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1、需求的分析 第一讲各位同学：我今天不是来演讲，不是来做报告的，我是来教学生的。在自己对经济学研究的过程，20世纪的名家差不多有一半是教过我的朋友，而我自己也非常用功的读过几年书，我今年72岁，现在要教的是我自己的经济学，别人的经济学我已经没有理会很多年了。有个现象很奇怪，为什么经济学有西方经济学，却没有东方经济学？这是一个比较奇怪的现象，（经济学）不象物理化学，物理化学这类在西方受到重视，是近300年前才开始的。但经济学是关于生活的问题，没有人能不理会生活。那些象什么原子啊，分子啊，可以不理会，但是不能不理会生活。回过头来看，老子对经济学有兴趣，韩非子、庄子也有兴趣。他们对于经济的看法，绝对不
2、亚于欧洲同时代的人，就算欧洲到了斯密之前，法国的学派也好不过韩非子的言论。现在我们老是说西方经济学，却没有说东方经济学。现在我们的所谓海归派，那些哈佛博士，却只说西方经济学，到底发生了什么事呢？一个原因是中国学而优则仕的传统，有学问的人都去做官了，做官的那些人会写文章，会写诗，写书法，还会画画，个个都会哦。就象苏轼写的那个赤壁赋，最后讲到“清风明月，取之不尽”，讲到产权问题，摆明是经济学的天才。（但）他只是写文章画画，学而优则仕。这是中国的传统，中国是无法制有人治的传统，以及家族的传统。工业的发展，在中国也就100多年的传统，有工业的时候就妻离子散，要外出打工，中国的旧礼教家庭开始崩溃，这大概
3、就是100年前的事。再往上，家族的传统，你说是一间公司也可以，有钱的有几十个老婆，这也是传统。那时候没什么大的现象能触发思想家对经济的发展。但是英国在17、18世纪的时候，工业革命开始了，工业革命有两项重要的发明：协作式工厂的出现，那时变动很大的；对外贸易变得很重要。当时的乾隆皇帝跟英王的联络书信，他算是18世纪的人，英国外交大臣来中国跟乾隆打交道，要跟中国开展贸易，乾隆送礼物给他，有一封信是很有名的历史文件。他说我们中国没有兴趣跟你们这些土番从事贸易，因为我们中国什么都有，对贸易没有兴趣。但当时的欧洲，对外贸易已经兴起，有奴隶的贸易、有真金白银的贸易，在这种情况下出现一个伟大的思想家：亚当斯
4、密，一个相当于中国司马迁的人物。英国出了很多重要的人物，这个是最重要的，后来受他的影响出了达尔文。斯密写了原富，又叫国富论，很厚的，很重要，我对今天的经济学家一个很大的批评，就是他们没有读过国富论，不了解斯密，他们认为斯密的思想是过气的，他的理论是有错的。做学问不是这么做的，错和对并不重要，（重要的是）斯密大气，他有架构，这是很多人做不到的。书里有很多错，但那不重要，谁没有错呀？但斯密做出了那个架构，里边有宏观、有微观、有市场理论、有租值理论、有工资理论，应有尽有。他花了12年的时间观察，（将观察所得）放在一个框架里，这个架构好，非常之好!所以斯密的伟大，不在于他是错还是对，这是两件事。他是靠
5、观察的，什么现象都观察，他看到制造业的现象，还有各地的历史。在今天的角度来看，他的很多观察是有错的，但是他的观察非常敏感，然后将观察到的现象放入框架。这是西方经济学的伟大传统，假如没有斯密，你把斯密拿出来，他们（西方经济学）未必斗得过我们的韩非子，我们的庄子。但是斯密伟大，他大气。斯密的传统到了李嘉图，他也是个天才，再把它理论化，李嘉图的智商是很高的，他造了一个很大的模型，但他的模型是受斯密影响的。下一位天才是密尔，1848年初，又是受了斯密的影响，那时候已经引入数学了。再到后来，1890年，大约40多年之后，剑桥的马歇尔，数学家，也是个大天才，终于形成了最完整的架构。他的架构有没有错，有，错
6、很多，我一眼看去就说它错错错错错，但是老实说，我从心底里佩服他，因为他有这个架构，我可以拿过来左改右改。所以从斯密这个古典的传统，到李嘉图、密尔还是古典的传统，到了马歇尔，因为他把边际分析引进来了，所以被称为新古典传统。新古典出了很多人，瓦尔拉斯、杰文斯这些人都不算太差，但是他们用数学。比起马歇尔来说，就显得小气了，小气之极。他们没有真实世界的内容，只是靠数字来表达，总是在讲均衡，但没有内容。所以象我这样的人，在看数学方程式的时候，总是边看边骂，因为年轻的时候我也懂数学，但是它没有内容。而马歇尔是古典传统，他走的是斯密的路，是关注真实世界的。他的理论是为了解释真实世界而弄出来的。但他的困难是，
7、他自己对真实世界认识不多。马歇尔之后，英国还有些名家出来，其中罗宾逊夫人我认为是最好的，她拿不到诺贝尔奖很可惜。她拿不到诺贝尔奖的一个主要原因，是因为她在文革的时候支持中国共产党。但她拿不到奖是不应该的，我管你支持哪一方或者什么人，学术归学术。她开始走的那条路，就不象马歇尔，全面性的系统研究是从斯密到马歇尔，之后就是拆开来做（研究）。大师如费雪，也是拆开来做，很好，做得很好。但有些人我觉得就没那么好，比如凯恩斯，我就觉得不那么好，因为他的通论我看不懂。我真的看不懂，我有个朋友说他看得懂，写了本很出名的书，但是我看不懂。就是因为凯恩斯才搞出个新的宏观经济，其实宏观经济斯密已经有了，但是到凯恩斯时
8、他就是另外一种。现在你要问我研究的是宏观还是微观，对我来说是没有区别的。有人说他是宏观专家，我问问我自己，1981年我就预言中国要走上资本主义道路，1996年我预计香港起码要出现10年萧条，1997年我说香港将会有8%以上的失业率，其实种种推断，我4年前就已经说出美元一定完了，据我所知的那些宏观专家，包括我最尊重的弗里德曼，我跟他比推断，比十次他会输给我十次。有什么分别呢，你只要把握准局限的转变，没有什么宏观跟微观之分的。所以我对凯恩斯的批评这个人很厉害的，不是开玩笑，打桌球很厉害，未必能赢丁俊晖，但也是职业水平。很多人很怕他，很多人也很怕弗里德曼，因为他（思想）很快但是我认为凯恩斯的问题，是
9、他对价格理论掌握不够，你们可以自己看看，我当时是看不懂，就象看不懂马克思一样。到了看不懂凯恩斯的时候，我就不服气了，天底下哪有那么聪明的人，聪明到让人看都看不懂。你说你比我聪明我不跟你争，但有什么理由你竟聪明到让我看都看不懂的程度呢？这是没有可能的，比考试、比下棋，你不一定能赢我，有什么理由你写本书我连看都看不懂呢？所以我后来对科斯说得很清楚，他也觉得同意，我说科斯，老实说，连张五常都看不明白的（理论），绝对是错的。他也同意我的看法。我的朋友说他看得懂，这是个问题。现在我要给你们讲的，是我的经济学，不是他们的经济学。但我的经济学跟他们有很大分别，我的经济学跟你们老师的经济学，也有很大分别。所以
10、你们来听我的课，就是听我“一家之言”。你不能回去就跟老师说，张五常不是这么说的，这样我会很尴尬。我可以不听他们讲，他们也无需听我讲，各讲各的。但是你们既要听我讲，又要听老师讲，然后你自己做选择，我没有叫你相信我。我当年听阿尔钦的时候，他的讲法是完全不一样的，我也是自己考虑；听弗里德曼的经济学，我也是自己考虑。现在我要你们也自己去考虑的，是我的经济学。我的经济学跟他们不一样，为什么会不一样呢？因为自从1969年，也就近40年前，我决定不再读书了。不再看别人的作品，我不理了。有些人要我审稿，我也看看，不想做就不做了；有人给我推荐什么伟大作品，我也懒得看。我认为一个人有念书的时候，有思想的时候，在思
11、想的时候最好不要看别人的书。所以人家批评我不读书，因为人各有志嘛。我选择不读书是有原因的，第一个重要的原因，1966年，大概是5月份，一个晚上我自己坐在家里，拿支笔要解释台湾的一个问题，一个晚上就把佃农理论弄出来了。第二天再反复重证，没有错。后来我再去看人家的理论，居然跟我的理论完全相反，哎呀大件事了！到底哪个理论对呢？从斯密到密尔，好多人说的理论跟我完全不一样，结论完全相反，到底哪个对呢？结果现在历史证明，我是对的，他们全部都错了。这个不重要，谁对谁错不重要。重要的是，如果我当初在做理论之前，看了他们的理论，我自己的理论是做不出来的。就是因为没看过，我才做得出来。你们去看马歇尔的理论，是没错
12、的，但我做出来的跟他完全不一样，就是因为我没看过他的。张五常是何物呀，全世界那么多经济学家，有时候不看是对的。你看了马歇尔的传统，就想不到我的理论。当时我的理论出来的时候，全世界都反对，我的老师也反对。但是他们既看不到他（马歇尔）错，也看不到我错，两个理论又相差那么大。但你再清楚的想一想，就发现他们的理论全是错的。所以我的老师阿尔钦就跟我说过一句话，说张五常，你不要以为自己是个天才，你的佃农理论，一点原创性都没有，就是最传统的经济理论。其他人的佃农理论之所以错，就是因为他们对传统理论掌握不够。对我来说，在那个时候我在教高级价格理论，在华盛顿也是教高级价格理论，在理论方面应该没有什么问题，我在研
13、究生时考理论科科都是第一。但是我后来教书时，发现那些教科书本本都是错的，到芝加哥大学也是，总是觉得不对路。就是对我很佩服的人我也觉得有不对的，象我最欣赏的弗里德曼的价格理论第五章，讲成本曲线，他真是天才，但是他没有解释曲线为什么会是碗形。讲得天花乱缀，但是最关键的一点他没讲，说明还有很多问题。所以经济理论对我来说，不是没有可供研究的理论，而是太多废物，就是这个问题。你要解释世事，我自己的考虑，在理论上要清除废物；其次在实践上要走回斯密的路，对真实世界要有认识。所以自1969年开始我就在街头巷尾到处跑，细心看，对真实世界有认识，然后再用理论解释，不好的就淘汰。这些年我已经淘汰了太多理论，几乎所有
14、生产函数的理论都被我淘汰了，所有的效用理论也都淘汰了，下一次我要谈谈效用理论的问题。很多理论说得天花乱缀，我都用不上。当时我就觉得有很大问题，因为在香港有很多经济现象我解答不了。所以我必须创立自己的理论。当时我有两个选择，一是大手简化理论，然后在简单的理论里搞变化；二是理论可以很复杂，但复杂之中的每一个部分都很简单。很简单，理论简单的，变化就复杂；理论复杂的，里边的每一个部分就简单。你选哪条路？我选前一条简单理论，然后搞变化，很多淘汰。到最后只剩两条，一个需求定律，另一个是局限的变化，其他的能、可以不要的都不要。然后要花很大功夫去观察真实世界，当你只剩下这两样东西的时候，什么都不要了，什么博弈论，偷懒行为，统统不要。久而久之，解释世事的时候就越来越得心应手。但当时的老师和朋友们也对我有很大帮助。老师说，你追求自己的学问，自己走自己的路，是件很寂寞的事。这么多大名家在
