古代不同年龄的称呼

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1、古代不同年龄的称呼古代称谓、年龄解释及出处称呼0-1 岁孩提、襁褓指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,未满周岁的婴儿。指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”2-3 岁孩提或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。7岁(女)髫(tiao ) 年幼童时期。古儿童尚未束发时自然下垂的短发, 故称之,也称作“垂发”。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个童龀 ch n 、结,形如两个羊角, 故称“总角” ,说文中有“男8 岁八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说总角法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。9 岁九龄教数之年指儿童

2、 9 岁。语出礼记。10 岁10 岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代黄口称也。幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年。”12 岁( 女)金钗之年女孩子到了 12 岁就可以头带金钗多年生草本植物, 产岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身, 南方人称为含胎花。 诗文中常用以喻13 岁( 女)豆蔻年华指少女,语出唐杜牧赠别诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。也用于比喻处女。13-15 岁根据礼记的记载:勺,一种管乐器,古未成童者舞勺之年习之,舞勺指未成童者学习勺舞。 舞勺之年也用作童( 男)年的代称。14 岁(

3、女)“二七”之年取二七一十四之意,如南朝陈后主车飞伯劳歌:“年时二七犹未笄,转顾流眄鬟鬓低。”15 岁( 女)及笄或笄年“笄” j ,即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄,表示已到出嫁年龄,故称。男子 15 岁左右称“束发”或“成童”,这时应该学束发、成童、会各种技艺。大戴礼记 保傅:“束发而就大学,15( 男)学大艺焉,履大节焉。古代男孩将头发由两髻 ( 总角 )志学束成一髻叫做“束发”,束发表示已到少年期,故又叫“成童”。15-20( 男)舞象之年“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。 礼记内则:“成童,舞象,学射御。”疏曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:谓用干戈之

4、小舞也。”也就是可以上战场了女子 16 岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以破瓜年华、碧分剖成两个“八”字,“破瓜”就是把瓜字拆开,二16 岁( 女)八一十六,故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如玉年华唐李群玉醉后赠冯姬诗:“桂影浅拂梁家熏,瓜字初分碧玉年。”女子 18 岁可称“二九”。初刻拍案惊奇:“韩18 岁( 女)“二九”子文年过二九,尚未有亲。”本来男女皆可用,但诗文中多用于女子。弱冠、七尺、 男子 20 岁称“弱冠”。典出礼记曲礼上: “二20 岁(男)弱冠、始冠、 十曰弱,冠。”孔颖达进一步注解说:“二十成人,及冠、冠岁、 初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少;古代男加冠、冠年

5、子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出后汉20 岁( 女)桃李年华书曹皇后记 “小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛24 岁( 女)花信年华指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋范成大元夕后连阴:“谁能腰鼓催花信,快打扬州百面雷。”比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。至婚嫁年龄摽梅之年 摽梅 谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅” 比喻女( 女)子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“ bi o”,摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。而立、立年、30 岁称“而立”之年。语出论语为政:

6、“三30 岁( 男)始立、始室、十而立。”后代称 30 岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁 ( 立,“立身、立志”壮室之意) 。30( 女)半老徐娘称年老而尚有风韵的妇女遇到事情能明辨不疑。以此作为 40 岁的代称。语出40 岁( 男)不惑之年、强 论语为政:“四十而不惑”,礼记曲礼壮之年上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强也。”半百、知非之 半百即 50,人人皆知,但多指岁数,如年已半百,年、知命之年、年近半百等。 50 岁又称“知非”之年。淮南子原50 岁艾服之年、及 道:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。” 50艾之年、大衍

7、 岁又称“知命”之年。语出论语为政:“五十之年、杖家之 而知天命。”知命指认识天命,按现在的说法,应为年认识自然的法则。古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十51 岁“开六”年为一秩,开六即第六秩的开始。况周颐所著蕙风词话续编卷一: “近人称寿五十一岁曰开六,六十一岁曰开七。”古时用干支纪年为六甲子。 因为它以天干与地支依次花甲、平头甲循环搭配,六十周而复始,所以也称“花甲子”、或60 岁“花甲”。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60子、耳顺之年、杖乡之年岁。耳顺:六十岁时听别人言语便可判断是非真假。杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。61 岁开七、华甲华甲的甲,即甲子的甲,华字的繁体

8、字可分为六个十字和一个一字,所以称 61 岁为“华甲”。64 岁破瓜因瓜字可分为“八八”两字,取八八六十四之意,故用为 64 岁的代称。语出杜甫曲江诗之二: “酒债寻常行处有,人生古稀、杖国之七十古来稀。”,后来人们就用“古稀”或“稀年”作为七十岁的代称。70 岁年、致事之年、致政之年致事、致政是一个意思, 即辞去官职,也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。 古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不用,故而悬车。71 岁开八白居易喜老自嘲诗:“行开第八秩,可谓尽天年。 ”77 岁喜寿因喜字的草体似七十七三字组成,所以这么称呼。韩愈司业文 :“逾七望八,年熟非翁,在君无憾,80 岁望八、杖朝之 我竟不充

9、。” 80 岁还称为“杖朝”。语出礼记王年制:“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。88 岁米寿因米字可以分为八十八三个字,所以称八十八为米寿。80-90 岁耄耋( mo di )8090 岁称耄和耋,也用作对老年耄耋之年人的泛称。尢以九十岁称谓多。 语出汉曹操对酒歌 : “耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”明人吴晋与林茂之前辈书:“先生以望九之年,90 岁望九、鲐背之 犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背(台背、驼背)年之年、鲵齿之年、黄耈之年、黄发之年、眉寿之年、冻梨之年、齯: 90 岁。100 岁“期颐”。语出礼记曲礼上:“百年曰100 岁期颐、人瑞期,颐。”郑玄注解说: “期颐,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

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