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1、不含诱惑的深情，不带敌意的坚决微课题目：解读自体心理学之“没有诱惑的深情和不带敌意的坚决”时间：2016 年 7 月 29 日收费：免费授课老师：赵亮 大家晚上好，首先还得客套一下，真的非常发自内心的惊喜，非常感谢老师们，非常感谢大家能够在这样的一个时间，很仓促的一天半。有这么多的老师在一起，一起去聊一聊关于自体心理学的这两句盛誉吧，这两句非常著名与经典的话，也感谢翻译把这两句话， 翻译的这么美丽， 这么漂亮。在此呢，我也希望大家呢，在我和大家分享关于这样的两句话的一个我的理解的同时，希望大家在群里保持安静。一会呢如果大家有什么疑问可打字来问，我相信我们这个群有500 人，一会提问可能会非常多
2、，我们紧扣主题，紧扣今天晚上和大家聊的内容。不做太多的展开，然后呢，不做横向比较，比如刚才提到的，自体心理学和客体关系的，客体关系和经典的，甚至和广义自体心理学、主体间性的比较，我们不做这些工作。 刚才问了下我的嘴巴，紧张不？还真的有点紧张，还没有面对这么多人，虽然说看起来只是一个数字，但是确实在这个数字背后有很多很多老师，难免还是有一些小紧张的。同时来讲，我也希望这样的一个紧张，一个中度的焦虑，能够让我把我所要和想要和大家表达的更加清晰，更加准确、简单。 宣传中我也说过不太说废话，那咱们的废话就到此结束，就开始进入今天的主题。我曾经在不同的场合说过这样的话：没有诱惑的深情，不带敌意的坚决。这
3、两句话呢，可以说，把自体心理学，严格来讲，应该是狭义的自体心理学，基本上囊括在内了。这两句话把整个的狭义自体心理学就已经说完了。或者从某个意义上来讲的话呢可以说把科胡特对于经典精神分析的一个补充说完了。所以说呢，如果说是想把这两句话讲的非常非常展开、清楚的话，其实同时来讲相当于是把自体心理学狭义层面上讲了一遍，故此今天晚上这个任务有点大， 所以我也不会那么讲。同时来讲，我也相信大家有一些老师可能有一定的自体心理学的底子。有一些老师可能首次听自体心理学，可能不太熟悉，当然我不可能满足每位老师的口味，我只能说我根据自己的一些理解，同时来讲，可能里面会牵扯到一些术语。这些术语呢， 我不会做太多的诠释
4、，进一步的去理解这些术语。但是，尽量用一些简单的话语，把它描述的更加准确。在这里，不仅仅要简单而且要准确。不能为了简单好理解，而失去了它本身原有的准确性。 大家晚上好，首先还得客套一下，真的非常发自内心的惊喜，非常感谢老师们，非常感谢大家能够在这样的一个时间，很仓促的一天半。有这么多的老师在一起，一起去聊一聊关于自体心理学的这两句盛誉吧，这两句非常著名与经典的话，也感谢翻译把这两句话，翻译的这么美丽，这么漂亮。在此呢，我也希望大家呢，在我和大家分享关于这样的两句话的一个我的理解的同时，希望大家在群里保持安静。一会呢如果大家有什么疑问可打字来问，我相信我们这个群有 500 人，一会提问可能会非常
5、多，我们紧扣主题，紧扣今天晚上和大家聊的内容。不做太多的展开，然后呢，不做横向比较，比如刚才提到的，自体心理学和客体的，客体关系和经典的，甚至广义自体心理学、主体间性，我们不做这些工作。 刚才问了下我的嘴巴， 紧张不？还真的有点紧张，还没有面对这么多人，虽然说看起来只是一个数字，但是确实在这个数字背后有很多很多老师，难免还是有一些小紧张的。 同时来讲， 我也希望这样的一个紧张，一个中度的焦虑，能够让我把我所要和想要表达的更加清晰，更加准确、简单。宣传中我也说过不太说废话，那咱们的废话就到此结束。开始进入今天的主题。我曾经在不同的场合说过这样的话：没有诱惑的深情，不带敌意的坚决。这两句话呢，可以
6、说，把自体心理学，严格来讲，应该是狭义的自体心理学。基本上囊括在内了。这两句话把整个的狭义自体心理学就已经说完了。或者从某个意义上来讲的话呢可以说把科胡特对于经典精神分析的补充说完了。所以说呢，如果说是想把这两句话讲的非常非常展开、清楚的话，其实同时来讲相当于是把自体心理学狭义层面上讲了一遍，故此今天晚上这个任务有点大， 所以我也不会那么讲。 同时来讲，我也相信大家有一些老师有一定的自体心理学的底子。有一些老师可能首次听自体心理学，可能不太熟悉，当然我不可能满足每位老师的口味，我只能说我根据自己的一些理解，同时来讲，可能里面会牵扯到一些术语。这些术语呢，我不会做太多的诠释，进一步的去理解这些术
7、语。但是，尽量用一些简单的话语，把它描述的更加准确。在这里，不仅仅要简单而且要准确。不能为了简单好理解，而失去了它本身原有的准确性。 我们先来看一看没有诱惑的深情这句话。这句话说的，我们应该来这么来看这句话，分成三大段：第一个是没有，第二个是诱惑，第三个是深情。当然没有的是诱惑，我们要的是深情。所以说，我们这里首先要理解一下诱惑和深情是什么意思，我们再来看没有诱惑到底又是个什么意思。 我们都知道诱惑这个东西啊，在精神分析里面来讲的话呢，可能更多的指的是力比多，在科胡特那里就是客体力比多的一个本能性的表现啊。我们会把它说成是一种诱惑。也就是说这刺激你不断的刺激他的一个力比多。举个很简单的例子来讲
8、就是：他本来没有这个欲望，你不断给他提供这个欲望的刺激。当然这个刺激本身来讲的话呢就会有多种多样的途径，有多种途径来去说。如果从经典精神分析的去说的话，我们在口欲、肛欲、性器一直到生殖器期这样的几个阶段，它都会有诱惑。 诱惑说的简单点，在客体力比多层面，说的简单点。就是在不同的性感带的发展的这样一个阶段的。他着重的去刺激到，而且是来自额外的刺激到。这样的一个力比多的一个体验，额外的刺激到这些力比多的体验，这是一个层面去说话的。 科胡特在临床中去研究的时候呢，当然这个很重要的啊。不断被这样力比多所刺激。而不断被力比多所刺激。往往容易形成我们所说到的，弗洛伊德所谈到的移情神经症这一块的症状。比如说
9、：被力比多所捆绑。或者说以力比多为主要表现方式的，这个力比多是客体力比多，以主要的表现方式的这样的一种方式去呈现它的症状、以及呈现它的焦虑、呈现它的冲突。在力比多层面上展现，这也就是我们往往大家所熟悉到的本我和自我的冲突，自我和超我的冲突。这些系统间的冲突、系统内的冲突的一种焦虑表现，这些焦虑的主要是弗洛伊德谈到的移情神经症或者说结构性神经症， 这类神经症的主要表现方式。 当然，对于自体心理学来讲的话呢，我们要去考虑另外一个途径，也就是另外一种可能性。当然说这个可能性的时候呢，就是一种临床的例子。也是一个自体心理学对于，借鉴了自我心理学。哈特曼的自我心理学这块儿对于经典精神分析的一个补充。它的
10、补充在于自恋力比多本身对于自我的贡献的一个补充。 但说到此处的时候，我在一开始的时候也澄清了一下，可能这里面牵扯很多的术语， 比如说自恋力比多啊、力比多啊、性人格的发展阶段啊这些东西。我想这么说。我不会在这里进一步去澄清它到底是个什么玩意儿，大家如果在这方面觉得很含糊呢，就暂且先听听吧，灌个耳音就ok了。 那我们接着来看，也就是说我们还要考虑另外一种情况。也就是说，在自我的这个层面，就本我自我超我，自我这个层面来讲的话。自我心理学，其实一直关注的一个特点就是自我对于本我的本能化力量的管理能力。大家可以大体上想一想， 对于一种能量的管理，大概有几种方式可以管理。比如说，我们所说的延迟，我们可以延
11、迟满足。比如说我们可以疏通，我们可以疏通也就是说，这个满足不了用那个来替代。比如说还有一种，我们把这些能量不直接满足，用于干其他的事，比如我们把它叫做中和。 三个自我的能力是非常重要的，我们在学习经典精神分析的时候呢，弗洛伊德所讲到本我、自我、超我，特别是自我从本我这个发展出来的时候，他最主要的一个能力就是延迟满足的能力。而这个延迟满足的能力其实是一个我们所说的对于自我不断内化的过程中完成的，而形成的自我一种非常重要的功能。 如果说这个延迟满足的能力一直被培养不起来，他就容易发展出一个防御。就是我们所说到的压抑啊。他就容易去压抑，而不能忍受这个是延迟满足，也就是所谓等待。这个词语大家应该不陌生
12、，就是等待满足嘛。爸爸说：“明天给你买，今天不给你买”，好，明天给你买，那他可以等到明天。大家会发现，随着孩子慢慢的长大， 特别到一两岁特别是， 一岁半、两岁到三岁，这个年龄阶段的时候呢，这个延迟满足能力基本就被培养起来了。 只是说延迟能力的问题，他能延迟一天、两天、三天还是几个小时啊，是慢慢培养起来的。但是这里面岔开话题说一句话，就好比是我们把孩子送幼儿园去一样，孩子这个时候他的延迟的能力不够，延迟能力不够不能简简单单从力比多角度去说，应该和母亲之间的力比多的捆绑角度来说，从他的单一性来说。 当然，如果此刻把话题再岔开一下，也就是相当于我们经常所说到的自体心理学是一个功能性心理学。有人就说了
13、啊，是不是不是父母，其他的人也可以替代这个功能呢？当然也有这样的问题在问：比如说爷爷奶奶、其他的叔叔阿姨，是否也可以替代镜映的功能啊，理想化的功能啊。是否可以替代的问题，我在这里做一个简单的思考。 那么这里面替代一定有一个非常大的特点：就是稳定性。以及对于这个，比如这个镜映，镜映回应的一个方式，一个语音、语调以及他的这样一种回应方式的整体，这个整体的稳定性会非常重要。比如说爷爷奶奶、比如说叔叔阿姨们，他们也能够给你镜映。但是呢，他们镜映第一个不够稳定，他们不够稳定的原因在哪里呢？他不是长期和他在一起待。第二个来讲的话呢，他这个不够稳定本身来讲的话呢，还有另外一个特点。就是说，比如爷爷给这样一个
14、镜映，一会儿，奶奶给那样一个镜映方式，一会儿叔叔给这样的一个镜映回应。所以说，这样的一个回应就会变成一个很碎的东西。对于孩子来讲，就反应不过来。 这个也渐渐体现到， 其实我们先不说血缘之间的这种， 比如母女、母子间的这样一种深度链接上来讲。先把这个不谈，仅从功能上去考虑的话，这样他的稳定性就不够。我们也知道心理咨询或者做精神分析，很重要的一个因素就是稳定，特别对于边缘水平来访者。大家一定要知道，临床中，咨询师的稳定性是第一位的，哪怕你不会共情，哪怕不需要共情，只要你够稳定，只要你够稳定，就有治疗意义，特别在一开始对于这些边缘水平来访者，就有很重要的治疗意义。当然对于一般的心理咨询和一般的临床的
15、精神分析来讲的话，稳定性是最最最重要的，因为只有的在这样的稳定的，比如，用科胡特的话来讲：只有长期的浸泡在神入中，他才有可能产生移情。 把这个话现在拉回来，我们再回来看，回来看刚才所谈到的自我的这样中和的、还有延迟的、疏通的这样一些功能。而对自体心理学本身来讲，特别注重的自我心理学所延伸下来的这样一个概念，就是中和功能的概念。我没有去研究过自我心理学，哈特曼的自我心理学。我不知道哈特曼的自我心理学中的中和在它的一个位置，它是一个什么样的位置，我只知道它很核心，他最终工作的一个核心内容就是发展出自我的一个中和功能。在自体心理学中来讲，自我的中和功能骑士本身来讲是一个结果，是一个什么结果呢，是一个自恋力比多所贡献的结果。 也就是说，在科胡特给我们的这样的一个，比如大家在他的著作中可以看得到，他告诉过我们，也就是说，从起源的角度来考虑的话，最最重要的是在一岁半到三岁之间，理想化的满足，在理想化这一极的满足可以去增加自我的中和功能，这个怎么说呢？什么叫做理想化的满足可以增强自我的中和功能呢？ 最主要讲的就是自体的发展，
