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1、2019学年四川省高一 12月月考语文卷【含答案及解析姓名班级分数题号-二二三四五六七总分得分、现代文阅读1. 阅读下面的文字，完成 下 题。歌词在中国文学中的地位和发展变化真可以称得上是波澜起伏、一波三折。据说，在人类还处于蒙昧阶段的时候，唱歌就作为一种本能的娱乐方式出现了。千辛万 苦弄到只小野猪大野牛，终于有肉吃了，别急，篝火晚会先。吕氏春秋仲夏纪古乐 篇：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰载民，二曰玄鸟，三曰遂草木，四曰 奋五谷，五曰 ”歌词还有一项重要的职能一一劳动监督。淮南子中称：今夫举大木者，前呼邪 许，后亦应之，此举重劝力之歌也。”大家一起抬一块巨大无比的木头，前面的人
2、有节 奏地喊着号子“嗨哟”，后面的也紧跟着喊“嗨哟”。大家一起用力，发扬蚂蚁搬山的精神，同 时谁也别想偷懒。歌词与诗最早是难以区分的，但是，当“诗”明明白白还是“歌”的时候，它的地位绝 对是高得让人没话说。所以孔夫子就教导人们说：“不学诗，无以言，不学礼，无以立。 诗礼并举可见其意义重大，不掌握两首流行歌词，就没法开口与人交流，那也就没法在社 会上混了。歌词发展史上最重要、最关键的阶段，是由政府出面正式成立了皇家音乐学院一一乐府。 有人将其归功于那位会唱歌的皇帝一一汉武帝，他创作的秋风辞“秋风起兮白云飞， 草木黄落兮雁南归”，在当年也是唱红大江南北的。但乐府的首创权确实不属于他，出土 的秦朝乐
3、器上就已经刻有乐府字样。只是汉武帝的乐府正式明确了它作为歌词收集兼创作 中心的职业化趋势。后世皇帝中“最佳歌词创作者”的桂冠恐怕非南唐后主李煜莫属了，现今传下来的为数 不多的数十篇歌词，可以称得上篇篇佳作，字字珠玑。到了宋代，歌词创作更是盛极一时。但不知怎么回事，它怎么搞都弄得不像正经行当。 词甚至一度沦落为厕所文学，据说欧阳修归田录记载，宋初有个叫钱惟演的人只有在 如厕时才读词。显而易见，这词的地位眼看着是每况愈下了。至于作者，柳永因一句“忍 把浮名，换了浅斟低唱”而被皇上赐了“且去填词”，不得不去当了专业的歌词创作者。黄庭坚的“淫词艳曲”被人责为要下“阿鼻地狱”，秦观的小词被讥讽为“娘娘腔
4、”。到了清代，受乾嘉考据派的影响，这种小词也被人赋予了“微言大义”，把宋人好不容易找 出来的一块轻松地弄得又紧张起来，把好端端一个可以自由自在地高唱“我爱你，你爱我” 的场所政治化了。今天的宋词读者绝大多数正是冲着宋词那副“不正经”的腔调去的，而那些“不正经” 的腔调，上有诗经的“郑卫之风”顶着，下有元曲垫着，倒是那位“奉旨填词”的柳 三变，他的那句“便纵有千种风情，更与何人说”真正说出了宋词的关键风情。如果 没有了风情，宋词的吸引力恐怕要大打折扣了。（ 选 自 侯皓元 宋词是黄昏的窗棂 ）1. 下列关于 “歌词” 的表述，不 符合原文意思 的一项是 （ ）孔子的“不学诗，无以言，不学礼，无以
5、立”说明了诗礼并举的重大意义 在劳动的时候，歌词还有一项特别重要的职能，就是劳动监督。C 在歌词发展史上，最重要的阶段是由政府出面正式成立了皇家音乐学院乐府。D 唱歌作为一种本能的娱乐方式，在人类还处于蒙昧阶段的时候就出现了。2. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ）A 南唐后主李煜可谓是皇帝中的“最佳歌词创作者”，其词称得上篇篇佳作，字字珠 玑。B 宋词最吸引人的是风情，如果没有风情，那宋词的吸引力恐怕就要另当别论了。C 欧阳修在归田录中记载的钱惟演如厕读词的故事，说明了人们对词的喜爱。D 到了清代，轻松的小词被赋予了“微言大义”，变成了“政治化的场所”。3. 下列理解和分析，
6、不符合原文意思的一项是 （ ）A 乐府作为歌词收集兼创作中心的职业化趋势，在汉武帝的乐府之前就开始了。B 乐府的首创权不属于汉武帝，但他创作的秋风辞在当年却唱红了大江南北。C 在宋代，歌词创作盛极一时，词的地位却是每况愈下，甚至一度沦为厕所文学。D 柳永、黄庭坚、秦观都为后人留下了许多优秀的作品，但在当时却都不被人理解。、文言文阅读2. 阅读下面的文言文，完成 文后各 题 郝浴，字雪海，直隶定州人。少有志操，负气节。顺治六年进士，授刑部主事。时张献 忠将孙可望、李定国等降明，据川南为寇， 师 讨之。 郡县吏率军前除授，恣为贪虐。 浴至，严约束，将吏始敛迹。九年，平西王吴三桂与李国翰两路兵俱败，
7、三桂退驻绵州。浴在保宁监临乡试，可望将 数万人 薄 城，浴飞檄邀三桂，激以大义，谓“不死于贼，必死于法”。逾月，三桂乃赴 援，可望等引去。上诏询收川方略，部议谓战守事当听三桂主之。三桂入四川，浸骄横， 部下多不法，惮浴严正，辄禁止沿路塘报。及保宁围解，颁赏将士，浴不受。疏言：“平贼乃平西王责。臣司风宪，不预军事，而以臣预 赏，非党臣则忌臣也。”因陈三 桂拥兵观望状，三桂深衔之。降将董显忠等恣睢虐民，浴复疏劾，改原职。三桂嗾显忠等入京陈辨，浴坐镌秩去。大学士冯铨等交章荐浴，三桂乃摭浴保宁奏捷疏，有“亲冒矢石”语，指为冒功，论劾， 部议当坐死，上命宽之，流徙奉天。浴至戍所，益潜心义理之学，以“致知
8、格物” 颜 其 庐，刻苦厉志 。康熙十二年，三桂反。侍郎魏象枢疏言：“浴血性过人，才守学识，臣皆愧不及，参浴者三桂也，使三桂始终恭顺，浴一书生耳，即老死徙所，谁复问之？今三桂叛矣，天下无不恨三桂，即无不怜浴。 浴当三桂身居王爵手握兵柄不畏威不附势致为所仇 。三桂之 所仇，正国家之所取，何忍弃之？”上乃召浴还，复授湖广道御史。十九年，授广西巡抚。 广西新经丧乱，民生凋瘵，浴专意抚绥，疏陈调剂四策，上辄报可，时南疆底定，满洲兵 撤还京师，浴疏言请为死事巡抚马雄镇、傅弘烈建祠桂林。二十二年，卒官。丧归，士民泣送者数千里不绝。( 节选自清史稿列传五十七)注塘报：朝廷下发各地的传抄令、奏章和朝廷大事等的
9、官报。风宪：风纪，法度。镌秩：削职，免职。1.对下列句子中加横线 词的解释，不正确的一项是( _ )A，以“致知格物”颜 其庐 颜：作为门框上的横匾。B 可望将数万人薄 城 薄：逼近。C 据川南为寇，师 讨之。 师：军队。D 而以臣 预 赏预：预先。2.文中画横线的句子断句正确的一项是()A 浴当三桂 / 身居王爵 / 手握兵柄不畏威/ 不附势 / 致为所仇B 浴当三桂身居王爵/手握兵柄/不畏威/不附势/致为所仇C 浴当三桂/身居王爵/手握兵柄/不畏威/不附势/致为所仇D 浴当三桂身居王爵/手握兵柄不畏威/不附势/致为所仇3. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A 郝浴一身正
10、气，拒绝利诱。他在大是大非面前仗义执言，多次上疏，即使被远徙，仍 然刻苦励志，潜心义理之学。B 郝浴执法严明，招致排挤。违纪者甚至是忌惮，以至朝廷诏令不能传到军中，从而与 吴三桂结怨，使他远徙奉天。C 郝浴才守出众，深得赞誉。曾被同僚交相推荐，在吴三桂造反之后，魏象枢又极力劝 谏，使得郝浴重新被任用。D 郝浴宽厚爱人，关注民生。任广西巡抚期间，面对凋敝的局面，他积极安抚百姓，医 治战争创伤，受到朝廷认可。4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 1 )郡县吏率军前除授，恣为贪虐。浴至，严约束，将吏始敛迹。( 2)参浴者三桂也，使三桂始终恭顺，浴一书生耳，即老死徙所，谁复问之？( 3)若入前为
11、寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之，不者，若属皆且为( 之 )所虏 ! 鸿门宴三、名句名篇3. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（ 1）沁园春长沙中，诗人故地重游，引发对往昔生活回忆的句子是2）记念 刘和珍 君中，既是唤醒麻木愚钝的民众，又是警告反动执政府的句子是：（3 ） 徐志摩再别康桥一诗中作者思路急转由梦境到现实，用“ _ _ ， _ _ 。”这两句匠心独运地把无形的离别化为有形，有 声，有实的实物。四、现代文阅读4. 阅读下面的文字，完成 下 题。生活赋张晓风生活是一篇赋，萧索的由绚丽而下跌的令人悯然的长门赋 巷底巷底住着一个还没有上学的小女孩，因为脸特别红，让人还来不及辨识她的五
12、官之前就 先喜欢她了当然，其实她的五官也挺周正美丽，但让人记得住的，却只有那一张红扑 扑的小脸。她是跟祖母住在一起的，使人吃惊的是那祖母出奇地丑。她几乎没有鼻子，嘴是歪的， 两只眼如果只是老眼昏花倒也罢了，她的还偏透着邪气的凶光。印象里好像她总在生火。她的一张皱巴巴的脸模糊地隔在烟幕之后，一双火眼金睛却暴 露得可以直破烟雾的迷阵，在冷湿的落雨的黄昏，行人会在猛然间以为自己己走入邪恶的 黄雾在某个毒瘴四腾的沼泽旁。她们就那样日复一日地住在巷底的违章建筑里，小女孩的红颊日复一日的盛开，老太婆 的脸像经冬的风鸡日复一日的干缩，炉子日复一日的像口魔缸似的冒着张牙舞爪的浓烟。这不就是生活吗？一些稚拙的美
13、，一些惊人的丑，以一种牢不可分的天长地久的姿态栖 居的某个深深的巷底。糯糬车喜欢“糯糬”这两个字，看来有一种原始的毛毵毵的感觉。我喜欢“糯糬”，虽然它的 可口是一种没有性格的可口。我喜欢糯糬车，我形容不来那种载满了柔软、甜密、香腻的小车怎样在孩子群中贩卖欢 乐。糯糬似乎只卖给孩子，当然有时也卖给老人只是最后不免仍然到了孩子手上。我真正最喜欢的还是糯糬车的节奏，不知为什么，所有的糯糬车都用他们这一行自己的音乐，正像修伞的敲铁片，卖馄饨的敲碗，卖蕃薯的摇竹筒，都备有一种单调而粗糙的美 感。糯糬车用的“乐器”是一个转轮，轮子转动处带起一上一下的两根铁杆，碰得此起彼 落的“空”“空”地响，不知是不是用
14、来象征一种古老的舂米的音乐。讲究的小贩在两根 铁杆上顶着布袋娃娃，故事中的英雄和美人，便一起一落地随着转轮而轮回起来了。跟着糯糬车走，最后会感到自己走入一种寒栗的悸怖。陈旧的生锈的铁杆上悬着某些知 名的和不知名的帝王将相，某些存在的或不存在的后妃美女，以一种绝情的速度彼此消长， 在广漠的人海中重复着一代与一代之间毫无分别的乍起乍落的命运，难道这不就是生活吗？ 以最简单的节奏叠映着占卜者口中的“凶”、“吉”、“悔”、“咎”。滴答之间，跃起落下，许多生死祸福便已告完成。无论什么时候，看到糯糬车，我总忍不住地尾随而怅望。食橘者 冬天的下午，有一个老人背着人行道而坐，仿佛已跳出了杂沓的脚步的轮回，他淡
15、淡地 坐在一片淡淡的阳光里。那老人低着头，很专心地用一只小刀在割橘子皮。橘子皮很松，可以轻易地用手剥开， 他却不知为什么拿着一把刀工工整整地划着，像个石匠。每个橘子他照例要划四刀，然后依着刀痕撕开，橘子皮在他手上盛美如一朵十字科的花。他把橘肉一瓣瓣取下，仔细地摘掉筋络，慢慢地一瓣瓣地吃，吃完了，便不急不徐地拿出 另一个来，耐心地把所有的手续再重复一遍。那天下午，他就那样认真地吃着一瓣一瓣的橘子，参禅似的凝止在一种不可思议的安静 里。难道这不就是生活吗？太阳割切着四季，四季割切着老人，老人无言地割切着一只只浑 圆柔润的橘子。想象中那老人的冬天似乎永远过不完，似乎他一直还坐在那灰扑扑的街角， 一丝不苟地，以一种玄学家执迷的格物精神，细味那些神秘的金汁溢涨的橘子。（有删节）（1）下列对文章的理解，不正确的两项是（ ）（ ）A 全文描写、抒情、议论有机融合，文字优美，画
