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1、 论企业家的修养目 录引言一企业家基本修养八条1二七“善”理论3三简述企业家修养4四人生十大准则6五“才智”的修养6引言 老子在书中这么写：上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。“上善若水”这句话想必很多人听到过，这句话曾经也出现在仙剑奇侠传一的台词当中，主人因为这句话在世上游荡了半辈子才慢慢理解这句话，水是非常神奇，没有形态，却是各种各样的形态！ 水这东西没有一个具体的形态，可以是这样的，那样的，当你把它放在碗里面，它就是晚，放在杯子里面，那它就是一个杯子，他可以随着自己存在的环境而改进自己的形态，这就像
2、一个社会人，在不同的地方就有不同的状态来适应社会。水的最高的境界就是大海，大海它海纳百川，他包含一切，在它眼里，世界有多问题，但是确都不是问题。借用老子的话，企业家就像一池水，他与人方便，也与己方便，但是却不和别人争夺什么，他做事有他的道理，为了自己的利益，会不断地去追求，同时也做到了“君子爱财，取之有道”，企业是讲良心的，不能只为了利益而什么也不顾。一：企业家基本修养八条一，善于认人 作为一名好的企业家，第一点就是要学会看人。资治通鉴把人分成四种:第一种是圣人,这种人比较少，属于很特别的，是一个企业的重要人士，对于企业是不可或缺的;第二种是君子,这一种一个企业的中高层领导，对于企业的发展起到
3、了一个领导作用，领导各种各样的工人将企业推向一个有一个的极致;第三种是愚人,这种人是最好控制的，但是仅仅只是能工作，对于企业的发展起不到决定作用;第四种是小人,这种人聪明，但是道德人品却不行，对于任何一种企业，能不用就不用。圣人很少,君子必用，愚人可用，小人不可用。二，大打言路 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。每个公司都有一个部门，就是专门来搜集大家的意见，其中有对的，也有不对的,公司可以从里面得到正确的东西,得到有益的信息,是一个优秀企业家必须具备的修养。首先,自己要博学多才。你必须要有一定的知识，只有这样才能对于别人的意见进行一个正确的分析与判断。 其次是度量要大。每个企业家会碰到
4、这样或者那样的问题，如果你是一个小肚鸡肠的人，就不能明白什么叫做忠言逆耳。 最后,要注意选择收集言论的形式,如通过奖励、座谈、个别谈心、各种社交场合等,随处留心皆学问。 三，奉公守法 要把奉公守法，廉洁自律来不停的提醒自己。廉洁奉公首先先廉洁,后奉公,如果做不到廉洁，那更没法做到奉公。一个企业家要有做大事，不能只是看见眼前的利益，在社会上，不是利益才是第一，那什么是第一？是精神，只要精神进入了一个新的阶段，利益便会跟在后面跟来。君子爱财,取之有道,千万莫贪非分之利。关于奉公，当你做到了廉洁自律，你就要好好的去做你的工作，做到公正无私，把自己的心放在正中间。四，开拓创新 面对这样一个告诉发展的时
5、代,企业家们要不断地提升自己的档次,学习新东西，做出新的决定，启用新人，注重一个“新”字，一切以“新”为主，太阳每天都是新的。市场竞争会无情地淘汰那些按老办法办事的保守者,而对勇于创新的开拓者来说却是一种成功的机遇。创造力是企业发展的源泉。国内外一切成功的企业家,几乎没有不是依靠创新能力而获得惊人成就的。日本汽车工业能超过美国,主要在于它的创新;海尔、联想的高速发展,也在于不断创新。可以说,今天和未来必将属于那些敢于做别人没有做过的事,大胆地探索、执着地追求,不断地将理想变成现实却又永不满足于现状的拓荒者。 五，负责高效 诸葛亮每次作战前,都要制订详细的方案,并根据将领们不同的性格特点分配不同
6、的作战任务,事先还要到实地勘察,对每块石头、每条沟、每片树林都做到胸中有数。世人都道诸葛先生神机妙算,却不知成功的背后要付出多少辛苦。这种高度负责的精神,最终使诸葛亮拜相封侯,流芳百世。高效率意味着延长人的生命。古人说:时间如流水,一去不复返。有许多人,特别是年轻的企业家,总认为自己的时间很多。但老板们可知:诸葛亮出山建功立业时只有27岁;周恩来任两广总书记时才26岁。同他们相比,你应当经常向自己发问:什么事要抓紧办？什么事能取消？什么会可以少开或不开？什么话可以不谈？为了明天的成功,一定要节约时间,真正做到高节奏、超常规发展。六，高瞻远瞩 高和远对于企业经营者而言,就是要把握好长远的发展方向
7、,并制定相应的目标和战略。凡是已取得成功的世界各大企业家都有其明确的经营战略,而这些名人在许多年以前也许只是手工作坊里的小业主。正是他们结合自身情况和所处的环境,确定出相应的发展战略,并围绕此战略制订出一系列经营方针,一步一步走向成功。当年,毛泽东以农村包围城市的战略,使共产党人在全国取得了胜利。一个优秀的企业家必须是一个战略家,面向未来,胸怀全局,走向世界。 七，熟悉业务 作为一个企业家,熟悉业务、合理精确地使用各种资源是非常重要的。那么,要熟悉哪些业务呢？简单地说,就是“人、财、物、产、供、销”这6个字。人,就是企业的人力、人才资源;财,是指企业的资金以及与资金运作有关的各种报表、数据;物
8、,是指各种原材料、房屋设备、办公用品等;产,是指有关生产的各个环节,如质量管理、新产品开发、成本核算、安全卫生等;供,是指原材料的采购,如价格、产地、季节变化等;销,是指产品的销售及与之相关的各个环节。 企业家们要经常调查研究,有的还需要实地考察,掌握第一手资料,真正做到了如指掌,调度合理,指挥正确。需要说明的是,熟悉业务与精通业务,显然是有区别的。电影淮海战役有这样一组镜头:毛泽东、朱德、周恩来参加打靶,有趣的是毛泽东的5发子弹剃了个大光头。看过此片的人,都会认为毛泽东的枪法不好。然而,谁也不会认为毛泽东的指挥艺术不行。这里面有位置、作用的不同,企业家们对此不可不察。 八，实事求是 对于企业
9、家来说,就是要根据企业的人力物力、资金技术等实际情况,合理调配、巧妙运作,在力所能及的范围内求得最大的发展。实事求是,就是要深入基层、深入市场作细致的调查研究,加以分析、归纳、思考、判断,最后得出正确的结论。企业工作千头万绪,市场更是变幻莫测。切忌武断独断,凭想当然办事。 二：七“善”理论1，居善地一个人想要成功，必须善于选择合适自己的环境。“孟母三迁”的故事说明了这一点。同样的道理，一个企业家想要成功，决不是天天出没于花天酒地的场所！哪怕“居众人之所恶”，也“几于道”。即使处在险恶困窘的环境里，他的意志品质和道德情操依然接近于最高的道德修养标准。2，心善渊成功的人士总是具有宽广的胸怀和远大的
10、志向，以及深厚的底蕴！易经中所谓的“潜龙在渊”，在渊的不仅仅是它的“身”，更在于它的“心”！他的心是宽广的，是有目标和理想的！企业家没有了运筹帷幄的能力，便不可能决胜于千里之外；没有了揽容天下英雄豪杰的胸怀，就不可能奢望能够唯马首是瞻！ 3，与善仁成功的企业家还是一个具有仁爱之心的人！他善于和大家共同分享自己的成功之道，并且身体力行地践行一生！同时在企业成长的过程中，永远都不忘记回馈社会！ 我曾经在给企业家讲课时说：企业家成功有三个层次。一是“身心健康；阿弥佗佛”；第二是“累积财富，心灵平和”；第三是“兼济天下，天地人和”！ 4，言善信企业家是要讲究诚信的！生意人、商人、企业家的本质区别就在于
11、：生意人是惟利是图的；而商人是有所为而有所不为的；企业家呢？是要讲求诚信和责任的！因此，我们很难相信一个没有诚信的人会成为真正的企业家，他永远最多只能算是个商人！ 5，政善治所谓“政善治”，说白了就是企业家要具有执行力！培训界管理界天天在呼吁执行力的重要，可是真正能做到的并不见得能有多少。什么是执行力？在我看来，无非三步：一是制定正确的战略战术；二是找到执行这个战略战术的正确的人；三是这个正确的人正确地执行了这个正确的战略战术！ 6，事善能我们管理界经常在讲一个概念，就是：企业家不是能人没关系，只要他能用能人就可以了！可是我们不要忘了：“能用能人”本身就不是一种简单的领导艺术和教练技术！我们还
12、经常讲另外一句话：专家才能成为赢家！所以，企业家不要认为自己手下有一帮厉害的骨干便万事大吉了！反而应该通过不断地学习提升自己的各种能力和专业知识以及管理水平！这也是我大力提倡“学习型”领导的出发点。7，动善时所谓“动善时”，讲的是企业家对机遇的把握能力。我们常说：商场如战场。战机的延误有可能导致全盘皆输！这点我以前在关于孙子兵法的文章中已经讲得很通透了。三：简述企业家修养党的十四届三中全会提出要“造就企业家队伍”。我认为，这是当前我国社会主义经济建设中一个非常急迫的问题。发展市场经济，企业是主体，而企业能不能在激烈的市场竞争中生存、发展、壮大，人的因素，特别是带头人，即企业家的因素是极为关键的
13、。企业家作为一厂之长，其思想意识、经验才能、行为作风等等方面素质的高低，都会直接或间接影响到企业素质，以至企业的盛衰兴亡。因此，如何提高企业家的修养，是“造就企业家队伍”不可忽视的问题，对此我想讲点意见，一方面希望引起企业家们的重视，另一方面也想借此与企业界、经济界的同志们一起来探讨。关于修养问题，大家都熟知刘少奇同志的名著论共产党员的修养。这是一篇至今仍有其现实意义的文章，中共中央文献编辑委员会已将其收入刘少奇选集中。少奇同志在这篇著作中告诉我们，“人们在社会发展的任何阶段进行生产的时候，都要建立一定的生产关系。人类在和自然界的不断斗争中，不断地改造自然界，同时也不断地改造着人类自己，改造着
14、人们彼此间的关系。人们的本身，人们的社会关系、社会组织形式以及人们的思想意识等，都是在社会的人们和自然界的长年斗争中不断地改造和进步的”。少奇同志又说，“不要把自己看作是不变的、完善的、神圣的，不需要改造的，不可能改造的。我们提出在社会斗争中改造自己的任务，这不是侮辱自己，而是社会发展的客观规律的要求。如果不这样做，我们就不能进步，就不能实现改造社会的任务”。少奇同志在这里强调改造与进步的一致性，强调人类在改造自然界的同时也改造着人类自己，指出这是社会发展的客观规律。这些观点，我想也是今天我们谈论企业家修养所必须遵循的指导思想。一个企业家良好的素质与修养不是一朝一夕能形成的，它要通过企业家在长期的经营管理过程中不断的自我发展、自我锤炼才能形成。大学礼记中有一句话：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”如果这里把“治国”、“齐家”比着是管理好一个企业，那么“修身”就是指企业家自身的修身养性了。因此，从前面的一句话可以看出，企业家要成功地经营管理好一个企业，首先必须通过“修身”来不
