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1、金桥教育五、古代寓言二则教学目标：1、初识文言文特点和寓言的特征。2.、积累文言词汇，掌握重点词句。3、在了解文言文翻译方法的基础上，对照注释准确翻译全文。4、理解寓意，并用以指导现实生活。教学重、难点突破：反复诵读，以读促教，自主、合作、探究式学习。教学课时：两课时教学步骤及内容：第一课时郑人买履教学要点：1、积累文言词汇，掌握重点词句。2、在了解文言文翻译方法的基础上， 对照注释准确翻译全文。3、分析人物形象，理解寓意，并用以指导现实生活。一、 激发兴趣，导入新课1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听，并说出读过这些寓言故事之后，你明白了一些什么样的道理。（如 “守株待兔”：
2、种田人放弃劳作，想不劳而获。寓意：成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。）2、这就是寓言：（请学生尝试着概括出寓言的特点。）寓言是一种历史悠久的文学体裁，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，给人以劝戒作用。（简言之：短小的故事，表达深刻的道理）同学们，今天我们一起学习另外两则寓言：郑人买履和刻舟求剑，相信大家一定能明白更多的道理。二、出示学习目标（见教学要点） 三、检测预习1、请学生起来介绍作者及寓言出处的相关资料。【明确】韩非：战国末年思想家，法家学说的集大成者，出身于韩国贵族家庭。在政治主张变法图强，积极向韩
3、国君主献计献策，却不被采用，于是他转而埋头著述之中。在这些作品中他把法、术、势思想熔为一体，从而大大丰富了法家学说的思想内涵。这些作品传到秦国后，受到了秦王的高度重视。受到秦王的重用郑人买履出自韩非子外储说左上。韩非子是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。2、检查字词履（l） 遂（su） 先自度（du）其足 吾忘持度（d） 宁（nng）信度（d） 四、初读课文，整体把握。1、学生散读（要求：读出节奏、人物的语气。）2、学生朗读 （指导有感情有节奏地朗读课文。读郑人买履时，要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情
4、。）3、老师范读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）4、学生齐读。五、再读课文，理解文意。六、反馈交流（当堂训练）1、讲解重要字词履：鞋 度du，量长短 置：放。 之：指量好的尺码。 坐：同“座”，座位。 之：往，去。 市：集市。操，拿。 吾：我。 反：同“返”，回去。市罢：集市散了。 遂：于是，就。 宁：宁可。信度：相信量的尺码。无自信：不相信自己的脚。2、请用现代汉语翻译下列句子。.先自度其足，而置之其坐。 .至之市，而忘操之。 .吾忘持度。.及反，市罢，遂不得履。 .宁信度，无自信也。3、找出句中的通假字，并加以解释。（教给学生通假字的知识，见附录。）（1） 置之其坐（坐通“座”） （2
5、） 反归取之（反通“返”）4、请指出“之”在下列词语中的意思 （1） 至之市（动词，到） （2）而忘操之（代词，量好的尺码） （3）何不试之以足（代词，代指“鞋”）七、三读课文，分析人物形象1、学生分角色朗读文中的对话，思考那个买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的。（提示：抓住动作和语言）【明确】人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”可看出买鞋者是一个固执，迂腐的人。文章用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。2、说出寓言故事的寓意，并谈谈它的现实
6、意义。【明确】寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而 要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。八、当堂训练：采取多种形式背诵课文。九、布 置 作 业1.背诵、默写郑人买履2.预习、背诵刻舟求剑板书设计：郑人买履第一层：郑人买履的过程和结果。事情的起因：欲买履，度其足事情的经过：至之市已得履 忘持度反归取之 结果： 市罢，遂不得履 第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。第二课时刻舟求剑教学要点1、积累文言词汇，掌握重点词句。2、在了解文言文翻译方法的基础上， 对照注释准确翻译全文。3、分析人物形象，理解寓意，
7、并用以指导现实生活。一、 复习旧知，导入新课1、重点字词。（略） 2、作者简介（略） 3、什么是寓言？教师：同学们，今天我们一起学习刻舟求剑，看从中能得出什么道理。二、出示学习目标（见教学要点） 三、检测预习1、介绍作家作品、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。、刻舟求剑出自吕氏春秋察今。吕氏春秋，也称吕览，是吕不韦使其门客各著所闻，集论成书。书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。2、检查字词涉ssh 遽j 契q 矣y 若ru 四、初读课文，整体把握。1、学生散读（要求：读出节奏、人
8、物的语气。）2、学生朗读课文（朗读指导：要读出同船人催他时着急怀疑的语气和那个掉剑人不慌不忙,十分自信的语气.）3、老师范读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）4、学生齐读。五、再读课文，理解文意。1、以小组为单位对照文中注解翻译全文。2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。六、反馈交流（当堂训练）1、 理解重要字词涉：跋涉，就是渡水的意思。 自：从 遽：立即，匆忙。 契：雕刻。【是吾剑之所从坠】是：这儿。所从坠：掉下去的地方。 【从其所契者】从：依照，按照。所契者，雕刻记号的地方。【不亦惑乎】不是很糊涂吗？惑：迷惑，糊涂。 “不亦乎”：是一种委婉的反问句式。2、用现代汉语解释下列句子。其
9、剑自舟中坠于水。 遽契其舟 是吾剑之所从坠。从其所契者入水求之。 求剑若此，不亦惑乎！ 七、思考讨论1、这个寓言的寓意是什么，有什么现实意义呢？【明确】寓意：不懂得随着形势的变化而变更自己的观念和方法，就不会 获得预期的效果。 现实意义：当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断的推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。2、两则寓言有什么共同的寓意？在揭示寓意的方法上有何不同？ 【明确】共同的寓意：讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。写法评析：
10、郑人买履通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。刻舟求剑对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。对比议论发人深省。八、布置作业1.熟背并默写刻舟求剑。2.完成课后练习。3.预习并背诵古诗词三首。板书设计：刻舟求剑第一层：楚人丢剑和找剑的过程。 第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。附录：文言文翻译的要求 1.文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字。“信”指译文要忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺，没有语病。“雅”指译文要优美自然、生动、形象，完
11、美地表达原文的写作风格。 2.文言文翻译的原则 在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，意译为辅。要尽量保持原文的语言风格。”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。 3.文言文翻译基本方法：直译和意译 直译:是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够
12、通顺。 意译:则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅4.文言文翻译的步骤首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。 5.顺口溜： 文言语句重直译，把握大意斟词句，人名地名不必译，古义现代词语替。倒装成分位置移，被动省略译规律，碰见虚词因句译，领会语气重流利。6.文言文翻译五字法 留：年号、地名、职称、器具等，可照录不翻译； 替：用现代汉语词语替换古义词； 移：调整倒装句的语序，如宾语前置、介宾短语后置、定语后置等； 补：补上省略句中省略的主语或谓语； 删：删去不译的词，如发语词等 认识通假字举例说明：坐，同“座”，座位 这是一种古文通假现象。在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“座”字，就借用同音字“坐”来代 替，直至后来有了“座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”为本字。注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。
