基础训练一 2

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1、基础训练一一、(9分,每小题分)阅读下面的文字,完成79题。知识分子的活动,一般说有“超然和“参与两个方面。“超然”,是指超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任;“参予”则是以其知识、理想等影响与改造社会生活。借中国古人之用语,大致可以区分为“出世与“入世”.就“入世”讲,这一因掌握了知识而思考更具“普遍性的群体,自古就形成了“大道之行也,天下为公的社会理想。孔子曰“爱人”,墨子曰“兼爱”,孟子说“民为贵”.他们深感“士不可不弘毅,任重而道远,仁以为己任”,以“平治天下”为“舍我其谁”之重责。由此养成了“为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平”的弘大气象。同时,也培育了一种深

2、沉博大的忧患意识。“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君,忧其民者,忧民生之艰辛也;忧其君者,忧肉食者之失德也。所谓“位卑未敢忘忧国”,所谓“邑有流亡愧俸钱”,都反映了那种战战兢兢、任重道远,于国事民生不敢须臾忘怀之情.“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,确实成了中国知识分子一脉相承的优良传统。 谈到“出世”,人们随即会想到道家与隐士.在现代社会中,知识界与政治界截然两分,各有职能,居知识界内从事分内工作,并不得谓之“隐。但古代的“士”为王朝官吏之主要来源,若不为官则社会地位与经济收入常无着落,于是“仕”与“隐便形成鲜明对照的不同人生选择。庄周向往“乘天地之正,而御

3、六气之辩,以游无穷者”的“无待”境界,君主“欲以境内累而不受。这是一种对超越精神境界的探求。儒者虽以“明道救世”为务,但也并非不讲“隐”。礼记儒行:“儒有上不臣天子,下不事诸侯,慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服,近文章,砥厉廉隅,虽分国,如锱铢,不臣不仕,其规为有如此者。”孔颖达疏云:“言君虽分国以禄之,视之轻如锱铢,不贵重也。不臣不仕者,谓不与人为臣,不求仕官,但自规度所为之事而行。作为知识分子,他们自有“所为之事”,如“博学习文”之文化责任,“砥厉廉隅”之人格完成等,未必要“与人为臣”。故古之儒者,亦不乏“累征不就”,而“躬耕乐道、以经籍自娱”之人。无论儒道,“隐居以求其志,都是“士志于

4、道的一种形式.今人多以隐居为消极退避,对“独善其身”颇多非议。其实孟子曰“穷则独善其身,达则兼善天下”,又曰“得志,与民由之;不得志,独行其道,知“独善其身”原乃穷亦坚守节操之意。所以,“敝庐何必广,取足蔽床席、“奇文共欣赏,疑义相与析”的无心爵禄、甘心林泉、潜心道艺之举,自古就被看成是难能可贵的高尚行为。如果说“入世”反映了知识分子对社会责任与理想的履践,“出世则集中反映了其对文化的自由创造和个体的自由人格的追求。对不同个体,在“入世”“出世”上完全可以有不同选择;但就整个知识群体来说,二者却决不矛盾,而是相辅相成的。、下列关于古代知识分子活动“超然”与“参与”的表述,不符合原文意思的一项是

5、( )A、“超然”是指古代的一些知识分子不“与人为臣”,超然于一般社会生活之上而特别地致力于文化责任的生活态度。B、“参与”是指古代的一些知识分子以“平治天下为重任,以自己的知识、理想等影响与改造社会生活的生活态度。C、“参与是一种“入世”的态度,它体现了儒家所提倡的“仁以为己任“平治天下”等知识分子应承担的社会责任感.D、“超然是一种“出世”的态度,在古代社会中与道家、隐士有关,是与儒家所提倡的“士”应尽的社会责任相违背的。、下列理解,不符合原文意思的一项是( )A、“大道之行也,天下为公”,是古代知识分子提出的一种社会理想,它的形成,体现了知识分子对社会中具有“普遍性”问题的思考。B、“穷

6、则独善其身,达则兼善天下”是孟子提出来的古代知识分子的一种处世哲学,以现代人的观点看,“独善其身”是不值得提倡的。C、“士不可以不弘毅、任重而道远,仁以为己任,是儒家代表人物对知识分子的一种社会要求,体现了知识分子应有的一种社会责任感.D、“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”,是庄子设想的一种“无待境界,是道家代表人物庄子的一种对超越精神境界的探求。、下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )A、孔子的“爱人”,墨子的“兼爱”,孟子的“民为贵”,以及“居庙堂之高,则忧其民”,都体现了古代知识分子对百姓生存的一种忧患意识。B、在古代,知识分子或“仕或“隐”,是两种不同的人生选择,若“仕”则

7、有社会地位和经济收入,若“隐则无社会地位和经济收入.C、“位卑未敢忘忧国”,“天下兴亡,匹夫有责”,这些千古流传的名句,都反映了中国古代知识分子对国事民生不敢须臾忘怀的责任意识。D、在古代,知识分子在“入世”“出世上完全可以有不同的选择,在对社会责任与理想的履践和个体的自由人格的追求上两者并不矛盾。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成7题。人体细胞生物传感器分子机理首次揭开科技日报华盛顿211年6月7日电(记者毛黎)美国加州大学洛杉矶分校的研究人员6日表示,他们首次发现了人体细胞生物传感器分子的机理,为复杂的细胞控制系统提出了新的阐述。相关内容将以“本周论文的形式刊登在6月0日出版的生

8、物化学杂志上,该成果有望帮助人们开发出应对高血压病和遗传性癫痫症等疾病的特殊疗法. 人体细胞控制系统能够引发一系列的细胞活动,而生物传感器是人体细胞控制系统的重要组成部分.被称为“控制环的传感器能够在细胞膜上打开特定的通道让钾离子流通过细胞膜,如同地铁入站口能够让人们进入站台的回转栏。钾离子参与了人体内关键活动,如血压、胰岛素分泌和大脑信号等的调整.然而,控制环传感器的生物物理功能过去一直未为人们所了解.研究人员发现,如同能够监视周围环境并能发出声信号的烟雾报警器,细胞能够通过了解变化和产生反应的分子传感器来控制细胞内的环境.当钙离子与控制环结合时,构成了被称为K通道的细胞内部结构,细胞作出的

9、反应是允许钾离子通过细胞膜.K通道存在于人体多数细胞中,它们掌控着基本的生物过程,如血压、大脑和神经系统电信号、膀胱肌肉收缩和胰腺胰岛素分泌等。 加州大学洛杉矶分校研究人员首次证明控制环如何被激活,以及如何重新调整自己以便打开让钾离子穿过细胞膜的通道。利用实验室中先进的电生理学、生化和光谱仪技术,研究人员观察到钙离子与控制环的结合以及控制环结构的变化。该变化是其将钙离子结合的化学能转化为帮助打开BK通道的机械能。 研究负责人、洛杉矶分校麻醉学系分子医学部副教授里卡多奥尔塞斯表示,在类似于活细胞的条件下,他们能够控制发生在生物传感器中的生物物理变化.他们相信细胞中的变化反应了人体中BK通道运行时

10、分子的活动情况。 研究报告作者安诺希贾沃荷瑞恩认为,人体分子生物传感器是令人兴奋的研究领域,希望研究成果能够让人类更深入地了解复杂的生物传感器是如何运作的。由于BK通道和其传感器与正常生理机能的许多方面相关,因此研究人员还相信,生物传感器工作过程也许与疾病的不少方面也相关,例如,已证明BK传感器的失常与遗传性癫痫病有关。研究人员将进一步了解BK控制环感应器以及通道是否涉及传感小分子(而不是钙离子),这些小分子在人体工作中同样也具有十分重要的生物意义。7下列表述不属于美国加州大学洛杉矶分校的研究人员的发现的是( )生物传感器能够在细胞膜上打开特定的通道让钾离子流通过细胞膜,如同地铁入站口能够让人

11、们进入站台的回转栏。B当钙离子与控制环结合时,构成了被称为B通道的细胞内部结构,细胞会允许钾离子通过细胞膜。C.细胞能够通过了解变化和产生反应的分子传感器来控制细胞内的环境,这就如同能够监视周围环境并能发出声信号的烟雾报警器一样。利用实验室中先进的电生理学、生化和光谱仪技术,研究人员观察到钙离子与控制环的结合以及控制环结构的变化。下列表述符合原文意思的一项是( )A.研究人员首次发现了人体细胞生物传感器分子的机理,为复杂的细胞控制系统提出了新的阐述,该发现能帮助人们开发出应对高血压病和遗传性癫痫症等疾病的特殊疗法。B.钾离子掌控着基本的生物过程,如血压、大脑和神经系统电信号、膀胱肌肉收缩和胰腺

12、胰岛素分泌等。C。洛杉矶分校麻醉学系在一定条件下,能够控制发生在生物传感器中的生物物理变化。他们相信细胞中的变化反应了人体中B通道运行时分子的活动情况。D利用实验室,研究人员观察到控制环结构的变化.该变化是其将钙离子结合的机械能转化为帮助打开B通道的化学能.下列对文章内容的理解符合文意的是 ( ) A。分子传感器能够监视周围环境并能发出声信号,细胞能够通过了解分子传感器的变化和产生的反应来控制细胞内的环境。B控制环传感器的生物物理功能过去一直未为人们所了解,而现在洛杉矶分校研究者的发现并揭开了它的分子机理。.己证明K传感器的失常与遗传性癫痫病有关,因此研究人员还相信,生物传感器工作过程也许与疾

13、病的不少方面也相关。D人体分子生物传感器是令人兴奋的研究领域,人类更深入地了解复杂的生物传感器如何运作后,将能够治愈许多重大疾病。题组一 基础练1。阅读下面的文言文,翻译画线的句子.南宫生,吴人,伟躯干,博涉书传.少任侠,喜击剑走马,尤善弹,指飞鸟下之.家素厚藏,生用周养宾客,及与少年饮博遨戏,尽丧其赀。逮壮,见天下乱,思自树功业,乃谢酒徒,去学兵,得风后握奇阵法.将北走中原,从豪杰计事。会道梗,周流无所合.遂溯大江,游金陵,入金华、会稽诸山,渡浙江,泛具区而归。家居以气节闻,衣冠慕之,争往迎侯,门止车日数十辆。生亦善交,无贵贱皆倾身与相接。【注】 周:通“漀”,救济。风后:相传为黄帝相.握奇

14、:握奇经,古代的兵书。周流:周行各地。具区:太湖的古名.(1)生用周养宾客,及与少年饮博遨戏,尽丧其赀.译文:_(2)见天下乱,思自树功业,乃谢酒徒,去学兵。译文:_()生亦善交,无贵贱皆倾身与相接。译文:_.阅读下面的文言文,翻译画线的句子。凡事父母,得如曾参,可以无讥矣。作人得如周公、孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜.胜周公、孔子、曾参,乃比于宦官宫妾,则是宦官宫妾之孝之于其亲,贤于周公、孔子、曾参者邪?(1)凡事父母,得如曾参,可以无讥矣.译文:_(2)不务行曾参、周公、孔子之行,而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子,亦见其惑也。译文:_3(22北京调研)阅读下面的文言文,翻译画线的句子.冯绲()父焕为幽州刺史,疾忌奸恶,数极致其罪.怨者乃诈作玺书谴责焕,赐以欧刀。又下辽东都尉庞奋使行刑.奋即收焕,焕欲自杀.绲疑诏文有异,止焕曰:“大人

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