部编版初中历史七年级上册单元试题全册

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1、第一单元检测题一.单项选择题(本题共50分,每小题2.5分)1.关于人类起源有很多说法,右图表明人类是由古猿演化而来,得出这一结论最有力的证据是()A.传说、遗址B.化石、遗址C.遗物、记载D.传说、记载2.“右图为好莱坞英雄史诗片史前一万年的宣传海报。该片将视线放到了人类的远古时期。假如你也想穿越时空,回到原古时代去体验我国最早古人类的生活,那么你应该回到()A.170万年前B.70万年前C.3万年前D.7000年前3.“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这是网络上颇为流传的诗句,如果要考察“来自元谋”且能“直立行走”的远古人类,应该去()A陕西省B云南省C浙江省

2、D北京市4.“1929年,我国青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里,发掘出一个完整的远古人类头盖骨化石。他兴奋地断定,这是远古人类的遗骨。”材料中的“远古人类”是()A.元谋人B.北京人C.半坡原始居民D.河姆渡原始居民5.观察下面的示意图,判断“北京人”应在什么位置()6.以色列的设计师曾设计了一系列石器工具(如图),以一种现代的方式再现了人类祖先所使用的工具。在我国漫长的石器时代,主要使用打制石器的是()A.河姆渡人B.半坡人C.北京人D.大汶口人7.“在一期自然的封面上,赫然印着“北京人曾经很冷”的黑色标题。气候条件将让更多学者重新考虑北京人“主动用火”的可能。北京人“主动用火”来()烧

3、烤食物照明御寒发电A.B.C.D.8.右图所示的彩陶应该出土于()A.云南元谋人遗址B.陕西西安半坡遗址C.北京周口店遗址D.浙江余姚河姆渡遗址9.半坡居民的生活,生动地展现了黄河流域原始农耕的图景。下列有关半坡居民的说法,不正确的一项是()A.会使用天然漆B.主要种植粟C.会制作彩陶D.会从事简单的纺织、制衣10.有几位同学出去野炊时,决定做“模拟半坡人生活”的游戏。模拟的内容有捕鱼、砍柴、切菜、煮饭。用以下哪一组用具最能体验历史()A.石叉、石钩、陶盆、陶碗、石刀、稻米B.骨制鱼叉、鱼钩、陶罐、陶碗、石刀、稻米C.铜制鱼叉、鱼钩、陶罐、陶碗、石刀、粟D骨制鱼叉、鱼钩、陶盆、陶碗、石刀、粟1

4、1.假设你生活在河姆渡原始居民时期,在猎获一头野猪后,要将猪腿剁下,你所使用的工具应该是下列哪一种()A.打制石器B.磨制石器C.青铜剑D.铁斧12.在下列图片中,反映出我国长江流域河姆渡原始居民文化特征的是()陶器上的稻穗纹鱼纹彩陶盆干栏式房屋半地穴式房子ABCD13.早在六七千年前,生活在黄河和长江流域的半坡居民和河姆渡居民都已经进入到农耕文化时代。下列表述符合这两个居民农耕文化特征的是()A.开始使用铁制农具B.逐步推广牛耕技术C.饲养家畜制造陶器D.确立土地私有制度14.右图所示耒耜工具的主要用途是()A打猎B翻地C捕鱼D采集15.下列原始人类出现的先后顺序是()半坡遗址元谋人北京人河

5、姆渡遗址ABCD16.炎帝和黄帝为争夺中原地区展开了一场大规模的战争,炎帝战败,两大部落结成联盟。这段文字描述的战役是()A.巨鹿之战B.涿鹿之战C.牧野之战D.阪泉之战17.“赫赫始祖,吾华肇造;建此伟业,雄立东方。”诗中被奉为中华民族人文始祖的是()A尧B舜C禹D炎帝和黄帝18.2017年4月4日上午,丁酉年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄陵隆重举行,来自海内外的万余名中华儿女参加了公祭典礼,下列有关黄帝的叙述,正确的是()建造宫室,制作衣裳,教人们挖井与炎帝一起被尊崇为人文始祖是传说时代的治水英雄发明了文字,编出了乐谱ABCD19.史记五帝本纪中记载:尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授

6、舜。这一描写反映的政治制度是()A.世袭制B.禅让制C.郡县制D.分封制20.我们的祖先在与自然灾害抗争中,留下许多美丽的传说。关于右图人物的传说是()A精卫填海B大禹治水C后羿射日D盘古开天二.非选择题(本题共50分,第21题14分,第22题12分,23题12分,第24题12分)21.我国古人类的遗址从南到北分布很广.阅读中国史前人类主要遗址分布图,回答问题:(1)图中字母A、B、C、D分别代表四处古人类遗址,请分别说出它们代表的名字。它们分属哪一大河流域?(2)在图中四处古人类遗址中,哪些属于原始农耕时期?它们在生产、生活上有什么共同特点?(3)请结合所学知识,按时间先后排列四处古人类遗迹。22.阅读下列材料:材料一2009年3月,一个白色和棕黄色相间的北京猿人头骨图像成为英国自然杂志的封面,头骨图像下方是一句黑体大写的英文双关语:“北京猿人真酷(cool)。”这项成果将使北京猿人“老了”27万岁,意味着他们生活在更加寒冷的自然环境中。材料二1960年8月,郭沫若视察西安半坡博物馆,当他看到一个装有女孩的瓮棺时,解说员说,在半坡时代,成人死后葬于氏族的公共墓地;而未行“成丁礼”的幼童,则是装入“瓮棺”埋在自己的房屋附近,以免被野兽伤害。郭老听后,不胜感慨,他说:“爱护儿童,历来有之,这是我们民族的传统美德。”

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