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1、湖北襄阳一中 “自主互动”高效课堂 高二语文必修五 编制人: 郭建忠 审核人:冷晓栓 湖北襄阳一中 “自主互动”高效课堂 高二语文必修五 编制人: 郭建忠 审核人:冷晓栓 10.谈中国诗导学案【学习目标】1知识与能力: 说出中国诗歌与西方诗歌的异同。2过程与方法: 学会运用比较、比喻的手法阐述抽象事物。3. 情感态度与价值观: 热爱诗歌，热爱优秀文化【学习重点】理顺归纳文章内容结构，学习作者构思方法。【学习难点】理解分析文中语言特色，体会作者用语技巧。【学习方法】诵读法、鉴赏法、讨论法。【学习课时】二课时。课前预习案【预习目标】1了解本文的作者及相关知识。 2借助课下注释和词典，读准字音、读顺
2、课文。【知识链接】1.了解作者及作品 见世纪金榜P452.题目解说钱钟书先生在观察中西文化事物时，总是表现出一种清醒的头脑和一种深刻的洞察力。他不拒绝任何一种理论学说，也不盲从任何一个权威。他毕生致力于确定中国文学艺术在世界文学艺术宫殿中的适当位置，从而促使中国文学艺术走向世界，加入到世界文学艺术的总的格局中去。为此，他既深刻地阐发了中国文化精神的深厚意蕴和独特价值，也恰切地指出了其历史局限性和地域局限性。他既批评中国人由于某些幻觉而对本土文化的妄自尊大，又毫不留情地横扫了西方人由于无知而以欧美文化为中心的偏见。钱著对于推进中外文化的交流，对于使中国人了解西方的学术，使西方人了解中国的文化，起
3、了很好的作用。本文就是这样的作品。本文发表于1945年12月，收入钱钟书散文（浙江文艺出版社1997年版）。原稿为英文，是他1945年12月6日在上海对美国人的演讲，后节译为中文。3. 字音字形笼（ ）统 精髓（ ） 羡妒（ ） 梵文（ ） 轻鸢（ ）剪掠 蹙颦（ ）（ ） 撩（ ）人 慨（ ）叹 饶恕（ ） 叫嚣（ ） 犬吠（ ） 一蹴（ ）而至 不了了之：该办的事情没有办完，放在一边不去管它，就算完事。 矫揉造作：比喻故意做作，不自然。 残羹冷炙：吃剩的饭菜，也比喻为别人施舍的东西。 数见不鲜：见识过多次，不觉得稀奇。 流毒无穷：散布、流传所造成的毒害很大，没有穷尽。 眉眼颦蹙：文中指为看
4、得远些而皱起眉头，凝聚目光的神态。 一蹴而至：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。吞言咽理：指不敢声张和申辩。尖刻斩截：文中指尖锐深刻干脆利落。诗心：文中指诗歌表达的内容，跟“诗体”（诗歌的艺术形式）相对。课堂探究案一、整体感知：1本文采用的是典型的_式结构：先阐明作者谈中国诗的根本立场是_的，再从几个方面谈中西诗的异同，最后总说中国诗没有特别_的地方。2.本文是一篇演讲稿，面对一群金发碧眼的外国人，钱钟书先生是用什么方法来论中国诗的？为什么要用这种方法？ 3快速阅读文章第2-6自然段，抓住关键句，概括与外国诗相比中国诗歌的特征有哪些？第2自然段： 第3自然段： 第4-5自然段：
5、第6自然段： 4课文最后一小节是否多余？ 二、合作探究：钱钟书先生在末段作出了“中国诗里有所谓西洋的品质，西洋诗里也有所谓中国的成分”这样的结论，何以见得？细读全文，用比较文学的观点，抓住文中的关键词句，概括出中外诗歌的异同。1发展史：外国 中国 2篇幅：外国 中国 3韵味：外国 中国 4风格：外国 中国 5内容：外国 中国 三、拓展探究：钱钟书的散文是典型的学者散文，知识性较强，以思想的睿智见长。本文作者对各种材料的运用信手拈来如行云流水般自然流畅，尝试分析这篇文章语言有什么特色？请找出文中的有关句子。 课外拓展案文体知识关于中国诗歌（一）诗歌的特点诗歌内容是社会生活最集中的反映。诗歌的语言
6、具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。（二）诗歌的分类诗歌按时代可分为古典诗歌和现代诗歌两大部分。古典诗歌又有古体诗（又名古诗、古风）、近体诗（又名今体诗、格律诗）、词（又名诗余、长短句、曲词、曲子词）、曲等几种不同形式。古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它有四言古诗（最早出现于诗经）、五言古诗（成熟于汉，如古诗十九首）、七言古诗（成熟于唐代，如长恨歌）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如琵琶行）等形式。近体诗鼎盛于唐
7、代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它有绝句和律诗两种类型，绝句分五言绝句（五绝）、七言绝句（七绝）两种，律诗分五言律诗（五律）、七言律诗（七律）、排律三种。词鼎盛于宋代，按字数多少，分为小令（58字内）、中调（5990字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。曲鼎盛于元代，有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。文体知识外国诗歌发展史概貌第一阶段：远古时期（前40世纪至5世纪）古埃及，古巴比伦。第二阶段：古希腊、罗马时期（前8世纪至公元5世纪），主要著作荷马史诗，相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长
8、篇史诗伊利亚特和奥德赛的统称，每部都长达万行以上；伊利亚特共有15，693行，奥德赛共有12，110行，两部都分成24卷。这两部史诗最初是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。第三阶段：中世纪（5至15世纪），亦可称圣经诗歌时期。圣经从最早成书的约伯记在约公元前1500年到最后成书的启示录（公元90-96年之间），历经1600年左右，共有超过40个作者。这些作者多为犹太人，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等。
9、各作者受神的默感，描述神给各人的启示各自成文。此后口耳相传，最后由各宗教组织权势团体集结成册。并各自宣称正统圣经。第四阶段：文艺复兴时期（14至16世纪）十四行诗盛行，伟大诗人有英国的莎土比亚、意大利的彼得拉克等。第五阶段：古典主义时期，（17至18世纪），有弥尔顿、伏尔泰等历史名人。第六阶段：浪漫主义（18至19世纪），诗歌群星璀璨，俊采风流。德国有歌德；英国有布莱克、彭斯，有湖畔派华兹华斯、柯勒律治、骚塞及雪莱、拜伦、济慈三个少年天才；法国有雨果；俄国有普希金；美国惠特曼；匈牙利有裴多菲等。第七阶段：唯美主义、象征主义、意象派超现实主义、先锋派各种风格的诗层出不穷，东西方碰撞、交流，融合已近百年，流风所及，以至于今。钱钟书经典语录西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上，这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站，那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全是这种技巧。两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。一句话的意义在听者
