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1、精品学习资料整理精品学习资料整理精品学习资料整理汉中市高三年级教学质量检测考试 语文注意事项：1. 试题分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。2. 答卷前，考生务必将县区、学校、姓名、考场号、准考证号等信息填写在答题卷上。3. 答卷时，请将全部答案填写在答题卷上，写在本试题上无效。考试结束后，请将答题卷交回。 第I卷 阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 自由和平等是人类社会的两大基本价值追求。自由平等是早期人类的基本利益，即物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等地占有财富，而自由更多体现在个体可以合理地
2、占有属于自己的财富。现在法治社会里，平等主要是公共事务的处理原则，通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则；而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。平等主要出现在公共领域，而自由主要出现在私人领域。自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。 在东西方文明形成的过程中，自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说，东方文明在形成之初更重视平等，西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明，西方文明是海洋商业文明有很大的关系！ 东方大陆农业文明以中华文明为代表，农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。在大陆农业社会，个人的力量在面对大自然时是非常
3、渺小的，作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量，个人的力量不足以维持自己的生活，而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标！因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障，也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义。因此崇尚集体主义，蔑视个人主义，重义轻利成为古代中国社会的道德观；崇尚奉献，蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言，在中国这个儒教占统治地位的国家里，“尊崇老年人，轻视年轻人；尊崇过去，轻视现在；尊崇权威，轻视变革；从而，使它成为保持各方面现状的极好的工具，最终导致处处顺从，事事以正统观念为依据”。西方文明
4、发源于地中海的岛屿文化，发源于克里特岛。这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。据说岛上的居民最初还是从事自给自足的农业生产，但随着人口的增长，岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长。于是岛上的居民逐渐开始以航行为生活方式，用航行进行经济文化交流，甚至掠夺、战争。 高三语文试题 第1页 （共10页） 在这种环境下，自由自在的个人奋斗与创造的气质得以产生。这时他们没有什么集体和权威可依赖，每个个体必须依靠自己去创造。在对外的交流和冲突中，克里特人找到了感觉，再加上航行便利的因素，便产生了以自由为核心的西方文明。这样就完成了他们的文化启蒙。虽然西方文明的孕育中间也孕育了一些平等的观念，但这种观念主要是一
5、种机会平等的观念；在西方早期的世俗社会中始终没有权威，当他们发现他们也需要一个权威诞生时，他们往往更愿意从人类自己以外去寻找，因此西方社会发现上帝这个虚幻的权威。基督教除了给西方社会带来了上帝这个虚幻的权威以外，更重要的是带来了原罪论。原罪论使他们更加坚信人本身是贪婪的，人的欲望如果不用严格的制度加以制约的话是永无止境的。这也就为法治找到了更加坚实的思想基础！ （摘自平等与自由中西方法治思想的差异） 1下列关于“自由和平等”的表述，符合原文意思的一项是( ) A在早期人类生活中，平等和自由是人类的两大基本价值追求，表现为均等与合理地占有物质财富。 B在法治社会里，平等和自由一起构成现代市民生活
6、的基本原则，分别出现在私人领域和公共领域。 C在东西方文明形成的过程中，平等和自由所受重视程度不同，东方重视平等，西方则不重视平等。 D平等和自由在东西方文明的发展中，其实都是同时存在的，因受不同生产方式的影响而各有侧重。2下列理解，不符合原文意思的一项是( ) A现在法治社会里的平等主要表现为通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则，而自由主要是市民可以独立处理其私人事务。 B在东方大陆农业文明中，物质生活资料的生产主要依靠农业，个人的力量在自然面前显得渺小，因此个人生存更多地依靠集体。 C西方文明发源于地中海的岛屿文化，当岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长时，人们为了生存，便逐渐
7、开始以航行为生。 D西方文明中也需要权威，但他们往往更愿意从人类自己以外去寻找，于是西方社会发现上帝这个虚幻的权威。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A中国家庭、宗族等社会基本单元形式的形成，受处在大陆的地理位置、生活方式等因素的影响，并因此而形成了重集体轻个人、重义轻利的道德观。 B美国历史学家阿诺斯认为中国儒教占统治地位，“尊崇老年人，轻视年轻人；尊崇过去，轻视现在；尊崇权威，轻视变革”，这些都导致了中国近代的落后。 高三语文试题 第2页 （共10页） C岛屿文化带来航行的发展，也促进了自由自在的个人奋斗与创造的气质的形成，于是便产生了以自由为核心的西方文明。D崇尚个人自
8、由、虚幻的权威、原罪论，这些都是西方文明中人们希望用严格的制度加以制约的因素，也为法治找到了思想基础。二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。 封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其读书，多所历览。外祖死，常清孤贫，年三十馀，未有名，将军高仙芝为都知兵马使，颇有材能，每出军，奏傔从三十馀人，衣服鲜明。常清慨然发愤，投牒请预。常清细瘦，脚短而跛，仙芝见其貌寝，不纳。明日复至，仙芝谢曰：“傔已足，何庸复来！”常清怒曰：“慕公高义，愿事鞭辔，所以无媒而前，何见拒之深乎？以貌取人，恐失之子羽，公其念之！”仙芝不得已，补为傔。会达奚部落背叛，自黑山北向，西趣碎叶。仙芝
9、以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷书，具言次舍井泉，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。即用之，遂知名。以功授叠州地戍主。仙芝每出征讨，常令常清知留后事。常清有才学，果决。知留后时，仙芝委家事于郎将郑德诠，其乳母子也，威动军中。德诠见常清始贵，素易之，自后走马突常清而去。常清命左右密引德诠至庭中，因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之，不得，因以其状上仙芝。仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让。常清亦不之谢。会大将有罪者，又杀二人，军中莫不股栗。常清性勤俭，耐苦劳，出军乘骡，私厩才二马，赏罚严明。 元宝末入朝，时禄山已叛，帝引见，何方诛讨？常清见帝忧，因大言：
10、“太平斯久，人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”玄宗壮其言。翌日，以常清为范阳节度，乘驿赴东京，募兵六万，皆庸保市井之流。乃斫断河阳桥，于东京为固守之备。十二月，禄山渡河，常清使骁骑拒之，杀柘羯数十百人。贼大军继至，常清退入上东门，又战不利，贼鼓而进，杀掠人吏。常清又战于都亭驿，不胜。退守宣仁门，又败。乃语仙芝曰：“贼锐甚。难与争锋，潼关无兵，一夫奔突则京师危，不如急守潼关。”仙芝从之。败书闻，帝令边令诚以诏书至，示之，常清曰：“吾所以不死者，不忍污国家节，受戮贼手，讨逆无效，令死乃甘心。”又表言：“臣死后，望陛下无轻此贼，则社稷安。”是日
11、临刑，以表授令诚而死。人多哀之。 （取材于新唐书封常清传）4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）A然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。 B然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。 C然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。 高三语文试题 第3页 （共10页） D然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。5下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)A“左右”是多义词，有方位“左边右边”之意，有动词“支配”之意，也有副
12、词“反正”之意，文中指跟随的人。 B“牒”指用竹片制成的短简，将短简编连在一起也称为牒。“投牒”在文中指呈递文书。 C“子羽”是孔子弟子，因为相貌和体型都不好看被孔子认为没有前途，但其刻苦学习，终成大器。文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。D“阙”指皇宫门前两边供瞭望的建筑。“阙下”即官阙之下，文中借指皇帝。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A封常清出身贫苦，相貌丑陋，开始并不受赏识，但他锲而不舍，抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报，从而崭露头角。 B封常清执法严明，因郑德诠故意纵马冲击他的侍从，就依法处死了他；后又斩杀两名犯罪的大将，于是军中人都很怕他。 C封常清大声向皇帝进言，提出大的战略方针，皇帝很赏识，派他前往迎敌，他到达洛阳后，招募军队，截断河阳桥据守。 D封常清认为，据守潼关，能够守
