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1、第一单元过关检测卷一、填一填。(每空1分,共14分)1.幸运转盘。(1)魔法棒指向()方向时,奖品是溜冰鞋。(2)魔法棒指向()方向时，奖品是电电扇。(3)魔法棒指向( )方向时，奖品是足球。(4)魔法棒指向( )方向时,奖品是电吹风。(5)魔法棒指向( ）方向时，奖品是吸尘器。2.上午,向日葵朝向( )面。3明明傍晚放学面向夕阳回家,她的前面是( ）面,背面是()面，左面是( )面,右面是( )面。与东南相对的方向是( ）;与西南相对的方向是( )。.把钟表平放在桌面上且表盘朝上,如果数字12正对着北方，那么正对着南方的数字是( )，数字正对着( ）方。二、选择题。(每题2分，共0分)1三(
2、1）班教室的黑板在教室里的西面,那么教师授学时面向（）面。A.东B南 C.西 D北爸爸上班时往西北方向走,那么她下班沿原路返回时该往( )方向走。A.东北.东南 C.西北 西南3如果旗杆的影子在西面，那么太阳在旗杆的()面。A.东B.南 C西D.北4小明的座位的西北方向是张强的座位，那么小明的座位在张强的座位的()方向。西南 B.东南C.东北 .西北5张丽面向南面,当她向后转身后，她的左面是( )面,右面是()面。.东 B西C北 D南三、我会辨认方向。（1题分，题分,共14分）1周六，小明、小红、小英相约早上:00到敬老院门口集合,然后去看望老人。(1)小英从家出发向( )方向走到敬老院。(2
3、）小红从家出发先向( )走到书店,再向( )方向走到敬老院。()小明从家出发先向（ )走到邮局，再向( )方向走到敬老院。（4）你能写出小红从敬老院回家的路线吗?2如图所示的是王教师制定的户外运动路线图，你能填出王教师所走的方向吗？四、用同样大的正方体摆成下面的几种物体。(每空3分，共18分)王教师先向西北行，走到A地；再向( )行,走到B地;再向()行,走到C地;再向( )行,走到D地；再向( )行,走到E地；再向（ ）行,走到地；再向（ )行,走到G地。四、小明的卧室。（每空2分,共18分)1鱼缸的东面摆放的是( ),鱼缸的南面摆放的是( ）。运动用品在衣柜的( )面，运动用品在收藏品的（
4、 )面。.电脑在卧室的( )角,书柜在卧室的（ )角。4.运动用品在电脑的（ )面,衣柜在书柜的（ )面,收藏品在床的()面。五、我会找位置。（14分）美丽的生态园。乐乐说:“走进生态园的大门，正南面是人工湖和假山。人工湖的东面是采摘园，四季植物馆在人工湖的西面，在花卉展销中心的南面,生态园的东北角、东南角和西南角分别是生态水上乐园、竹林和草坪。”请你根据乐乐的描述,把生态园内的这些景区的序号填在合适的位置上。采摘园四季植物馆 花卉展销中心竹林 草坪 假山 生态水上乐园六、我会解决问题。(13题每空1分，45题每题4分，共18分）1邮局在学校的（ )面,在动物园的( )面,在电影院的( )面。
5、2.少年宫在学校的( )面，电影院在学校的（ )面,动物园在学校的( )面,图书馆在学校的（ ）面。3医院在邮局的（ )面，体育馆在商场的( )面,少年宫在动物园的( ）面。4明明从学校放学后要去少年宫，她可以如何走?5红红从学校放学后要先去图书馆借书,再到邮局寄包裹，最后去商场买衣服，她可以如何走？七、想一想,做一做。(每题分，共12分）1.6路公共汽车一共设有( ）个车站。2.在滨海小学读书的小明住在育才街站附近，她每天上学要乘坐6路公共汽车。你能写出她坐车行走的路线吗?.小明的同窗李华住在华阳社区，你能写出李华从华阳社区出发乘坐6路公共汽车到体育馆的行车路线吗？答案一、1.(1）东南()
6、正西 ()西南 (）西北(5)东北2.东 西 东 南北西北 东北5.6东 二、1A.BA4B5B A三、(1)西北 (2）西 西南(3)北 东北(4)敬老院书店小红家2.北东北东南 西 东南四、1.收藏品床 2东南3.西北 东北 4.东南 西南 东北五、六、1.东 南 北.西南东南东北 西北 3.西 北 西南4学校医院少年宫（答案不唯一)学校医院图书馆体育馆动物园邮局电影院商场（答案不唯一)七、.22.育才街电信局植物园体育馆社区医院东风工厂滨海小学3华阳社区邮局滨海小学东风工厂社区医院体育馆圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子
7、完毕的。论语名称的来由，班固汉书艺文志说：“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 目前通行的论语2篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等，今注本有杨伯峻论语译注。 泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。泰伯第二章：子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃
8、于亲，则民兴于仁;故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾，召门弟子曰:“启予足!启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今而后，吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章：曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚,犯而不校：昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也：君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎?死而后已，不亦远
9、乎。泰伯第八章:子曰：“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章：子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章：子曰:“如有周公之才之美，使骄且吝，其他局限性观也已。泰伯第十二章：子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章：子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道,富且贵焉，耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位，不谋其政。泰伯第十五章：子曰:“师挚之始，关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章：子曰：“狂而不直，侗而不肯,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章：子曰:“
10、学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎！舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章：子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎!唯天为大，唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章：舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可泰伯第二十一章：子曰：“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而竭力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇，合计21章，其中出名的文句有:“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”;“任重而道远”；“死而后已”；“民可使由之，不可使知之”
11、；“不在其位，不谋其政”等。本篇的基本内容,波及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价；孔子教学措施和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯：周代始祖古公亶父的长子。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要典型之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完毕的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说：“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。目前通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有
12、鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。 泰伯第一章：子曰：“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章：子曰:“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾，召门弟子曰：“启予足!启予手！诗云：战战兢兢，如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章：曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌,斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣；出辞气
13、，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡；有若无，实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章：曾子曰:“可以托六尺之孤，可以寄百里之命,临大节而不可夺也：君子人与？君子人也。泰伯第七章：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁觉得己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗，立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰：“民可使由之，不可使知之。”泰伯第十章：子曰:“好勇疾贫，乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章：子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其他局限性观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学，不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章：子
14、曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰：“不在其位，不谋其政。泰伯第十五章:子曰：“师挚之始，关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰：“狂而不直,侗而不肯,悾悾而不信，吾不知之矣泰伯第十七章：子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章：子曰：“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰：“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难,不其然乎？唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一
