、会、适 正、正好如今人方为刀俎，我为鱼肉。 鸿门宴表将来且、将、欲、方、行、垂将、将要彼且奚适也？”逍遥游表短暂斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何，猝、乍、暴、忽不久、一会儿；突然坐须臾，沛公起如厕。鸿门宴银瓶乍破水浆迸。琵琶行表持久常、雅、素 经常、时常、平素、一向千里马常有，而伯乐不常有。杂说安帝雅闻衡善术学。张衡传素昧平生、素不相识。（成语）（2）否定副词表否定不、弗、莫、毋、无
4、、未、匪、非、靡、勿、微不、没有三岁为妇，靡室劳矣。氓曰：“毋从俱死也。”鸿门宴微斯人，吾谁与归？岳阳楼记表禁止毋、勿、莫、无不要、别将子无怒，秋以为期。氓多谢后世人，戒之慎勿忘。 孔雀东南飞（3）范围副词表全部俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率全、都，凡是、大凡，总共、共，大都、大致村中闻有此人，咸来问讯。 桃花源记余人各复延至其家，皆出酒食。 桃花源记悉以咨之。出师表或曰 :“六国互丧，率赂秦耶 ?”六国论表部分或个别 但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直 只、仅、只是，几乎、将近、差不多达到 但见悲鸟号古木。蜀道难技止此耳。黔之驴而彭祖乃今以久特闻。逍遥游君第重射，臣能令君胜。
5、 孙子吴起列传（ 4）程度副词表深度少、殊、很、极、甚、绝、至、良、酷、孔、稍、微、略、颇很、太、极、特别、非常、分外，稍微、略微 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。赤壁赋吾至爱汝。与妻书表比较益、弥、尤、愈、加、滋更加、尤其、更、越圣益圣 ，愚益愚。（师说）入之愈深，其进愈难。（游褒禅山记（4）情态副词。表方式俱、并、闲、微、窃、固一起、暗中、坚决宫中府中，俱为一体。出师表窥父不在 ,窃发盆。促织表速度暂、遽、卒（猝）、立、即、旋、稍、渐、益匆忙、急迫、急促如听仙乐耳暂明。琵琶行 (并序 )乱花渐欲迷人眼。钱塘湖春行表频率数、亟、累、屡、仍、辄、每、复多次、重复、任何一次范增数目项王。鸿门宴每冒风驰
6、行 ,未百步辄返。满井游记（ 5）语气副词表确认即，必、定，诚、信，果就是，一定，实在、的确，果真即此爱汝。与妻书臣诚知不如徐公美。邹忌讽齐王纳谏烟涛微茫信难求。梦游天姥吟留别表委婉的测度、商榷或论议语气其、盖、殆，盖大概 (是 )、恐怕 (是) 盖余所至 ,比好游者尚不能十一。游褒禅山记殆有神护者。项脊轩志表意外的惊异曾竟然老臣病足，曾不能疾走。触龙说赵太后表祈使其可、要 汝其善抚之。与妻书表反诘 岂、其、庸、巨 (讵)、宁 难道、哪里、怎么 岂若吾乡邻。捕蛇者说其可怪也欤。师说夫庸知其年之先后生于吾乎？师说王后将相，宁有种乎？陈涉世家（ 6）指代性的副词相 互指、偏指 相互，我、他久久莫相
7、忘。孔雀东南飞叶叶相交通。孔雀东南飞见 动作行为的接受自己、我生孩六月，慈父见背。陈情表君既若见录。孔雀东南飞（8）谦敬副词表敬请、敬、谨、幸、惠、辱、猥、垂、蒙承蒙、有幸、请让我请为王吹竽。滥竽充数猥自枉屈。出师表大王亦幸赦臣。廉颇蔺相如列传辱收寡君，寡君之愿也。 左传表谦敢、窃、忝、猥、伏私下地、伏在地上想猥以微贱，当待东宫。陈情表伏惟启阿母。孔雀东南飞臣忝当大任，义在安国。 三国志注意动词“请”和表敬副词“请”的用法。作动词时表示“请求对方做” ；作副词时表示“请允许我做” 。如：“请京，使居之。 ”“欲与大叔，臣请事之。 ”前句是动词，后句是表敬副词。3助词音节助词 有、其（词头）；然
8、、焉、如、乎（词尾）不译； 的样子乃不知有汉，无论晋魏。桃花源记或师焉，或不焉。师说句首助词 夫、盖、维、惟、唯表要发议论等，不译夫庸知其年之先后生于吾乎 ?师说盖儒者所争，尤在于名实。 答司马谏议书句中语气 盖、也、与 表停顿，不译知幸与不幸 ,则其读书也必专。黄生借书说句末助词 陈述语气：也、矣、焉、耳、已不译；罢了，了下江陵，顺流而东也。赤壁赋疑问语气：乎、诸、与（欤） 、邪（耶）夫、兮呢、吗而又何羡乎？逍遥游感叹语气：哉、乎、也、夫、兮呢、啊距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。鸿门宴沛公不先破关中，公岂敢入乎?鸿门宴语气助词“也”和“矣”的区别也 都表陈述语气，但二者分工明确。 表对事物固定
9、状态的肯定或确认。（表静态） 其意常在沛公也。（鸿门宴）矣 表事物发展变化的过程，断定事物的“已然” “将然”或“必然”。（表动态） 脱身独去，已至军矣。鸿门宴4连词（ 1）表并列与、及、暨 /且、而、以 /且 且 ，载 载 和/又/又 又 /一边 一边 河汉清且浅，相去复几许。 迢迢牵牛星既见复关，载笑载言。氓四体康且直。孔雀东南飞（ 2）表承接而、则、因、乃、遂 /而后 /若夫 于是、就、便 /然后 /至于项王即日因留沛公与饮。鸿门宴（ 3）表递进而、且 并且、而且 君子博学而日参省乎已。 劝学（ 4）表因果以、为、因、由、缘 /故、是故、是以、以故由于、因为 /因此、所以白发三千丈，缘愁
10、似个长。 秋浦歌是故弟子不必不如师。师说（ 5）表假设向、向使、使、而、即、若、必、今 /即、纵、纵使、纵令、藉第令如果、假如 /即使使六国各爱其人，则足以拒秦。 阿房宫赋纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 山中留客藉第令毋斩 ,而戍死者固十六七。陈涉世家（ 6）表转折而、然、则、然则、可 却、可是、但是、但于其身也也，则耻师焉。师说虽然，犹有未树也。逍遥游然视其左右，来而记之者已少。 游褒禅山记连词“以”与“而”连接的前后两项间有对动词谓语的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。如：尉剑挺，广起，夺而杀尉（ 陈涉世家）举所佩玉玦以示之者三（ 鸿门宴）前例的“夺”与“杀” ，后例的“举”与“示
11、” ，在时间上行动上有明显的先后，属承接关系。吾尝终日而思矣（劝学）木欣欣以向荣（归去来兮辞）前例的“终日”与“思” ，后例的“欣欣”与“荣” ，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而” “以”可译作“地”“着”，也可不译。5.介词引出行动的工具、方法、凭借 以、因 拿、凭借、依据 入见。问：“何以战？”曹刿论战又因厚币用事者臣靳尚。 屈原列传引出动作的对象 于、与、因、为、乎 同、跟、给、替、对、对于、向、通过 于其身也，则耻师焉。师说欲呼张良与俱去。鸿门宴引出动作的原因 于、以、为 由于、因为 业精于勤荒于嬉。劝学解不以物喜，不以已悲。岳阳楼记引出动作的时间、处所于、乎、自、从、缘在、从、到、沿着辞楼下殿，辇来于秦。阿房宫赋生乎吾前。师说缘溪行，忘路之远近。桃花源记“以”“与”“因”在句中作介词与连词的辨别：以以名词（名词性短语）具以沛公言报项王。鸿门宴以乡人子谒余。送东阳马生序充当句中唯一动词的状语或补语，为介词以动词 必以分人。曹刿论战以刀劈狼首。狼 前面没有动词或动词性短语，为介词动词（动词性短语）以动词（动词性短语） 余与四人拥火以入。 游褒禅山记为连词与名词（名词性短语）
