《新沂中学2012-2013学年度第一学期期中考试高二语文》由会员分享,可在线阅读,更多相关《新沂中学2012-2013学年度第一学期期中考试高二语文(7页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、班级_姓名_ 考试号 -密-封-线-内-不-要-答-题-新沂中学20122013学年度第一学期期中考试 高二语文试卷考试时间:150分钟 总分:160分注意事项:所有试题的答案均请规范地填写在答题纸上,答案写在试卷上无效。一、语言文字运用1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )(3分)A期(q)功 床蓐(r) 祚(zu)薄 逋(b)慢B拔擢(zhu) 病笃(d) 陨(yn)首 修葺(rng)C栏楯(shn) 先妣(b) 扃(jing)牖 笑靥(y)D揾(wn)泪 玉醅(pi) 谂(nin)知 挣揣(chui)2下列各项中加点的成语,使用恰当的一项是( )(3分)A老张一家三代,十
2、年来和睦相处,互敬互爱,真可谓举案齐眉。B在儒家的传统中,孔孟总是形影相吊。既有大成至圣,则有亚圣;既有论语,则有孟子;孔曰“成仁”,孟曰“取义”:他们的宗旨是一致的。C诗歌发展到了唐代,诗人辈出,流派纷呈,日薄西山。D穷人固然是朝不保夕,中产之家虽改吃糙粉度日,也不知道这糙粮允许吃多久。3下列加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)A而刘夙婴疾病 婴:缠绕 B寻蒙国恩,除臣洗马 除:罢免官职C比去,以手阖门 比:等到 D客逾庖而宴 逾:越过4下列各组中,加点字的解释相同的一项是( )(3分)A凡在故老,犹蒙矜育 愿陛下矜愍愚诚B诏书特下,拜臣郎中 谨拜表以闻C日过午已昏 大母过余曰D余自
3、束发读书轩中 或凭几学书5下列各句的句式与例句相同的一项是( )(3分)例句:项脊轩,旧南阁子也。A瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁 B又杂植兰桂竹木于庭C庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 D家有老妪,尝居于此6下列加点字的用法与例句相同的一项是( )(3分)例句:臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃A东犬西吠,客逾庖而宴 B吾妻来归,时至轩中C妪,先大母婢也,乳二世 D旧时栏楯,亦遂增胜7有关文学常识和文章内容,下列表述不正确的一项是( )(3分)A陈情表的整理是隋朝的李密,字令伯,皇帝曾召他为太子洗马。宋代学者赵与时在宾退录中说:“读诸葛孔明出师表而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯陈情表而不堕泪者,其人
4、必不孝。读韩退之祭十二郎文而不堕泪者,其人必不友。”B陈情表第一段叙述的是整理自己的遭遇和家庭的困境。整理极尽铺陈之能事,写得情深有致,感人肺腑,为下文的上表陈情,愿乞终养,作了必要的铺垫,也是辞不赴命最有力的依据。C项脊轩志被公认为是“太仆最胜之文”。整理围绕“百年老屋”的几度兴废,追忆昔日的读书生活和日常琐事,寄托对祖母、母亲和妻子的深情怀念,并抒发了人亡物在、抑郁萧索的身世之感。D西厢记是元杂剧的压卷之作,是中国古典戏曲的典范作品。它的故事题材取材于公元9世纪唐人元稹的传奇会真记,后来经过金代董解元的扩充、改编,写成西厢记诸宫调(后人习惯上称为董西厢),使故事有了全新的面貌,成为青年男女
5、“自主婚姻”的赞歌。8根据下面的介绍,各用两个字概括苏州轨道交通一号线在设计时考虑的三个重点。(5分)专家介绍说,苏州轨道交通一号线停车线采用对称设计,这种设计可以使车站缩短大约70米的长度,从而节省工程投资6000万元。另外,一号线在所有车站都设置了自动扶梯;车站公共区设有自动喷雾灭火系统,保障车辆消防安全。设计人员还特别在列车与站台之间设置了24道电动“屏蔽门”,列车没有到站前轨道会处于封闭状态,以保证乘客安全。此外,无论站里车里,打手机完全没问题。二、名著阅读检测(8分)9下列对名著名篇的说明,不正确的两项是( )( )(5分)A家中有三个主要人物觉慧、觉民、觉新,其中觉慧是高家的长房长
6、孙。在小说中,巴金着重刻画了觉慧这个形象,把他塑造成一个深受封建礼教毒害的典型人物。B觉新深深地爱着钱家的梅表妹,但他屈从于父命,和自己不认识的少女瑞珏结婚。不久,梅出嫁了,觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱中。C家描写了三个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。梅柔中有刚,鸣凤郁悒善良,瑞珏贤惠。D高老太爷一病不起的原因之一是:觉慧的五爸在外头讨了姨太,还打着老太爷的招牌借了许多债。E家中,高老太爷是封建大家庭的维护者,他专制、冷酷、虚伪,把鸣凤送给冯乐山,导致鸣凤投水自尽,但他对自己的行为还充满了自信。10简答题:爱情故事是家中情节发展的重要组成部分,作品写了哪几对青年的爱情
7、?(3分)三、文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成11-14题渔 父屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。注释
8、:淈:搅浑。餔:吃。歠:饮。汶汶:玷辱。11下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是( )(3分)A颜色憔悴,形容枯槁 枯槁:枯瘦B新沐者必弹冠 新沐:刚洗完澡C而能与世推移 推移:变化 D何故深思高举 高举:行为高出于世俗12下列各组句子中,加点字的解释相同的一项是( )(3分)A圣人不凝滞于物 州司临门,急于星火。B渔父莞尔而笑,鼓枻而去 某所,而母立于兹C众人皆醉我独醒,是以见放 是以区区不能废远D沧浪之水清兮,可以濯吾缨 顷之,持一象笏至13对原文有关内容的理解和解析,下列表述不正确的一项是( )(3分)A文章中屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者,是一个不随波逐流
9、,不苟合,不妥协,与众不同,特立独行的形象。B文章塑造的渔父是一位高蹈遁世的隐者形象,是儒家思想的信徒。从全文的描写、尤其是从结尾看,可以看出整理有赞扬屈原、贬抑渔父的意思。C文章采用了对比的手法,主要通过屈原和渔父的问与答,表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。D渔父是一篇优美的散文。开头写屈原,结尾写渔父,简洁而传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,形象而又富于哲理。14将下列句子翻译成现代汉语。是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。(3分)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。(4分)吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?(4分)子非三闾大夫与?何故至于斯?(3分)四、古诗文鉴赏
10、(8分)15阅读下面一首元曲,回答问题。端正好王实甫(元) 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉?总是离人泪。“碧云天,黄花地”化用了谁的什么词中的句子?(2分)这首曲子用了哪些意象?(2分)渲染出怎样的氛围?(1分)表达了什么情感。(1分)有人说此曲中“染”用得好,请分析。(2分)五、名句名篇默写(8分)16补写出下列名句名篇中的空缺部分(-必做,选做,做对的加入总分)。 ,量这些大小车儿如何载得起?(长亭送别)夕阳古道无人语, 。(长亭送别)柳丝长玉骢难系, 。(长亭送别)青山隔送行,疏林不做美, 。(长亭送别) ,愿乞终养。(陈情表)外无期功强近之亲, 。(陈情表)今臣亡国贱
11、俘,至微至陋,过蒙拔擢, , ,有所希冀!(陈情表)三五之夜,明月半墙, ,风移影动,珊珊可爱。(项脊轩志) 。酒入愁肠,化作相思泪。六、现代文阅读:论述类文本(18分)阅读下面的文字,完成17-19题。敬畏经典仲呈祥敬畏经典、珍视经典,是践行文化自觉、文化自信、文化自强的题中之义。唯有文化上真正自觉,才能做到充分自信;而唯有自觉自信,才能走向文化自强。那种随意解构、颠覆的做法,只会营造出一种有悖于“引导社会、教育人民、推动发展”的不良的精神“民生”氛围。譬如,戏曲赵氏孤儿是中外闻名的经典。西方人之所以早就关注它,乃是看重它承载着中华文明历来倡导的、以剧中人物程婴和公孙杵臼为代表的“大忠”战胜
12、以屠岸贾为代表的“大奸”的道德观。此乃这部经典作品之魂。但现在据此改编的同名话剧和电影却偏偏横移搬用西方时髦的“人性深度”理论,说按照“现代人性观念”,原作讴歌的“大忠”是“小市民的愚忠”,于是以“创新”为招牌横加“解构”乃至“颠覆”。再如,“吴越之争”的经典传说早已深入民心,勾践卧薪尝胆作为民族精神象征的艺术典型,西施作为献身报国的伟大女性的艺术典型,范蠡作为反抗以强凌弱的知识分子的智慧典型,从精神上哺育了一代又一代中华儿女。但有一部描写“西施归越”的戏曲作品,改编者按“人性复杂”索骥,以一连串动作把活在人民心中的美的艺术典型的勾践、范蠡和西施“颠覆”成了坏男人和坏女人。此种经典改编殃及精神
13、“民生”,令人忧虑。敬畏经典,本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。经典作品中传承的中华民族优秀传统文化倡导的诸如“天人合一”、“兼容和谐”、“自强不息”、“厚德载物”、“民为邦本”、“己所不欲、勿施与人”等等理念、主张,不仅为当今中华民族伟大复兴提供着强大的精神资源,也堪为21世纪面临经济危机、能源危机、生态危机、道德危机和精神危机的人类开出救治的文化良方。西方哲学家罗素就说过:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西,现代世界极为需要”,“若能够被全世界采纳,地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。”当然,经典作品也不拒绝真正的创新和与时俱进。改编经典,应视作传承和传播经典的一种有效途径。任何改编,总要注入改编者对经典的解读阐释,融入他们所吸收的所处时代的新鲜思维成果。这里的关键,在于循着经