菩提心修要第二十一讲

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1、菩提心修要第二十一B南*本s迦牟尼佛南*本s迦牟尼佛 3 南*本s迦牟尼佛*上甚深微妙法百千M劫B遭遇我今MK得受持K解如真w菩W提心修要!各位比丘各位沙各位浮人各位居士大家早安阿陀佛我上一堂11到了正修行a中正修菩提 心前要有一ffl四共加行四共加行就是思惟M四件事情人身B得生死是*常的生死之接入翰翰 是苦B的那麽在M苦B的a中一切的a果呢都是不爽的Ma在一起的懂意思吧首先前Mffl 人生是*常的哦是珍的可是如果我我不注意它的1S其W他M上就死掉M珍胄的柬西立刻就被 a走 所以生死是*常的死殁是*常的那麽死了之彼我又再下一次的输M整ffl就是输苦B永 *了畤那麽在输a中我受SS的a果呢M是M

2、毫不爽的M想来懂吧你在B坐a中你就 思惟Mffl道理思惟Mffl道理不是只有数息而已不是只有数息要思惟Mffl道理好再菩提心在前面我何已了在就是正要修它W菩提心 那丁二很然就是修世俗菩提心了是不是那麽修菩提心怎麽修呢 一a分什麽分三科戊一加 行一科M也有加行是W菩提心ffl别的加行戊二是正行那麽呢再菩 提心 分别也有加行正行结行加行的1S是己一皈依皈依就是什麽我中阈佛教就是第一拜H橙常住十方佛第二拜H橙常住十 方法H橙常住十方僧再己二心就是什麽呢你比如我今心不悬自求人天福seKMs及榷 乘 错位菩窿 什麽什麽就Ma子 就念那ffl什麽就等於念那ffl八十八佛那他中那一段文一a意思是 一a那也是

3、心甚至於你今天心你是要求什麽求早日成佛度化S生M就M就是一8心那再 己三祈求上祈求上就我何的1S是祈求法的加持 祈求什麽 祈求三JI的加持也一a那再就 是己四是什麽七支供七支就七S的意思七S供七S供就是什麽呢 庚一敬褚佛那就拜佛 再a子呢用SS的香花gfigB果S水水花香KB果SM是什麽供佛再 谶悔a障 再一切的功德 都向梦SM生就是 Ma子M是普S七大K那在中阈人M就把它II展成悬十大K那麽就在橙敬错佛之彼有一fflBa如 普皆向之前呢另有ffl什呢M有常随佛*M有造fflMfflwws生WWS生M佛住世之彼再 常随佛鼠子再wws生再la呢因悬它是一切K的根本 你要敬褚佛 其田兄错佛是教育是

4、真正把法 的者你要橙敬那你橙敬错佛之彼是身橙敬再呢口口橙敬就是就如那麽身橙口 言 那麽你的意就成就什麽橙敬MB然第一K第二K是身橙口言其W意耨著你的意念呢也成就 所 以M等於三a恭敬 三a恭敬完Sf之彼呢 你M要M是所耨内心的恭敬拜Ma而已 你M要WS的 表在物上悬什麽呢理事不二喝有理就要有事你来我家 那我照a看我的那ig我的音S我 理也不理你 那你a然要走了走了我又留你唉呀那你不要走呀 悬什麽我不要走 我 招呼都不招呼我有呀我内心很&迎你 你S得怎a你接不接受M(0法 你大概M勉强接受啦可是 啼笑皆非S不S我你家 要在坐沙的那一你也S有而你只喝你的茶 看你的saig你的 音S看也不看我一下你

5、你&迎我B要相信S呀所以恭敬表在心固然ffis重要可是如果 不示在身口意的行悬上面的1S那是不成就恭敬的不成就恭敬 啊我就比敕不its所以我不跟 父我尊敬他的1S你何必的多好ig你内心好好的表出你表在手中心中你的眼神 你父 看的出父看的出你内心根本就不恭敬他你你跟打M虎眼其W很快就感受出是不 是所以橙敬错佛如念不能念S修供S修完供之彼 就好 像你M佛a奉上食SB等等的物一ffl故事是谶公i的大概你也ig不我K意再!你 他啊吃悬什麽要念供他有一次在公案上看到他有一次有ffl中阈出家人很混大戒不犯小戒不wMffl小戒犯光光大概大戒也差不多了你知道小戒是ffl你我戒都犯光 光了他s啊你每犯一戒呢每一

6、修戒都有一他戒神在tiffi著那麽你每犯一那破了 那一戒的人 就可以走了咱何肺兄弟全走光了二百五十差不多全走光了就是你每次吃ffiM念供 我那麽倒楣就是你M一那麽呢在我M你乾脆也别念供了我就可以BII我呢省事省麻烦M a好不好我何打ffl商量他一ig啊M真有M回事好好好那Ma好了我都把那些戒神找回好了接 就去求谶悔了以接呢不但吃都念供啊什麽事情都照S矩M豆安居啊自恣啊什麽事呢乃至於 SS的戒啊半月半M戒啊什麽都做你看看所以Mffls修供M件事情它不只是一ffl内心的事 情他褚佛菩W#知道你的内心的表连你恭敬你的意思再要M算是 谶悔a障 也是供悬什呢 你要知道谶悔a障 是以佛菩窿悬谶悔主那你在佛

7、菩窿面前 表露自 己的失不就等於你受了佛菩窿的正法了喝 是不是Ma子啊 是不是适a子啊 那麽你受佛菩窿的正法那你不是法樽入内心了喝而佛菩W之所以出於世不是悬了II示 悟入S生入 佛之知M不是喝 而在你不是正把佛的知MW入你的内心ps所以不是连到了佛菩 W的目的了喝 那你成就佛菩W的目的M不是供不然是什M是一切供中 以法供悬最 智度谪 就M就是Mffl意思了M谶悔a障 也是一S供你随畤慎戒慎恐的mH思谶悔自己的 a障那是很好的 那是很好的那就是一S供啊 接下庚四随喜功德 随喜功德悬什麽也是供他 七支供随喜功德 悬什麽因悬你要知道我何是随喜功德啊 不是随喜克心法而功德呢 所耨功德非 福德 功德是依

8、智悬本 以智慧悬本而悬利他之行耨之功德 耨之功德常然彝悬自利利他自利也可 以算是一S功德可是以智慧悬本那你不能 那你要是你出fflaffl美皿fflaffl廓 美皿了瓦 你就 以悬那叫有功德 那叫功德金 功德M得用金分别那三佰M那他那是功德少 三佰M的功德多 那Maffi人都S功德了是不是啊 那佛那S迦佛出世就打破了什麽陷念社M要分隋啊是不是啊所以Mfflffi喜功德啊是依智慧悬本而悬自利利他之心耨之功德 那麽今天你随喜 他人的智慧 跟自利利他之行我t冏你 不是那随喜的那ffl那ffl自利利他的功 德 更加的增上II泛喝 你因悬随喜他人MW功德而别人在法a中更有信心得到肯定更&喜的用 功M做那

9、你不是M助佛菩W又把佛法往前推迤一步喝 所以lMM不是供法 在宣揭法 所以道随喜功德 也是宣揭法 谶悔a障也是宣揭法S修供也是宣 揭法橙敬褚佛Mfflsa如Mffl也是M是#佛的随喜功德完Sf之彼庚五BIW法翰那Mffl更 别提了是吧是不是适a子啊M樽法翰那佛菩W我了佛菩窿不由自己ts那除了 陀不冏自M唯一例外以外所有的 都是有因悬有M而M的那麽在MW情沆底下如果你能 ig感S有什麽特别的疑冏那ffl疑冏正是佛想要苦S有的那麽你把它出M就MW法 翰Mffl功德很大的呀很大B就在一St法输你知道喝在天B在天天BIW法翰 佛孥院的孥生啊 佛孥院的孥生天天在BIW法输的我是i理谪上 有人上11上的很

10、KS的a然他也不算在1st法翰是 不是 佛孥院孥生也好或者是我跟人家法 你去那ig除了随喜功德以外 最重要就是有 一ffl在BIW法翰 接著是常孥佛孥三ffl一起韩 随喜功德 人家SM是一S法的健嘀那就是一S功 德了S不S以智慧之本做悬自利利他之行是不是啊那麽今天你去助他你也K意去ig那他感 siM是S的有人ig的那些功德不就随喜到了是不是Ma子啊好了再因悬你ig你K意ig你 s佛孥院你呢若M若渴的K意ig佛法那人家老才S得S的有完才得努力去举ffi思考 同孥的需要M不就是MW法输喝 是不是Ma子啊 所以佛孥院鼠子生常做 冉呢常孥佛孥 M樽法输第六之接M有一ffl常孥佛孥 常孥佛孥 那ffl佛

11、一切S生都是佛法等於 在健佛法那a下就 是佛那麽你常跟著他孥 你就是常孥佛孥 所以M些都是可在一起MW法翰 所以Mffl褚供中以 法供悬最那麽法供中以bs法输悬最你自己冏佛法大sa中你M他wMffl法输啊那是更不 得了!st法翰 接著呢庚六M佛住世M佛住世因悬法输呢 是希望它常樽所以不希望佛入不我 告W你啊 佛是怎麽入的啊我知道B不知道他八十S的畤候 消化不怎麽好 去吃到白木耳 肚子疼 拉肚子拉死的胡八道 那日本人就是Mala的真是的SW法死美皿 那麽佛陀是因悬呢魔王波旬1!求M求他老人家早一M入Mla你再活在M那我ff!s有什麽激可看了你的魔子魔我的魔 子魔w你有子民你慈悲慈悲吧你慈悲别人也

12、慈悲我的要求啊 是 不是啊 你老人家a快入吧 是Ma子的 他老人家M在想一想 魔王都出了一定是因M差不 多了入定觐察一切S生的aM果他S得呢可能不能B持了再畿a度下去 佛陀不什麽每天S事拿扇子撮一撮撮一撮M檄子他ffis不他念什丝在什丝就是利益S生多 他出在世就是悬了利益S生是Ma的Ma就走了是M檄子叫做什呢叫做叫做叫做常孥佛 孥 所以你要常常 跟著父旁那父才不走 你看肺父很:JK父早死 你懂意思吧或者他根 本就不想住了乃至又不想教了是Ma要有那S常孥的意志 好再M佛住世 就是适ffl意思 就是适 ffl意思常孥佛孥就是t佛住世 唉不Mffl常常就被用定往生 若真的又S有正念前再修是不是Ma子但那ffl 畤候 我S有在造*了你何不用再找我了死就的死乾脆 不要再我 那麽好M佛住世 就是道 a子 所以真正的t佛住世 是你S佛法好S佛就永逮住世 MIB不IB得慧思大他B入的畤候徒弟在旁也是Ma心透H他就醒来那ffl徒弟呸 你在哭什麽我正在跟觐音菩窿大势至菩窿文殊普S在那M谪我在要到那投胎在那一直 吵害我

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