游褒禅山记作业练

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1、游褒禅山记作业练习一、基础知识与运用1解释加粗词的意义._视其左右有穴窈然在于险远常可讥于人文犹可识,曰花山独其为也哉何可胜有碑仆道然然常圣人无常师为为道道3给句中加点字注音并释义.1有碑仆道 _ 2其文漫灭 _3则或咎其欲出者 _ 4夫夷以近 _5而世之奇伟、瑰怪 _ 6后世之谬其传莫能名者 _二、读资料,完成后面的练习.其字用法归类一、其作第三人称代词,用在动词或形容词之前,在句中作主语或与其他词语构成主谓短语,作该短语中的小主语,相当于现代汉语中的他他们它它们.如:举例:A、 B、二、其作第三人称代词,用在名词或方位名词之前,作属性定语,相当于现代汉语中的他的他们的它的它们的.举例:A、

2、 B、三、其活用为第一人称代词,可用作定语或小主语,相当于我自己我们或我的我们的.举例:A、 B、四、其作指示代词,可以指代个别的人或事物,可指代多数,一般都是远指,相当于现代汉语的那、那个、那些、那里.举例:A、 B、五、其作副词,放在句首,和放在句末的语气助词配合,表示反诘的语气,可译为难道;表示揣测语气,可译为大概;表示命令语气,可译为一定:表示委婉希冀,可译为还是.举例:A、 B、六、其作助词,用来凑足音节,舒缓语气.如:路漫漫其修远兮.其是助词,无实在意义,可不翻译.分别指出下列句中其字的意义和用法.1操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝._2我持白璧一双,欲与项王;玉斗一双,欲与亚父

3、.会其怒,不敢献._3今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也._4场主积薪其中._5退而甘食其土之有._6愿大王宽其罪,使得毕其辞._7庄辛曰:臣诚见其必然者也._8即以其人之道,还治其人之身._9有蒋氏者,专其利三世矣._10诸将以其故不亲附._11蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富._12其竭力致死,无有二心._13其济,君之灵也._14其真无马也,其真不知马也?_15欲加之罪,其无辞乎?_16国无尉,其谁可而为之?_17诸君其筹之._18我自来东,零雨其蒙._阅读理解与欣赏答司马谏议书王安石某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也.虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不

4、复一一自辩.重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见怒也.盖儒者所争,尤在于名实.名实已明,而天下之理得矣.今君实所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也.某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏.至于怨诽之多,则固前知其如此也.人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善.上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也.如君实责我以在

5、位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知.无由会晤,不任区区向往之至!注释:某启信里写的是安石启.草稿用某字.蒙教承蒙赐教指来信.君实司马光的字.游处ch同游共处.意思是交往.所操之术指彼此的政治主张.操,持.术,观点.强聒gu硬要对方听.聒,语声嘈杂刺耳.不蒙见察不受您考虑.蒙,受.故略上报所以只简单地给您回信.重念又想.视遇看待.反复指往返.卤莽同鲁莽,粗疏草率.具道所以详细地说出我所以这样做的理由.冀希望.见恕宽恕我.尤在于名实特别在于名和实是否相符.天下之理得矣天下的大道理就清楚了.侵官,生事,征利,拒谏这都是司马光信上指责的话.

6、意思是:王安石变法,添设新官,侵夺原来官吏的职权;派人到各地推行新法,生事扰民;设法生财,与民争利;朝中有反对的意见,拒不接受.征,求.以谓认为.受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司从皇帝那里接受命令,议订法令制度,又在朝廷上修正决定,把它交给负有专责的官吏去执行.人主,君主.不为不能算是.辟邪说,难壬人抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人.壬人,佞人、善于巧辩的人.苟且得过且过,不作长远打算.非一日不是一天的事了.不恤不顾.同俗自媚于众只顾附和世俗的见解,向众人献媚讨好.汹汹然大吵大闹的样子.盘庚之迁指殷代国王盘庚为了巩固统治、避免自然灾害,将国都迁到殷现在河南省安阳市.胥皆,都.非特不

7、仅.度du计划.度义而后动考虑相宜就行动.义,适宜.可悔可以反悔的地方.膏泽斯民施恩惠给人民.膏,油.泽,雨露.这里都用作动词.不事事不做事,无所作为.前一个事作动词用,办事.知知道,这里有领教的意思.无由会晤,不任区区向往之至没有缘由见面,不胜内心仰慕之极.不任,不胜.区区,小,谦词,指区区之心.5用文中原句回答王安石对司马光就其变法侵官,征利,拒谏,以致天下怨谤也指责的反驳._6下列句加点字意思相同的一项是 ABCD冀君实见恕也既其出,则咎其欲出者实已明,而天下之理得矣后世之谬其传而莫能者举先王之政,以兴利除弊,不生事独其文犹可识是余有叹焉人习苟且非一日或或名名为为于于7翻译下列句子.1士

8、大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善._2盘庚不为怨者故改其度,度义而后动._3至于怨诽之多,则固前知其如此也._综合学习与探究8西哲云:我思故我在,可见有自己的思想是十分重要的.读下面这个案例,说说你会如何判决,并写出理由.塞万提斯的小说堂吉诃德中,堂吉诃德有一次让他的男仆桑丘潘沙当了巴拉塔利亚岛的总督.桑丘潘沙在就任总督的第一天遇到了一个案子,涉与一条法律,这条法律规定从一个教区到另一个教区的过桥事项.桥边土地和桥的主人对过桥制订了这样一条法律:过桥者必须首先发誓声明他从哪里来,将要去干什么.如果他的誓言是真的,那么就让他过桥;但如果说谎,那么他就要在桥边的绞架上被绞死,不得宽恕.这条法律多

9、少年来一直用得很好,直到有一天,来了一个人在桥头宣称:我发誓我要在桥边的绞架上被绞死,这就是我要干的事,舍此无他.守桥人为此左右为难,因为如果他们让这个人过桥,那么这个人发的誓言为假,因此他在说谎,所以他就该被绞死.但是,如果他们把他绞死,那么他发的誓言为真,就应该让他过桥.守桥人只得求助新来的总督桑丘潘沙.桑丘潘沙花了一些时间审查这个案子.因为这条桥的法律在绝大多数专场下用得很好,它保证只有那些真实说明要干什么的人才可以过桥.确实,桥边土地和桥的主人发现了这样一个聪明方法,以确保无赖和流浪者如果想要穿越他的领地必然要被捉住.但是,当这条法律面临一种特殊场合就不能处理好问题,它把自己缠绕进去了

10、.如果某人来到桥上发誓要在绞架上被绞死,那么根据法律,无论对他做什么都要出错:让他自由过桥就意味着他说了谎,所以他该被绞死;但一旦把他绞死又意味着他发的誓是真的,所以就该让他自由过桥.桑丘潘沙尝试了几种方法,但终究不能圆满解决问题.读者200112答案点拨11入之愈深,其进愈难,而其见愈奇2以其求思之深而无不在也3险以远,则至者少 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉4而在己为有悔5此所以学者不可以不深思而慎取之也2道:道路;说. 为:存在;是.常:平常;经常.然:的样子;然而.31p:倒.2mn:磨灭.3ji:责怪.4y:平坦.5gu:珍贵 美丽.6mi:错误.41他,代愚

11、公.2他们,代项王和亚父.3他的,指项庄的.4它,代麦场.5第一人称代词,我的.6意思是:希望大王宽恕我的罪过,使我能够把我的话说完.第一人称代词,我的.7意思是:庄辛说:我确实看到你这种行为的必然结果了.第二人称代词,你的.8指示代词.9指示代词,这种.10指示代词,这个.11其中.12意思是:将尽力拼命作战,没有二心.将、将要.13意思是:如果成功,那是由于你的威灵.表假设,如果.14表选择,是还是15表反诘,难道.16意思是:国家没有尉,大概由谁能够担当它?表测度,大概.17意思是:诸位可要考虑这件事.表期望,可要.18助词,无义,可不译.5受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,

12、不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏.6DA或许,有的人;B名分,说出;C是,残存;D均为对于71士大夫们大多把不顾国家大事,只顾附和世俗的见解,向众人献媚讨好作为好事.2盘庚不因为埋怨他的人而改变计划,考虑相宜就行动.3至于怨恨诽谤的人很多,是我本来以前就知道会这样.8参考答案:假定这个人的誓言是真的,那么他只是一个真正想在桥边绞架上终结生命的人,而不是一个过桥的人,我们就应该把他绞死.因为,既然他不是一个想过桥的人,根据同一律,本法律不适用于他,本法律只对那些想过桥的人才适用,我们只能根据他本人的意愿把他绞死,而不能让他过桥.假定这个人的誓言是假的,他就是一个想过桥的人,又怕说出其真正意图过不了桥而被绞死,因而提出这么一个点子来难为守桥人,以此蒙骗过桥.那么根据这条法律的规定,他必须被绞死.因为他是一个想过桥的人,说了假话,本法律适用于他.把他绞死,并不意味着他说了真话而应让他自由过桥,前面已经证明,如果他的誓言是真的,那么法律对他不适用,但

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