【语文】 2021-2022学年高二上学期期中考试试题(解析版)

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1、2021-2022学年高二上学期期中考试语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。中国传统文化博大精深,其核心为“中和”。“责和尚中”的中和文化是“中华文化的精髓”,它也构成中华政治文化的精髓,是古代治国理政智慧的灵魂。儒家经典中庸首次从宇宙本体高度提出:“中者天下之大木,和者天下之达道。”中和之道是宇宙天地的大本达道,也成为根本的治国理政之道。儒家理想的尧舜禹三代“圣人之治”即中和之治。儒家白孔子开始,就肯定尧舜禹三代圣人相授相受的治国理政之道就是“允执厥中”的中和之道,简称中道。孔子高度肯定舜具有治国理政的大智慧,这个大智慧集中体

2、现在舜善于“执中”的治国之道上,即善于在深入广泛考察了解的基础上,正确及时地去除过与不及的两种片面性,而制定并实施最具合理性的决策举措,从而有效改善百姓生活。显然,这种执两用中的治国理政之道,包含着深刻的历史辩证法和唯物辩证法智慧。而作为古代治国理政的核心,中和之德是古代治国理政主体的核心素质。中和政德要求治国理政主体必须具有智仁勇统-的“中庸”品格。中庸是中和之道的实践运用,对治国理政主体而言,中庸原则就是要求古代君王和各级官员做到正确制定和有效实施各项治理措施,达到治国平天下目标。而这就要求各级官员具有智仁勇合一的中庸品格。中庸说:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”

3、一个优秀的官员,要正确合理地决策并有效实施决策,就必须同时具有“可均”的智、“可辞”的仁、“可蹈”的勇,三者缺一不可。中和政德要求治国理政主体必须具有中立不倚、和而不流的品格。儒家的中和之道倡导树立理想的中和人格,这种中和人格的本质特征就是中庸提出的中立不倚、和而不流。孔子最厌恶的人格是没有独立原则性的“乡愿”,他们在官场上,善于做好好先生,不敢坚持原则,不敢承担责任,圆滑世故,柔顺应对,丧失独立品格。显然,这样的官场人格“无忠直之风,天下以此薄之”,是为政之大害。中和政德要求治国理政主体必须具有和而不同、可否相济的政风。国语郑语载,西周末年,史伯揭露周幽王执政之大弊就在于“去和而取同”,而齐

4、国政治家晏要对齐景公也提出君臣之间应该建立种可否相济、同异相济的关系。只有君臣可否相济、上下同异相济,决策才更完善,执行才更通畅,政局才能平稳。孔子进而提出“君子和而不同,小人同而不和”的观点,提倡“和而不同”的政治品格。中和政德要求治国理政主体加强敬以持中、发以成和的道德修养。中庸强调,“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”,要求官员在治理实践中,在与百姓打交道中,表A. 我计算着我的归期,计算这“绿囚出牢的日子。B. 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头” 了。C. 于是三四个人争着打起帘笼,一面听得人回话:“林姑娘到了。”D. 他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作“辣子

5、”。(二)语言文字运用11(本题共2小题,11分)阅读下面的文字,完成2021题。最近两年,苏打水悄然走红。一些关于苏打水“特殊功效”的传言,如养胃、减肥等也开始刷屏朋友圈。然而,?常喝苏打水养胃?因苏打水呈弱碱性,胃酸分泌过多的人适量饮用,,保护胃。但苏打水含有一定量的钠,健康人常喝易钠超标。苏打水能减肥?市面上常见的苏打水大多添加了糖分、甜味剂及香料,长期饮用或增加肥胖风险。苏打水不能代替饮用水,不要过分迷信平衡人体酸碱度的说法和夸大苏打水的作用,人的身体有其自身的平衡机制,过酸过碱都不利于健康。用苏打水洗头能去头屑?小苏打的主要成分是碳酸氢钠,当它溶于水中后呈弱碱性,具有非常强大的去油能

6、力,用小苏打水洗头发,但也会刺激头皮分泌大量的皮脂,并不能抑制头屑的产生。20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)21. 请分别用一句话概括二至四段的主要意思。要求表达简洁流畅,每句不超过25个字。(5分)四、写作(60分)22. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有一份爱,是“我爱亲人和祖国,更爱我的荣誉”:有一种坚守,是“哪怕冻死,我也要高傲地耸立在我的阵地上”。这份表白来自于一名年轻的中国人民志愿军战士宋阿毛,他和战友共同牺牲的地方就在异国他乡的长津湖。有人说:“长津湖电影结束后,等了十几分钟没有彩蛋,走出电影院

7、看到外面灯火辉煌,高楼林立,热闹非凡,想来便是最好的彩蛋。”是的,这繁华盛世,是无数革命先辈所憧憬的未来;这万家灯火,是千千万万名战士用生命和鲜血拼来的。穿越时空,一个没有硝烟的时代,一个繁荣富强的国家,是对他们最好的告慰。以上材料引发你怎样的思考?请联系现实,写一篇文章,表达自己的看法。要求:选准角度,自定立意,自拟题目,除诗歌外文体不限;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【参考答案】在执政者身上才能充分休家的M商生存料悬”于文无据.)2.C(-必须只有智仁刃统一的中和政德的品格”只是中和政德对治国理政主体的要求的一个方面.)3.ima项偷换概念.原文第.段说-儒家理崽的尧舜国三代.圣人之

8、治即中和之治”.但反过来说.未必就成zirw而普遍受到历代统治者的肯定”于文无据.(项“创造性地”曲解文意.从原文第五段“孔广进而提出君子和而不同.小人同而不和的观点”一句中“进而”二字方.孔子是在前人的基础上“提出”的说点D项逻辑关系错误.把必要条件当作了充分条件.原文最后一段说“只,加强致中和的修葬.完善1*1己的中和政德.才能有发而中” 的情蛾行为.才能4*得天下百姓的处戴.才能实现人和放清的理想政局4. B(材料一中并没有说“2021年群众体育T.作要点,中把.智恩健疗上升至国家战略的高度.而是说11. IX-织布时用检穿织的横姓.编织物的横线”错误.应为织布时用梭穿织的竖纱.编织物的

9、纵线.)】2.A(“将呻士兵亦无心”错误.原文“忽斜虎帅精兵一千巷故”.闻君死.亦随死.手下将士也都一同赴死.可虬对君、国之忠心.)13. (1)(宋蒙)集会喝酒.歌声乐声连续不断.而城中百姓只能叹息罢了.(“会饮”-相接”-饥窘”各1分.句意2分)(2)(忽斜呃)说完.跳水而死.将士们都说:-您能(为君王为国家而)死.我们这些人雄道就不能(为国而死)叫?”(“讫”疫”、省略句式各1分句意2分)文言文参考译文:端手元年春正月戊中.孟巩与蒙古兵包困蔡卅。(宋-集会喝添.ft声乐声连续不断.而城中百姓。饿用窘.只筮叹息罢了。t瑛看光黑云压城.太阳无光.投降的人说城中已经断椎三个月.马胶、撤鞋、成路

10、的成鼓都效烂来当作食物.而且听任卷弱之人互相吃.各军士兵每天把人言的骨头撮杵菜泥一起吃.叉常常杀死夫败的全队士兵.取他们的内做食物.所以想要投降的人很多.孟狭于是下令.各军士兵街枚.分冽途送云林布JL在域下来商议攻打.金国从被图田以来.成死的将叶很务.到这个时候.禁近以及舍人、并叩、各部的属官也全部眼校.分升把守四域.策古兵凿穿西域墙为五道门.祭捕好军队攻入.指挥士兵激忍地战斗.等到傍晚才撤兵.声称明夭再来.这夭吃上.金主守焙召集百官.传位给东面元帅承*!.此时孟现的军队正向南门进军.到金字楼.排开云梯.令令各军士史听到鼓,我的进。马义首先登城.赵荣后雄而上.众人相互争着登上城楼.在城上大战.

11、乌古论镭和他的将帅二百人全部投降.金国百官赶紧出去抵抗敌军.然而南城的女培上已经!&立起宋的魂帜.不久.四面战鼓声喧哗声响起.同时攻击.声发天地.守卫南门的人放弃域门逵地。南门敞开.孟现招集江海、塔察儿的军队进入域内。忽斜虎率领一千糟兵在小恳作战.不能抵御.金主守绪知道形势索急.立刻取出宝玉放置在幽兰轩.用草田在四周.命令近侍说广我死了.眈用火烧毁我.”于是上吊自杀.忽斜虎听说达件事.时将士说:“我们的君王已经无了 .我还为什么去村仗呢.我不能死在乱兵的手蔓.我投汝水.跟从我们的君王去了.你们为白己好好打算吧.”(史轩虎.说完.砍水而死.将士们都说:-您能(为君王为国家而)死.我们这些人口道就

12、不能(为国而死J吗?”于是将帅和军士五百多人都跟从他一起死去.承.岫撤退保卫子城.听说守靖已死.率领群臣进入屋里哭泣.于是对众人说:“先*在位十年.勤俭宽仁.图谋侬复旧业.布伟大志向而没有成就.真是悲哀啊.应当定谥号叫哀宗.”祭莫没有排束域池就被攻陷。谙将和禁近一起拳火烧毁守靖尸骨.奉街蜂山收藏哀宗的骨灰.将要埋养在汝水.江海进入玄官.抓住参政依夭纳.孟说问他金主在哪儿.张天纳说:”玄域危急时刻已经上市自杀了.”孟块于是和塔臬儿瓜分金主骨灰和宝玉,法物.这一夭.承崎也被乱矣杀死.金国灭亡.11.BC出网忆转入现实”错i吴.应是由现实转人回忆.)15. “问东风三句词人质问舂风为何偏偏要吹落残花.il:人怀恋不舍.此问既是基于薛春景色的实写.乂暗含词人对仕途受挫、背井离乡姓境的侦懑与不满.“率落”两句写诃人当下境遇.自己本是昼旅中人.宴落征途中却“笑行人物能”.这笑里透着诃人的辛酸无奈。一-曲三句.写一曲阳美曲使得眼前的“断云残谆”.幻化成王维诗中的“渭城切雨,.表现了词人的离愁别绪.“欲备”三句写诃人想托黄解寄去思念.然而L的啼声

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