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1、端午节艾蒿图片 篇一：民间传说(四)端午节插艾蒿的来历齐耀琳的小说贺八百端午节插艾蒿的来历相传，东汉末年，黄巾起义沉重地打击了汉灵帝的帝王统治。统治者害怕百姓支援黄巾军，大肆造谣说：黄巾军是猪嘴獠牙的妖怪，四处杀人放火，无恶不作。不了解黄巾军的百姓十分害怕。听说黄巾军要来了就纷纷逃走。王家村有一个中年妇女王张氏，丈夫死了，上有卧病在床的公婆，下有三岁的孩子。 听说黄巾军要来了，村里人全部纷纷逃跑了。王张氏一家老少三代怎么跑呀？王张氏背着孩子是能够走的，可是老人怎么办呢？不能不论老人呀！死，王张氏不害怕，陪老人一起死她心甘情愿。可是孩子呢？她只有三岁呀。王张氏左右为难。一想到可怜的孩子她就隐不住
2、要哭，又不能在老人面前哭。她就蹲在院门口哭了起来。这时，黄巾军首领张宝骑马从这里途经。她听到了哭声，就下马走了过来。她问王张氏：“大姐，他人全部跑了。你怎么不跑，却蹲在这里哭啊？”王张氏把家里的情况告诉了她。张宝说：“我教你一个方法能够救你们全家。你在你们家的房檐上插上艾蒿，黄巾军来时确保不会进你们家。”王张氏说：“好使吗？”“保管好使 。”张宝回到黄巾军营，马上下了命令：黄巾军不论在哪里，见到有谁家屋檐上插了艾蒿就不许进院。有违令者斩。黄巾军途经王家村时，见王张氏家的屋檐上插着艾蒿，全部绕道而过。没有一个敢进院的。(：.xIaocAofanwEn.coM 小草 范文 网:) 大家不知道那骑马
3、的人就是黄巾军首领张宝，见王张氏家因为屋檐上插着艾蒿而逃过了灾难，就认为是艾蒿能辟邪，救了王张氏一家人的命。因为黄巾军途经王家村那天正是端午节，今后就留下端午节插艾蒿的风俗。 相关整本阅读XX 齐耀琳的小说清朝末年，吉林伊通州四台子出了叔侄四位进士，最出名的是齐耀琳。她做过河南总督、天津道尹、直隶按察使和江苏省长。这人为官清正廉明，人称“齐青天”，池的小说流传很广。严惩庞六一天，有个叫薛四的穷汉，口喊“冤枉”，里倒外斜地跑上大堂。薛四说，她的三间青砖瓦房被富户庞六赖去了，请县老爷做主。齐耀琳一听，心里话，新鲜，从关里到关外，坑蒙拐骗的倒是不少，还没听说不能藏不能掖的三间瓦房被人赖去，吩咐带上庞
4、六。 庞六迈着方步走上大堂:“老爷找小人何事?”齐耀琳问:“你知罪吗？”庞六说:“小民无罪。”“不知罪?哼，有些人告你赖房子!”庞六理直气壮地说:“是吃了割食花钱买的！”原来当初当地有个风俗，办买卖房屋土地，甚至婚嫁大事，能够不写契约文书，请来多个有头有脸儿的屯不错 注：乡绅 坐到一起，酒肉以后，就算了事，既表示喜庆，又可为证，这就叫吃“割食”。这种习俗，在当初的法律上是认可的。庞六回完县太爷话，又转向薛四:“穷不起呀，买卖房子可不是小孩儿玩儿，说不玩儿就不玩儿了。”薛四真是“秀才遇着兵，有理讲不清”，只管叩头流血，求县太爷做主。篇二：端午节和艾草的关系说说端午和艾农历五月五日是中国传统的端午
5、节，也有的地域叫“端阳节”的，是纪念伟大的爱国文人屈原的日子。这一天，很多地域有门前挂艾的风俗，听说以此是为屈原招魂。实际上，艾有显著的驱疫、避邪、防病作用，是古人重视疾病预防、防患于未然，采取的季节性防疫方法。有些人把插艾和封建迷信联络在一起，关键是对“邪”了解的偏差上。中医学中的“邪”，不是社会学中的邪说、邪教、邪道之类，而是指的是大自然中的不正之气。有关这一点，黄帝内经中说得明白：“邪之所凑，其气不虚”，“正气存内，邪不可干”。可见，“邪”是和“正”相正确，正气是人体的生理之气，邪气就是侵害人体的病理之气了。所以，插艾“避邪”，包含的是预防疾病的寓意。根据时令，端午处于小满和夏至之间，为
6、夏节。此时，自然界阴阳交替，伴随万物的萌发，多种致病微生物的繁殖也活跃起来，多个传染病也相机抬头。在长久的生活实践中，古人发觉：当季节改变或环境改变之时，人的机体不能一下子适应改变了的情况，多种疾病很轻易发生，而采取部分必须的防范方法确有避免和降低疾病发生的可能。生活中的经验逐步成了传统，并约定成俗。就同现今集中进行的季节性防疫一样，古人巧妙地利用端午这个节日，把预防疾病的科学方法和节日的社会学意义结合在一起，让大家在节日的庆典中进行一次集中性的卫生活动。从某种意义上讲，端午就是一次季节性疾病的群体预防日。从植物生长情况看，端午时节正是艾草花未开、叶茂盛、有效成份最高的时段，采艾、挂艾就更显得
7、有充分理由了。李时珍在本草纲目中说的“五月五日鸡未鸣时，采艾似人形者揽而取之，收以灸病甚验。是日采艾为人，悬于户上，可禳毒气”的话，一语道破了这一活动的实质。新艾的强烈芳香气味中，含有大量的植物杀菌素，恰好能够把部分对人体有害的致病物消亡。当代研究也证实了这一看法的科学性，得出了以野艾叶烟熏，对金黄色葡萄球菌、乙型溶血性链球菌、大肠杆菌、变形杆菌、白喉杆菌、伤寒及副伤寒杆菌、绿脓杆菌、枯草杆菌、产碱杆菌和结核杆菌都有杀灭作用的结论。艾，为多年生草本植物，生长于山坡、荒地、田边、路旁、林中。它最早见于诗经，别名甚众，如冰台、艾蒿、医草、灸草、蕲艾、黄草、家艾、甜艾、草蓬、艾蓬、香艾、阿及艾、野莲
8、头、狼尾蒿子等，习惯上以汤阴的北艾、四明的海艾、湖北的蕲艾为药中的上品。传统认为，艾有理气血、逐寒湿、温经止血、安胎的作用，以诊疗心腹冷痛、泄泻转筋、久痢、吐衄下血、月经不调、崩漏带下、胎动不安、痈疡疥癣诸证。历代医案中如补缺肘后方用之治卒心痛、卫生简易方用之治脾胃痛、圣济总录用之治气痢腹痛、千金方用之治下血崩漏、圣惠方用之治鼻衄不止、本草汇言用之治白带淋漓、肘后方用之治胎动不安、本草纲目用之治盗汗不止等的，通常奏效。古人赞誉艾叶入药“通十二经”，灸用“治百病”。当代研究认为，艾有抗菌和兴奋神经中枢的作用，经过服用其煎剂或浸膏可引发大脑、运动、呼吸和血管收缩中枢的兴奋。近期临床有用之诊疗慢性肝
9、炎的，总有效率达92%；诊疗慢性气管炎的，达81.88%；诊疗急性菌痢的，达100%；诊疗间日疟的，达89%，诊疗肺结核喘息症、妇女白带、平常疣、钩蚴皮炎等的，也全部有比较理想的效果。艾叶可用于多个疾病的防治*风寒咳嗽、喘息多痰，以艾叶10克，切碎后和鸡蛋1枚相拌 忌盐 ，用芝麻油煎炸后食用；*皮肤瘙痒难忍，用艾叶熬水，边熏边洗便泡，每日一次，每次30分钟左右；*风湿腰腿重痛，用艾叶灸疼痛处，或以艾叶熬水熏洗；*腹痛、下痢脓血，用艾叶15克、生姜3片，煎汁内服；*鲜艾叶擦皮肤，310天可使平常疣自行脱落；*用艾的枝叶熏烟，对蚊、蝇等害虫有驱逐作用。从文字学考证，艾和“乂”通。乂的本义是治理，尚书益稷有“丞民乃粒，万邦作乂”之说，谓老百姓生活安定，诸侯各国也得到治理的意思。诗经和左传中则直接用“艾”字表示上述意义，而且还引伸出了“安宁”的新意。诊疗疾病和治理社会，乃同一道理，民众的健康，是社会安定的主要条件。假如从这一高度去认识端午插艾之俗，它的意义可能会是更主动的和有益的。篇三：端午节教案小一班端午节活动设计2021学年第二学期
