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1、精选优质文档-倾情为你奉上爱莲说导学案学习目标1、知识目标：掌握文言词汇，了解“说”的特点。（重点）2、技能目标：学习本文托物言志的写法。（难点）3、情感目标：体会作者不慕名利、洁身自好、既不与恶浊的世俗同流合污也不孤高自诩、志洁行廉、行为方正、美名远扬、通情达理等情感。4、能力目标：背诵。（重点）知识链接作者简介本文选自。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）。周敦颐，字。（填朝代）哲学家。著有等。背景介绍宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮
2、年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文爱莲说。爱莲说虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。 文体知识：1、说：是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。“爱莲说” 意思是“论说喜爱莲花的道理”。2、托物言志：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这种写法叫“托物言志”。本文分别赋予菊、牡丹、莲特定的象征意义，精辟地概括了三种不同的处世态度。菊，是花中的隐士，便象征着如陶渊明一样，要做一个孤傲避世的隐士，独善其身；牡
3、丹，是花中的富贵者，爱牡丹，便象征着追名逐利；莲，是花中的君子，爱莲，便象征着不慕名利，洁身自好。借花抒情，托物言志，歌颂君子气节，表现了作者不慕名利，洁身自好的品质，也有对追名逐利、趋炎附势的世风的批判。3、衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。文章写了三种花,并由花及人,写了三种人。开篇作者以晋陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹来衬托“予独爱莲”;接下来用“花之隐逸者”“花之富贵者”来村托“花之君子”莲,含蓄地表现了文章的主旨。最后,作者以“菊莲牡丹”的顺序来写世人对这三
4、种花的喜爱情况一“鲜”一“何”与一“众”,两“褒”一“贬”,以牡丹做反衬,用菊做陪衬,在读者心中自然地塑造了莲的美好形象。学习过程一、 【预习导学】1、给下列加点字注音淤泥（ ） 蔓（ ） 蕃（ ） 濯（ ）亵玩（ ） 隐逸（ ） 噫（ ） 鲜有闻（ ）2、翻译全文：自主借助工具书，翻译全文，把自己不能解决的问题小组讨论。方法：先解释句中重点字词，再整句翻译。3、重点句子翻译（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。淤泥： 染： 濯： 涟： 妖： 翻译： （2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。蔓、枝： 益： 亭亭： 植： 翻译： （2）可远观而不可亵玩焉亵玩： 翻译： 二、文本解读：
5、1.作者具体从哪几方面来描写莲花的？找出相对应的句子。3.作者通过外形的描写，用一句话概括莲的内在气质，请同学们找出。三、探究莲之魂（内在美） 1、作者在文中写到“予独爱莲之出淤泥而不染”又说，“莲，花之君子者也”，说明作者不是为写花而写花，而是借花喻人，这种写法叫。2.托物言志：通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。本文作者借莲花喻人，揭示了莲花中蕴含的君子品质，请把描写莲花的句子与揭示君子品质的句子连线。 莲 君子 出淤泥而不染 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 不攀附权贵 中通外直 独立高洁 不蔓不枝 美名远扬 香远益清 纯真自然不显媚态 亭亭净植 内心通达行为正直 可远观而不可亵玩 自尊自爱令人尊敬3.从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）本文表达了作者怎样的生活态度？ 4、第2段，作者用“菊”“牡丹”“莲”象征哪三种人？5.“牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的感情？ 6.本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”“牡丹之爱”呢？ 达标检测：1.本文的主旨句是： 。全文表达了作者 的品德。2（1）爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是： 比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 专心-专注-专业
