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1、卫夫人笔阵图译文原文：夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩1。昔秦丞相斯所见周穆王书，七日兴叹，患其无骨2。蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群3。故知达其源者少，暗于理者多4。近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神5。自非通灵感物，不可与谈斯道矣6。今删李斯笔妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉7。注释：1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端。银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”。在本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中
2、之“书”也。2、周穆王：西周国王，昭王之子，姓姬名满。3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所。碣：石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字。十旬：指一百天。4、达：通达。达其源：通达文字产生发展的源流。暗于理：不懂书法的道理。5、殊：此作副词，有竟然之意。师古：即师法于古人。缘情：抒发感情，此理解为凭兴趣。弃道：背弃书道。该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”。6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。7、更加润色：再加以修饰文字以使其具有光彩。总：概括、归纳或谓总结。列事：指陈述事情。贻：遗留。庶：希望、但愿。释文：古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感
3、叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神。于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的笔妙，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。原文：笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者8。其砚取前涸新石，润涩相兼，浮津耀墨者9。其
4、墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之10。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者11。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之12。下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之13。初学先大书，不得从小14。善鉴者不写，善写者不鉴15。善于笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨谓之墨猪：多力丰筋者圣，无力无筋者病16。一一从其消息而用之17。注释：8、崇山绝仞：指高山最高的地方。锋齐：锋毫要齐。腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强度、有弹力。9、前涸：通翦涸，指浅黑干涸。润涩：此为一对反义词，即指润滑和不润滑。浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽。
5、10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。11、东阳鱼卵：一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省天长县。12、真书：魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷书。行草书：由称草行，一种比较流动而近于草书的书体。13、点画：文字点与横竖笔画的总称。波撇：指磔和掠，即捺和撇。屈曲：弯曲、曲折。14、大书：写大的字。从小：指写小字。15、鉴：鉴别、鉴赏。16、筋书：瘦劲有力的书墨猪：笔画肥而无力的书。圣：超凡、卓越。17、消息：奥妙、真谛。释文：笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，八九月间猎取，笔头要一寸，管长要五寸，锋毫要齐整，锋腰要有强度。砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽。至于墨要取庐山的松烟、
6、代郡的鹿角胶，要十年以上，强硬如石的作为制造的原料。纸则要取东阳鱼卵纸，柔软滑净的。大凡学写字，先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处；如果是行草，要执去笔头三寸一分处。下笔点画波撇曲折，都要尽一身之力行笔。初学书者先学大字，不得从小字开始。善于鉴赏的不善于写，善于写的不善于鉴赏。善用笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨少肉者叫它“筋书”，多肉少骨的叫它“墨猪”，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法。要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它。原文：一，如千里阵云，隐隐然其实有形。、，如高峰坠石，磕磕然实如崩也。丿，陆断犀象。（戈画），百钧弩发。1，万岁枯滕。乁，崩浪雷奔。（
7、横折钩），劲弩筋节。右七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者18。若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜19。又有六种用笔：结构圆备如篆法20；飘扬洒落如章草21；凶险可畏如八分22；窃窕出入如飞白23；耿介特立如鹤头24；郁拔纵横如古隶25。然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣26。永和四年，上虞制记27。注释：18、笔阵：将书法比作作战行阵。执笔急：指执笔松。19、执笔近：指执笔处距离笔毫近。执笔近不能很好的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力。20、结构圆备：指字的点画安排和形势布置完备。篆法：此为大小篆的总称。21、飘
8、扬洒落：指章草自由奔放洒脱的笔势。22、八分：东汉后期的准隶书书体，传自王次仲始，尽其笔势，舒展波撇，其势凶险可畏。23、飞白：相传为蔡邕所创之体，此之“窃窕出入”喻其笔势在那丝丝露白处的入与出，显得娴静优美。24、耿介：指高耸突兀貌。25、古隶：指西汉至东汉前期通行的隶书，尚带有篆书意味，无明显的波挑，无篆书的圆润之态，其笔画尤显纵横，粗壮朴拙而厚实。26、心存委曲：谓作书前思考要透彻详细。27、永和四年，上虞制记：此二句为作者写作之行款，永和即东晋穆帝之年号，上虞在今天浙江上虞县之西。释文：横画：要像千里阵云，隐隐然其实有高低不同的形状。侧点：要像高峰坠石，磕磕然实际在崩塌。撇掠：锋锷能在
9、陆地截断犀角象牙。戈笔：要像百钧重的弓张箭发。努笔：要像万岁枯藤一样多节而瘦劲。背抛法：要像蹦浪雷奔一样徐迟有力。钧弩势：要有如强弩筋骨一样遒劲。右边是七条笔阵出入斩斫图。执笔有七种情形。有时候心情紧急而执笔却不紧，有时心情宽松执笔却很紧。如果执笔离笔头近而又不紧，意在笔先就会成功。于是又有六种用笔之法：结构字体、布置形势完备的如篆法；笔势飘逸洒脱而又自由奔放的有如章草；波撇凶险可畏如八分书；那笔法出入娴静优雅的好比作飞白书；笔画高耸挺立如鹤头书；纵横沉凝遒劲的如古隶。然而还要用心思考，考虑详尽，再作一字，各象其形，这样才有可能臻于妙境，书道也只有在这时才算穷尽。岁在永和四年，上虞制图并撰文。
